粵東最神秘走陰婆，專吃死人飯……
上個世七十年代，我生於粵東客家地區的一個村莊。
那個時候路還沒有通到我們村，電也是剛剛通，電壓很低，就連燈泡都點的不太亮。
當時改革開放不久，科學不發達，流行封建迷信，尤其是在我們這個與世隔絕的小村莊里，哪怕是人死了，也要配一個陰親才能下葬，否則就是靈魂不缺，無法輪迴。
奶奶是我們牛角村的走陰婆，她替死人操辦白事，也幫死人說媒，村子裡的誰家要說陰親了，或是老人過世，都會請奶奶過去掌事。
走陰婆這個行當是傳女不傳男的，一般都是婆婆傳兒媳，娘親傳女兒，代代相傳。
只是走陰婆說得好聽是料理白事的，說難聽點就是走陰間路、吃死人飯的，一般人都覺得晦氣。
我爺爺走得早，奶奶有四個兒子，我爹排行老三，上面的兩個伯父都成了家，只是倆個伯娘都嫌棄走陰婆這個飯碗，不願吃這口飯，下面有個幺叔還沒娶妻，最後由我娘學了奶奶的手藝。
但也是因為我娘做了走陰婆，欠下的陰債太多，在一次走親的路途中，不慎摔下山崖身亡，當時我娘肚子里懷著七個月大的我，胎死腹中，家裡人只好將我娘厚葬在我家的後山。
誰曾想三天後的黃昏，去後山放牛的大伯娘忽然聽到我娘的墓地里有小孩兒的啼哭聲，把她嚇得牛都放跑了，回到家裡她把這件事和奶奶一說，一家人立即抄上傢伙。
那會兒天麻麻黑，挖開我娘的墳頭，打開棺材一看，只見那棺材裡頭正躺著只有兩個拳頭大的女嬰，手裡還握著一截臍帶。
奶奶當場就抱起了女嬰，樂呵呵的給了女嬰取了一個名，叫「吉祥」。
她替女嬰取這個名字是用意的，希望女嬰能繼承她的衣缽。
我的出生就決定了我的命運，奶奶說我是棺材子，是吸了屍氣才活下來的，體有陰氣，八字克陽，註定就是吃死人飯的，所以打小，奶奶在替人走親說媒的時候，都會把我帶在身邊，耳熏目染的傳授我。
身為走陰婆，不僅要做媒，還要時不時去別人家串門，了解各家各戶情況，哪家有老人過世，奶奶都是第一個到場，若是有誰家難產，奶奶也會去幫忙接生，和村子的人相處好，方便以後做媒。
在我十二歲那年，文化大革命時期，牛角村也要開始通路了，當時來我們這裡做工的很多都是江西那邊的人，稱之為「老表」，這些老表很能吃苦，不怕臟，幹活賣力，很多活我們粵東當地人幹不了的，老表們都可以吃下。
當時有兩個江西老表沒地方住，村裡的村委主任安排這兩個老表在我們家住下，只是我們家那時候還沒分家，三房的人都是住在一個屋檐下，大多家事都是大伯娘在打理的。
我們家不大，大伯娘是不願讓那兩個江西老表住下，最後在村委主任的多番說辭下，大伯娘才同意將左邊的偏屋分給老表住，只是有一點不好，那個屋子死過人。
我爺爺有個妹妹，算起來是我姑婆，聽奶奶以前說，姑婆就是在那個屋子上弔死的，自姑婆死在那個屋子之後，這屋就再沒人敢住，平日里都拿來堆放雜物的，甚至奶奶的壽棺，也是放在那個屋子的樑上。
村委主任本來想說那屋子死過人有點滲的慌，就不安排人住算了，但是那兩個江西老表說不怕鬼，也不信邪的，出門在外沒那麼多講究，有個落腳的地方就成了。
那兩個老表是對父子，老的也不過四十五歲上下，小的十七八歲，他們早出晚歸，在偏屋外面用石頭搭了個臨時灶頭，每天傍晚回來就在那小灶頭上煮個飯，再就一些鹹菜就算一頓，日子過得很清苦。
