紅山文化玉鳳拍賣成交價及市場行情如何

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器內鏤空以及器表的瓦溝狀紋飾,是紅山文化玉器造型與裝飾方面的重要特徵,其獨特工藝也具典範意義。以紅山文化獨有的勾雲形器為例,勾雲形器一般可分為中央鏤空形成一個單勾雲形或由兩個單勾相向組成的雙勾雲形,形體極富變化而多種多樣。

「龍鳳呈祥」的傳說在中國源遠流長。據介紹，從上海安陽商代墓的龍鳳紋玉雕，到清代刺繡上有龍鳳與「祥」字的紋樣，數千年來，從服飾、工藝品、生活器皿到建築裝飾，龍鳳紋飾無所不在。但早的「龍鳳呈祥」究竟出自於何時、何地，始終缺乏有力的考古證據。

《國語》說「我姬氏出自天黿」。有人認為黃帝的圖騰為天黿，即神龜。在牛河梁遺址多次了神龜玉器和玉龜殼。四是雲。紅山文化的勾雲形玉器，部分造型可能與雲有關。五是鳥。《國語》記載，黃帝之子十二姓中，有「人面鳥身者」，可能以鳥為圖騰。在牛河梁紅山文化遺址的墓葬中，確實了玉鳥。

中華民族文化以玉石雕龍鳳，從古到今連續不斷，龍鳳的起源直接涉及到中國文化起源問題。龍鳳玉佩可細分為龍形佩、鳳鳥佩、龍鳳組合佩、夔龍佩、夔鳳佩等幾種。而早的龍鳳玉器造型並不具備後人所描述的形態，其形象是在不斷演變的過程中逐漸完善的。五千多年前的紅山文化玉龍主要有兩種形態：一是豬首龍形；二是「C」字形龍。紅山玉鳳鳥的形態為一側面展翅的鳳鳥。商代的龍鳳玉器開始雕琢紋飾，西周、春秋時期的玉龍鳳多為浮雕，紋飾更加繁密，更富裝飾性。戰國、漢代的龍鳳玉佩風格大變，形態多變，雕刻技藝高超。