觀音禪定的修行方法
仁清法師佛心仁語
觀音禪定的修行方法
那麼，我們今天啊重點要談觀世音菩薩的大悲禪定。觀世音菩薩他能夠禪定，我們還是來個禪靜。我們來個靜，我們說不上定。怎麼靜呢？我看到今天有的弟子坐得好，坐得靜。這個人靜都靜不下來，怎麼念咒啊？持咒首先要靜下來，念得有字有意。無論大聲也好，無論是小聲也好，關鍵在於你的心。持咒時我們要眼觀鼻、鼻觀心，一心關注、一心觀禮。觀禮什麼呢？觀禮、觀想觀世音菩薩。在念的時候，合掌也好，走也好，你只見到腳前三尺就行了。你如果不清凈地念，說實話受用不高，甚至於感應也沒有。
所以，我希望大家在持念的時候要心平氣和地念。什麼叫心平氣和？念的時候，內心清凈。你只有清凈的心才能夠念好清凈的咒；心都不清凈，怎麼念得清凈啊？心要怎麼清凈呢？首先，你要靜下來。這個靜有多種。比如說，你們一般把兩隻腿架起來也行，再如，你們就像我這樣正身端坐，後面一把椅子，兩隻腳放平、放正坐著，大居士左手向上、二居士右手向上結一個彌陀印。結印之後，眼觀鼻、鼻觀心，但是不要睡著了，坐在那個地方頭頸部不能勾下來，勾下來會對身體不好，就保持頸部靠著衣領，正身端坐，全身放鬆，自自然然地。發現姿勢不對的時候慢慢調整一下就行了。
坐的時候記住，不要去想什麼。當然，不想也不行，頭腦中的東西仍然會來，肯定會來哦，方方面面都會來，來的東西很古怪哦。第一天要完全放鬆也不太可能，可能要第二天、第三天、第四天才能做到。我教你們一個簡單方法，你們就想藍天白雲。只有大自然，回歸自然，其它什麼都不想。兒女、老婆、家裡的金銀財寶等等都不想，包括觀世音菩薩的像都不能去觀。太陽、月亮也不去想，就只想大自然的天空——藍天白雲，回歸自然就行了。這樣坐能夠坐多久？一般才開始的時候，坐二十分鐘就夠了。由二十分鐘增加，慢慢地經過一個月、兩個月、三個月的時間，自然地增加，不要去強制性增加。為什麼這樣說呢？因為，自然地增加，你沒有痛苦感也沒有強迫感，而且很輕鬆，很柔順。
在靜坐的同時要注意：第一，剛吃過飯後不能靜坐，至少飯後半個多小時或者一個小時後再開始坐；第二，天上打雷時不能靜坐；第三，和家人或外人吵架後不能靜坐，心中有嗔恨時不能靜坐。靜坐的時候吃個半飽就合適了。腰帶要放寬鬆一點，穿大套衣服，冬天時就把你們家裡的毛巾被或毛毯橫著搭在身上，不要通風。在打坐的時候一定要把腳保護好，就算是六月的天氣都要把腳包起來。你們看師父們有袈裟來包，你們在家裡就用衣服包起來，六月份的時候只用一個大的浴巾就可以，一定要把腳包起來。
靜坐結束後，一下坐就開始搓手，身體不動，先把手搓得發燙，然後深呼吸，向上吸氣、呼氣，三四下都可以的。完了之後，就用搓過的手指肚拍打頭部、頸部。如果哪個地方特別的疼，就用手指多按一下，按重一點。特別疼的地方，就是你們說的氣血不通的反射區，稍微按重一點。這個脖子也按重一點。搓的時候，就從臉頰下面開始慢慢向上提，提完了就拍，拍完了之後就用兩個手指從鼻干兩邊搓揉到眼袋、眼圈，就像梳理眉毛一樣，一隻手梳理一邊。有鼻炎的人可以在鼻樑兩邊慢慢捏一捏、提一提，之後要在鼻下到唇的位置來按一按人中。又接著特別重要的一點：耳後垂窩到下顎骨兩邊這個位置，用手按一按特別疼的，靜坐之後要給它緩和疏鬆，因為這個地方就是得所有病的一個來源。按了這個位置後，就開始順著耳廓來搓揉耳朵，要把耳朵揉軟和，然後兩隻手稍微用點勁按著兩隻耳朵然後迅速放開手，這個完了之後就是我們腎樞的位置了。雙手搓熱以後從腰背下面往上提，提的時候吸一口氣提一次，再吸一口氣再提……記住只能是往上提而不能往下，之後再用拳頭去捶背脊旁邊的經，有的人捶的時候會打嗝、放氣，慢慢還有一些其他現象出來。這個做完之後，就開始從肩膀部手臂開始往手背拍下來，兩邊都要拍，之後就開始從大腿根部位置開始揉到膝蓋，直到膝蓋發熱了，再左轉三下、右轉三下腰部，再慢慢地開始站起來，起來之後先甩甩腳，然後走走路做一些活動的動作。每天靜坐後都必須做這些動作，這些動作不能缺少。之後，再喝一杯熱水，再上上洗手間什麼的自己自由安排就行了，這就是一個最簡單的初坐入靜和下座的方式。
今天我為什麼要講到這個問題呢？因為我們大悲弟子非常可憐，非常可悲。來了很多的人都是念大悲神咒念得傷津，傷氣，傷神了（精神沒有了），所以必須要補——要用大悲禪定來補我們。你們別看這些師父們，他們晚上都還要打坐的，不打坐的話他們第二天就念不出來了，第三天他們就喊不得了。所以，念咒是泄，靜坐是補，有泄有補，換句話說，就是有排有收。收就是把你的精神全部收回來。怎麼收？就是要入靜，要從這個靜中慢慢地收——收攝身心、都攝六根、凈念相繼，把六根收得清清凈凈。
所以，我們學佛的人、修大悲法的人，要少想問題，特別是我們的二居士、大居士，越簡單越好。任何一件事情在你面前要越來越簡單，你不要把它想得越來越複雜。你把它想得複雜了，未來你就是憂鬱症了。你連打坐都在開小差，那麼未來就容易出問題。如果你悲觀就進了悲魔，如果你歡喜就進了歡喜魔，如果你喜歡嗔恨就入了阿修羅道的魔道。就是說一不歡來二不憂，一不焦躁二不愁。修大悲神咒的弟子，要什麼事情都很簡單，一切從好中想，一切從簡單當中去想，你就修成功了。很多事情不要想太複雜了，挖根刨底的……學佛的人要頭腦簡單。我們在社會上已經複雜得不得了，學佛就是心歸零處，自在安身。你心都不歸在零處你怎麼安得了身呢？好多居士都超壓力，亞健康了。各位弟子，你們都已經過成了亞健康的生活了。每天這樣那樣的壓力——工作的壓力、兒女的壓力、夫婦的壓力、恩愛的壓力、情仇的壓力……這個壓力太多了，各位弟子要想獲得身心解放，就要通過禪定這個方面來入手，先持誦大悲神咒，持誦完了就開始補，先放後補。
（仁清法師關於觀音禪定與人生智慧的開示
節選）
（本文字根據錄音整理而成，若有不妥之處，以法師當日錄音為準）
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