所幸雖然那偏屋死過人，但兩個老表住的也習慣，沒遇到什麼怪事，直到三個月後的早上，我們看到那小老表出門做工的時候，整個人都像萎了一樣，兩眼無神，走路都搖搖晃晃的，仔細看，他的脖頸下，還印著一個個大小不一的青紫色痕迹。
奶奶當時注意到了，還拉著那小老表，說不對勁，要給他看看，但是那小老表哪裡信奶奶這一套，當時正是文化革命時候，毛主席有一句傳了開來，叫「封建迷信，信不得」，一切的牛鬼蛇神，都是需要被清掃的。
那小老表壓根沒當回事，還說奶奶這是迷信，是破四舊，被抓住是會被組織批鬥的，他不信奶奶，按往日一樣，跟著他爹出門做工去了。
黃昏時分，正是做山工的老表們停工歸家的時候，這一天，那對江西父子回來的早，那父親攙扶著他兒子，兩個人扭扭擺擺的回來了，我們湊上去一看，是那小老表病了，渾身都發燙，整個人還不斷的抽搐打著擺子。
奶奶說這事不對勁，得讓她來看看，但是那老表哪會聽奶奶的，他說他兒子沒事，今晚睡一覺，明天也就沒事了，他們出門在外的，沒那麼嬌生慣養，小毛小病都是咬咬牙就挺過來了。
他這麼說，奶奶也不好插手，任由著他們去了。
直到第二天的清早，江西老表來敲我家大門，我起來的早，剛上去打開門，他直接跪在大門口哭了起來，說他兒子上吊了。
我跑得快，三作兩步跑到偏屋，一到房門口，就看見那個小老表用褲腰帶子吊在房樑上，整個人還在空中一搖一晃的打著擺兒……
我爹和大伯幾人趕忙來搭把手，將人給放下來，但是有什麼用呢，身體僵硬，一摸心窩都涼了，面部的青筋暴起，兩隻眼睛凸出，舌頭伸得老長，人死得透透。
我爹他們扒開他的衣服一看，發現他遍體都是青紫色大小不一的痕迹，看上去就像是被人用嘴巴啜了似得。
大伯娘平時剽悍，但是看到死人膽小得不行，特別還是這種死相恐怖的，嚇得她人都站不起來，她說這八成是那死去的姑婆乾的。
這一事之後，那江西老表也搬走了，沒敢在我家住，而大伯娘因為這事受了驚，竟然病倒了，還不是一般的病，整個人變得有些痴痴傻傻，說話顛三倒四的，整天都說自己看見了姑婆，尤其是不能走到偏屋，一看到那屋子，她就會嚇得發狂。
她最常說的一句瘋話就是，她能看到姑婆就吊在那個屋子裡，瞪著眼睛一直盯著她看，有時候還會對她笑……
續小老表死了，大伯娘瘋癲了之後，我家偏屋鬧鬼的事情就在村子裡傳開了，只是雖然大家都知道，但是誰也不敢明說。
大伯娘的瘋癲也是有時間段的，白天她大都呆在自己房間里，披頭散髮的縮在牆角，誰和她說話都不應，有的時候，她看起來又是正常的，只是經常會一個人自言自語。
尤其在深更半夜，她時常發狂都會哭鬧起來，那哭聲聽起來，就像是貓在發春一樣，聽得人心裡發毛，日子久了，大伯被嚇得只能和她分開睡。
記得那天早上，大伯娘起來的很早，一大清早就起來燒火做飯了，整個人忽然恢復了正常，說話也不顛三倒四了，吃過早飯後，她拿著偏屋的鑰匙，打開了偏屋的門，問她做什麼，她神經兮兮的說來抓鬼。
看她在偏屋走來走去，還把一堆雜物翻出來，指著四處都說藏著鬼，我們就知道她還沒完全恢復。
她翻遍了整個偏屋，都說沒有抓到鬼，直到她看到房樑上的那副棺材，整個人開始發狂，她指著那棺材說，姑婆就藏在那裡。
