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學佛人在一起時,你們談論修行還是世俗雜話呢?

【原文】

古之學者,賓主相見,才入門,便以此一大事因緣遞相研究。今群居雜談,率多世諦,漫遊千里,靡涉參詢。遐哉古風,不可復矣!嗟夫!

【譯文】

古時學道的人,賓主相見,才進門,便將「開示悟入佛之知見」這一大事因緣提出來互相研究。現在學道的人三五成群聚集在一起,多是閑談世俗雜話,即使出外遊方,也與參禪訪道全無關涉。唉!古時的宗風真是越來越遙遠,恐怕再也難於恢復了!可嘆啊!

【學文解讀】

蓮池大師在明朝的時候已經這樣感嘆:修行人啊,遇到一起都是閑聊了,跟修行已經沒有關係了,不談修行的事兒了。那麼現在的學佛人在一起是什麼樣呢?比那會兒更嚴重了!

現在學佛人在一起,有騙子!打著佛的名義說得呀天花亂墜,讓人五體投地,最後用借口把錢騙走;或者呢打著學佛名義做生意;或者呢在一起就談論事非,對外呢,都說是凈宗學人,但是呢從沒有看見這些人嘴裡念阿彌陀佛,標榜自己是「阿彌陀佛」——念佛的,但是從來不見念佛,就幹嘛呢?嘀嘀咕咕:這人好,那人不怎麼樣;哪兒又來了個什麼人,哪兒又怎麼地,天天就這些;哪兒又興旺了,趕快去跑著去看一看,熱情過去了,拍拍屁股回來了。

現在學佛人啊,我想比明朝時候又差得更遠了。最後呢,這幫人居然還想往生西方,實在是荒謬之極,實在是荒謬之極!不知道他們想往生西方的原理是什麼?!

去年還是前年,我們有個同修就問了個問題:說他認識一個學佛的老居士,小腦萎縮了,糊塗了,受了五戒,過午不食。完了家裡人把他們學佛的佛友叫去了,告訴他們把家裡邊那些佛經、佛書搬走。他們搬了兩車,才搬完。完了呢,那些人還說你看吃素、學佛啊營養不夠,把小腦吃萎縮了!這就是現在的學佛人!

我們昨天網站問答裡邊有個同修問了個問題,我可長了見識了,說呢:有人說了,往生西方只能先往生到西方凈土世界,過個幾百年才能往生到西方極樂世界。第一次看到西方凈土世界和西方極樂世界居然還能搞出兩個世界!不知道兩個世界是根據南北中心線劃的,還是東西中心線劃的?!還是根據他腦袋裡邊兒想的怎麼一掰,掰出來的?!這就是現在的學佛人!長了極大的見識了!

這是末法時代,沒有辦法,沒有辦法!好在我們現在同修慢慢、慢慢地我們在一起談論的都是修行、修道的話了,這是最欣慰的。我們在一起談論我們做了多少功課、我們修行有什麼進步、我們有什麼心得、我們學習有什麼感悟、通過學習自身有什麼進步,有什麼改善,這個就符合蓮池大師告訴我們的:「賓主相見,才入門,便以此一大事因緣遞相研究」啊。看來我們同修們有些恢復到古修行人那個氛圍了,這是我們最欣慰的一點。

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3、每月十五、三十誦戒、學戒。

4、每月不定期放生2次。


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