霞浦，朱熹親手栽下的老檜樹和它的葬禮

最新 01-11

在南宋淳熙年間，朱熹被奸臣陷害，辭官避難他鄉，靠教書糊口，他曾經來到福寧府講學，還在府頭門學堂門前親手栽了兩棵檜樹。

後來，朱熹離開福寧府，霞浦群眾為了紀念這位大賢人，特地選在檜樹後面建了一座朱公祠。讀書人愛戴朱熹，朱公祠香火不斷，朱熹親手栽的兩個檜樹，左邊一棵有一條支杆橫橫地伸搭在右邊一株的樹身上，攔住朱公祠的大門口中。因此，歷任知府、知縣老爺、舉子、秀才每逢初一、十五去朱公祠上香時都要俯下身帶爬著才能進去。

到了清朝，一個刁滑的秀才他不想爬了，就對新任縣老爺說，「把這檜樹的橫枝鋸掉，以後進出朱公祠就不用俯身帶爬了！」縣老爺想想也是，就叫人鋸下橫枝。

第二天朱公祠橫牆上貼了一張字：知縣不敬前賢，鋸斷檜樹橫枝，如鋸朱公手臂」。

那太爺看了，知道自己一時考慮欠周，就趕緊叫來出主意的那個秀才問他，現在要怎麼補救呢？那秀才聽到縣老爺的話，十分傲慢的說：「這有什麼難的，古人都說曲柴曲用直柴直用，檜樹是朱熹栽的，現在我們把砍下的檜樹榦拿來雕個朱熹的神牌，別人就沒有閑話可以說了。」

以上是霞浦民間傳說，不過這個傳說在老愛看來幾乎是真實的。

翻開《福寧府志》、《霞浦縣誌》關於宋理學家朱熹晚年流寓長溪講學時，留下的朱公井、朱公檜、朱公硯、朱公聯、朱公祠等多有記載。雖然閩學界對朱熹是否到過霞浦，長期抱著懷疑態度，但最後霞浦人還是用確鑿的證據證明了這段歷史。

1985年春霞浦北門龍首寺為了擴建后座《觀音閣》，在開土填基中掘挖出多年埋在地下的朱熹題匾。該石匾長1.56米、寬38公分，字36X22公分，從右至左楷書「白雲深處」落款朱熹。這一發現證實《霞浦縣誌》《名勝志》：「東庵。在北門外，即古龍首庵，一曰石澗堂……東西俱有澗、澗上有芙蓉台、宋先賢朱晦翁題其亭曰「白雲深處」的記載。該寺住持釋青光是位有見識的老和尚，發掘後守口如瓶，嚴加封存，一直到1991年8月，寧德地區方誌委派人來霞浦作熹遺迹考察時才將石匾亮相，讓他們鑒定。近年來在有關部門專家、學者的研討下，已認定是朱熹手跡，至此朱熹流寓長溪的史實，得到一匾定音的效果。

朱熹到過霞浦是可以肯定的，不過對於朱熹有沒有在霞浦講學，史學界還是有不同觀點的，我們一起看看霞浦歷史學者陳永遷是怎麼說的：

朱熹是南宋慶元五年（1199年）春夏之交到長溪縣（治所在今霞浦）赤岸村的，他於慶元六年（1200年）三月去世。而福寧府是在清雍正十二年（1734年）才設置的，此時朱熹已經去世534年了，怎麼可能還會來福寧府講學？不合歷史邏輯。

實際上，朱熹在慶元年間因受「慶元黨禁」的牽連而遭貶。沒有資料顯示朱熹曾在長溪縣城講學。

比較可信的史料，只載朱熹曾到赤岸拜會曾同朝為官的好友林湜（他敬仰朱熹，雖僅比朱熹小2歲，但對朱熹常「執弟子禮不變」），在赤岸客居「未及月」，後來去瀲村（今福鼎市太姥山鎮冷城村）住一段，作短期講學，之後到桐山西園（今福鼎市城關西邊）小住幾天。再赴浙江拜訪永嘉學派創始人陳傅良後，經青田石門，過衢州，於當年底返武夷山，不久得病，次年三月病逝，享年七十一歲。

還有些志書記載朱熹在長溪縣期間，曾到過溫麻里的水芋村、東沖半島的武曲、文星明等村。

了解了這些，老愛再來介紹今天的主題，那兩棵樹，它們還在嗎？答案是已經不在了，其中一棵是在清朝咸豐三年被一場大颱風推倒的，而另外一棵，請大夥看下面的照片：（圖片作者：一寸雨水）