那房樑上的棺材，是奶奶的壽棺，在粵東客家風俗里，但凡是上了年紀的老人，都會提前定做好一副棺材，以備不時之需，同時也有升官發財和長壽健康的寓意。
大伯娘本就剽悍，瘋了就更加不講理，她把偏屋裡面的所有東西都拉出來燒了，還要連帶著把奶奶的壽棺也給一起拖下來焚化了，她說只有這樣，姑婆才會安心的去投胎。
大伯和我爹他們哪會由著她胡來，硬是把她抬回去，關在房間里鎖起來，到晚上的時候，二伯娘才給她送去點吃的。
誰料就是二伯娘粗心，送飯的時候打開鎖忘記鎖上，當天晚上，趁著夜深人靜，我們一家人都睡著了，大伯娘弄來了個梯子，搬到偏屋的橫樑上，意圖將壽棺拖下來。
但是那棺材的重量又豈是她一個人婦道人家能拖動的，她這一用力一拖，兩隻腳還站在梯子上，手上一用力，梯子就往後倒，她整個人跟著梯子摔下來，後腦勺重重磕在地上……
聽到這聲巨響，我們才驚醒，跑到偏屋一看，血染一地，大伯娘的後腦勺摔得粘粘糊糊的，人已經沒氣了。
大伯娘死後的一段時間，大伯整天都說自己在做一個夢，每次的夢都是一樣的，夢到的都是大伯娘死的那一幕。
大伯說他能感覺到，大伯娘就像沒離開過，一直都在他身邊，因為每天晚上睡覺錢，他都會把蚊帳放下，可是一連好幾天早上他醒來，蚊帳都已經被人拉開了。
生前，大伯母每天早上起來的最早，一起來就立馬拉開蚊帳，是她的一直以來的習慣，所以大伯斷定大伯母還沒有離開，大伯知道奶奶會看這些事的，求著奶奶給他想想法子，人鬼殊途，他再不要這樣提心弔膽過下去了。
奶奶救子心切，哪怕是沒法子也得想出法子，大伯娘死的冤，但卻不甘心去投胎，還貪戀這裡的一切，要想大伯娘不再糾纏大伯，唯有讓她結陰親，在下面有個伴。
按理來說，凡是結陰親的陰人，大都是一些還沒有結婚的青年早夭之人，怕到了下面孤苦伶仃，也怕無法輪迴，才會請走陰婆走親的，但是已婚之人死後，多半是沒有再結陰親的說法，這有違常理。
大伯一開始也是不太願意的，誰都不想讓自己的老婆和別的野男人好上，哪怕是死了的也不行，傳統的封建思想，女人嫁到夫家，生是夫家人，死是夫家鬼，斷沒有死後再婚的道理。
奶奶說，若是大伯也不願這個法子，那她也愛莫能助，一日不讓大伯娘配陰親，便一日都無法安寧。
大伯一聽，不願也變得願了，苦著臉同意了陰親，只是這陰親對象一時半會哪去找，關鍵也要別人肯接納大伯娘才行。
奶奶嘆息說，眼下正有一個的合適的，那江西小老表死後，匆匆就葬在了我們家後山，恰好他生前也沒有婚配。
大伯一聽，連連搖頭說不行。
粵東地區，客家人大都比較排外，很多傳統的家庭，娶媳婦都是就近擇娶的，哪怕不是村子上的，也要是鎮子上的，總之就是不娶外地女，而客家的女孩，也大都不嫁外地，極其保守。
這下讓大伯娘嫁一個江西小老表，大伯肯定又是不同意，更何況大伯娘年紀上大了那小老表不止一點半點，論起來還是個長輩，這要是結了親，不就是亂倫嗎？這是要被人唾沫星子淹死的。
奶奶說她也是別無他法，才出此下策，這件事不能拖得太久，繼續拖下去，只怕大伯的命都不保。
大伯這麼一聽，最後也只能同意。
因為這件事情本來就不光彩，奶奶也怕別人長舌，所以結陰親的日子，就訂在了明天晚上，越快越好，免得夜長夢多。
