三國演義里最神奇的那匹馬，其實不是赤兔馬……
《三國演義》里最神奇的那匹馬，
是赤兔馬嗎？
其實不然，
赤兔馬雖是最有名的一匹馬，
但是如果在貫穿小說情節，
塑造人物形象，
推動故事往高潮發展方面，
赤兔馬的作用不如另外一匹馬。
這匹馬是誰呢？
那就是的盧馬。
的盧馬不只是作為一匹馬而存在，
而是作為小說的一個線索而存在，
它接連起一連串的情節，
連貫了好幾個人的命運。
作者的筆借著它，
馳騁出一大片精彩的章節。
史上材料：史上的盧馬 聞名的有兩匹
《三國演義》里提到的千里馬，最有名的有兩匹，一是呂布和關羽都騎過的赤兔馬，一是劉備騎過的的盧馬。這兩匹馬在歷史上確實存在過，不是小說家虛構之言。例如赤兔馬，在《三國志?呂布傳》里就有記載，「布有良馬曰赤兔，常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍」，呂布有一匹好馬，名叫赤兔，他經常騎著赤兔和親信成廉、魏越等人衝鋒陷陣，大破燕軍，說明呂布在戰場上殺敵立功，離不開好坐騎赤兔馬，赤兔馬奔跑速度快，負重能力強，跨越高度和長度都很出眾，加上呂布勇猛非凡，可謂人與馬相得益彰。而且那句流行的俗語「人中有呂布，馬中有赤兔」，也確實有。
當然，至於赤兔馬是不是董卓所贈，那就不得而知了。
不過，至於關羽的坐騎，應該不是赤兔。在演義里，曹操將呂布騎過的赤兔馬贈送給關羽，關羽又騎著赤兔縱橫天下，乃至最後一刻。然而，我們看看年份，看一看這事的可信度到底高不高。呂布死於公元198年，這個時候赤兔如果還在的話，應該歸了曹操。兩年後，即公元200年初，關羽暫時在曹操麾下，如果要送赤兔給關羽，也就是在這一年，因為關羽不久又去投奔自己的兄長劉備。隔呂布被殺才過了兩年，赤兔馬應該不算老，還可以馳騁疆場，但是史書里沒有任何的相關記錄，所以無法確定。不過可以確定的是，到公元219年，關羽走麥城的時候，所騎的肯定不是赤兔馬，過了19年，對於一匹馬而言，應該已經過了使用期限，不可能再縱橫沙場了。
再說的盧馬，史上聞名的有兩匹。第一匹肯定是劉備的坐騎。劉備躍馬檀溪，在史上確實有記載。在《三國志?先主傳》里，引用了《魏晉世語》里的一則典故，也就是躍馬檀溪的故事。劉備在逃脫追殺時，坐的就是的盧馬，「備覺之，偽如廁，潛遁出，所乘馬的盧，騎的盧走」，「的盧，今日厄矣，可努力」，「的盧乃一踴三丈，遂得過」。後來的演義基本上就是照搬這個細節。
而關於另一匹的盧馬的故事，則發生在劉備之後一百多年的東晉，據《世說新語》，名相庾亮有一匹好馬，名曰的盧，但是有看相的人說，這匹馬不利於主人，友人勸庾亮把馬給賣了，「庾公乘馬有的盧，或語令賣去」，庾亮倒是大度，他說：賣了去禍害別人，這樣不好。這個故事後來卻移植到了劉備身上。
由此可見，的盧馬似乎被誤解為一種不吉祥的馬，是禍害，實在是迷信使然。
文學線索：利用的盧串起人物關係
史上雖然有的盧馬，但關於它的記載是零碎的，偶爾見於字裡行間，無非是在歷史天空中一閃而過，光芒轉瞬即逝。然而，這個材料到了文學家手裡，那可不能浪費，要抓住這轉瞬即逝的光芒，把它渲染成一道美麗的風景。在史書里，劉備的的盧馬只是在檀溪亮出身姿，而小說家則以此為線索，虛構了的盧馬的今生前世，來龍去脈，儼然成了小說中的一個人物。
