最早的宗教信仰源於傳奇的圖騰神話
圖騰源於人類對大自然的崇拜，在億萬年前的遠古時代，「人類的起源」對於部落的民眾始終是個謎，他們認為本氏族人都源於某種特定的物種，與某種動植物具有親緣關係，同時相信它們有一種超自然力，會保護自己，並且還可以從中獲得它們的力量和技能，於是某種動植物便成了這個民族最古老的祖先。
這種對於動植物的崇拜在某種程度上也可以說是人類最早的宗教信仰，是人類歷史上最早的一種文化現象。關於圖騰各個地方都流傳著不同的、具有傳奇色彩的神話故事。
最能代表中國的圖騰非「龍」莫屬，傳說伏羲時代，天下有許多部落，伏羲氏統一了其它部落，建立了部落聯盟，他怕用一個部落的圖騰來作為部落聯盟的圖騰其它部落不服，便採用了各個部落圖騰的一部分，組合成了一個圖騰，龍。據考證，夏族的旗幟就是龍旗，一至沿用到清代。
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龍紋地毯蘊藏著深厚的中國傳統文化，這款地毯的設計意在將「追求吉利、渴望祥和」的心理落實到地毯上，來表達追求幸福、美好、平安的願望。
據記載，孔子與麒麟密切相關，相傳孔子出生之前和去世之前都出現了麒麟，據傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里「口吐玉書」，孔子曾寫歌：「唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求？麟兮麟兮我心憂。」不久孔子去世，所以麒麟亦被視為儒家的象徵。
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尤爾根根據古人對麒麟的描述，設計出了這條地毯上的麒麟形象，兩條生動的神獸帶著「麒麟送子」的美好願望，預示著新的一年家中人丁興旺，幸福美滿。
麋鹿，俗稱「四不像」，從春秋戰國至元明清，古人對麋鹿的記述很多，屈原、班固、許慎、杜甫、沈括、蘇軾、陸遊、李時珍、乾隆.......都曾提及麋鹿，甚至傳說麋鹿是《封神榜》中姜子牙的座騎、指鹿為馬、逐鹿中原的典故都與麋鹿有關。
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麋鹿由於其鹿角年年落而復生的特點，被人們看做是生命力旺盛的代表，這條麋鹿地毯形象的編織出鹿角挺拔向上的生長趨勢，預示著家中的老人健康長壽，青年人升官發財。
玄鳥是古代中國神話傳說中的神鳥，出自《山海經》，玄鳥的初始形象類似燕子，因燕子春分而至，秋分而返，年年如此，非常有規律，可以知農時，與人們的生存密切相關，傳說是商族的圖騰。
Delft Supreme Three Birds
Three Birds以簡單的三根羽毛來代表鳥的形象，輕盈的黃色羽毛泛著柔和的光芒，象徵著百姓祥和寧靜的生活與國家安定繁榮的景象。
北方各民族的狩獵民自古棲居山林，靠山林哺育成長，發展壯大。蒙古族亦然如此，開始以山林做搖籃，之後向草原推進。蒙古族對樹木的崇拜非常古老，比如西蒙古四衛拉特之一的綽羅斯部就有他們祖先出於樹木的圖騰。
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Rajasthan Crack系列帶著古老而神秘的氣息，密集的花紋編織出樹木強大的力量，就像一位可親可敬的長者，自古以來人類受樹木的恩惠不淺，認為其有驅魔辟邪的法力，視為全家人的保護神。
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