在演義里，的盧馬有了來歷。話說劉表的部將張武、陳孫謀反，劉備前去鎮壓，在陣前，劉備看中了張武的坐騎，說：「此必千里馬也」。於是趙雲馬上刺倒張武和陳孫，將的盧馬奪了過來。的盧馬一過來，就有了故事。
通過此馬見人心，按照文學術語，就是塑造人物性格。劉備奪了的盧馬，不敢專美，馬上轉送給劉表，結果劉表的謀士蒯越說此馬不吉祥，「此馬眼下有淚槽，額邊有白點，名為的盧，騎則妨主」。劉表害怕了，馬上送還給劉備。劉備騎著的盧，遇見名士伊籍，伊籍也勸劉備不要騎此馬，因為此馬礙主，劉備卻說：「死生有命，豈馬所能妨哉」，拒絕將馬轉讓給別人。
圍繞一匹馬，劉表的猜忌、迷信和小氣，劉備的大度、豁達和仁慈，都凸顯了出來，人格上的對比立馬就出來了。的盧馬的作用不只是當戰馬，更成為測驗人品，塑造人物的神馬，高明的文學家不會放過每一個材料的作用，而是要深入挖掘，盡量提升，使之成為作品裡一個有用的部分，的盧馬就起到了這個作用。
這個情節被明朝著名的三國點評家毛宗崗概括為：「至於張武喪馬，趙雲奪馬，劉備送馬，劉表還馬，蒯越相馬，伊籍諫馬，種種波瀾，無不層折入妙。」史上的一點碎片，被連接成一個完整的故事，牽出一系列的人物，手法高超，因此毛宗崗感嘆：「此文中佳境」。
的盧馬到馬躍檀溪這一節，精彩還沒有完，的盧馬又馱著劉備到了水鏡先生隱居的莊園。在這裡，他第一次聽到了關於諸葛亮和龐統的神奇傳說，知道了自己的事業之所以沒發展開來，就是缺少神機妙算的軍師。劉備在認識上第一次意識到自己人才資源的不足，從而又引出卧龍鳳雛這些人物，而這些線索的出現，的盧馬也立有大功。
可以這麼說，諸葛亮的出場，是的盧馬帶過來的，從劉表巧妙地串到劉備，從劉備串到水鏡先生，再到諸葛亮，在這當中，的盧馬一刻都沒閑著。
關鍵棋子：的盧維繫著蜀漢的命運和歷史的軌道
接下來，在長坂坡和赤壁之戰，的盧馬似乎又隱藏起來了，消失在讀者的視野里，然而作者並沒有忘記它，一時不寫不等於不寫，而是要放在關鍵的地方。果然，過了一段時間後，的盧馬又出現了。赤壁之戰三年後，劉備入蜀。後來喧賓奪主和蜀主劉璋爭戰，劉備一片好意將的盧給龐統，讓他率軍攻城，結果在落鳳坡這個地方，龐統被亂箭射死。
史上的龐統確實死於流矢，但是不是騎著的盧馬，就沒有任何記載，無法證明。但作者抓住龐統之死，將的盧馬又推到歷史舞台上，在終結龐統的同時，也終結了的盧馬。的盧馬又擔起了鉤連故事線索，見證人物命運的使命。而且通過這個結局，也照應了前面的那句話：此馬妨主。雖然這句話很迷信，但是從文學角度而言，這就叫前後照應。開頭說的盧妨主，但是並沒有妨礙劉備，讀者心裡總是懸著一塊石頭，故事發展到這裡，讀者心裡懸著的那塊石頭終於落地了。
通過的盧馬的命運軌跡，清晰地勾勒了蜀漢集團早期和發展期的輪廓，將複雜的歷史線索，宏大的敘事背景，和一匹馬的命運聯繫起來，馬的命運即歷史人物的命運，馬也成了小說中的主角之一，這就是化繁為簡，化抽象為生動，使小說結構更加明了簡介，同時人物性格也更加凸顯。由此可見，的盧馬真不是一匹簡單的馬。
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編輯：老齋舍下
圖片：網路
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