第二天傍晚，奶奶就開始準備，在屋子裡擺了一個神龕，那八仙桌上，陳列著各種貢品，在牆上貼著紅色喜字，四處點著紅蠟燭，不知道的人定以為這是有好事了。
一切準備妥當後，等天麻麻黑，村子裡的人都陸續歸家閉門了，結親儀式就開始了。
奶奶點起了八仙桌上的兩根紅蠟燭，又點了三炷香遞到我手中，囑咐我到村口叫魂，這是結陰親第一步，稱為「請新人」。
但是請新人到家中的過程中，千萬注意這三炷香不得斷了，同時走回來的時候不能再回頭看，也不能停下來，否則前功盡棄。
正所謂「人食谷，鬼食氣」，香火是供奉陰人的聖物，也是溝通陰陽兩界的橋樑。
我捏著三炷香，一路上小跑的走到村口，到了村口的大槐樹下，我雙膝下跪，高舉著香火，三叩六拜九叩，到最後一下的時候，我剛想從地上起來，忽然發現捏在手裡的香火重了許多，就像有東西壓在上面一樣。
此時，陰風大作，吹得我的臉生疼，我發現此時自己的手抖個不停，捏在手心裡的香火幾次欲跌落在地，香火要是落地，就代表這個事黃了，我緊攥著三炷香，咬牙往家走回去。
一路上我走的極其緩慢，不是我不想走快，而是我的腿像是被灌了鉛一般，寸步難行，我家在村子的最尾端，走過的一路，不停地有狗朝我狂吠，但是它們卻只敢在家門口大叫，不敢靠近我一分。
我覺得我自己身後像是跟著兩個人，我走一步，他們跟著走一步，我停下來，他們就立即停下來，我很想回過頭去一看究竟，但是奶奶囑咐過我，不論發生什麼，千萬不能回頭……
只是越深進村子，朝著我吠的狗就越多，一時整個村莊的狗吠聲連天，叫得我渾身起了雞皮疙瘩，陰冷的風吹得我縮了縮身子，抓在手上的三炷香搖搖欲墜……
終於走到家門口，我覺得自己渾身都沒了勁，身子軟綿綿的向後倒去，早在門口候著的奶奶一把扶住我，「吉祥，你萬不能倒在這裡，捏緊這三炷香，插到神龕香爐上，要快！」
聽到奶奶的說話聲，我清醒了一些，咬著牙拖著沉重的雙腿，一步步走向八仙桌。
就在我走到八仙桌前，雙手這時候不受控制的一抖，手中的香火就要往下掉，奶奶眼疾手快，迅速上來握住我的手，扶住三炷香不讓倒下，然後帶著我的手，往神龕香爐上插了進去。
眼看香火插進爐里，我鬆了口氣，渾身一軟，往地上倒去，大伯看到立馬攙扶我起來，我搖搖頭，表示不礙事，奶奶見狀開始下一步，分別拿出兩張黑白照片擺在神龕兩邊。
那照片一個是大伯娘，一個是那江西小老表的，放好照片，奶奶抽出一條紅絲綢，綁在照片上，這是走陰親的第二步，叫牽紅線。
欠了紅線之後，奶奶拿起桌上筆墨，在黃紙寫上雙方姓名和生辰，再將黃紙折成條，放在燭火點燃燒盡，這是第三步，叫納吉時。
納了吉時之後，只要再經第四步「拜喜堂」，最後一步由奶奶唱誦一首「陰媒曲」之後便是禮成，代表著成功結陰親，到了下面就是正式的鬼夫妻。
但就在這時，還未到第四步的拜喜堂，牽在兩張照片之間的紅線忽然從中斷開，與此同時，香爐上的三炷香也突然齊齊截斷了，三根香火，兩根短，一根長。
俗話說「人怕三長兩短，香忌兩短一長。」
奶奶臉色大變，我從小耳熏目染，知道這是大忌，一般來說，結陰親之前，需要先擺一個神壇，先點火上香，若是燭火不滅、香火不斷，則說明兩個陰人相互看上了，願意結親，如此走陰婆才可操辦結陰親儀式，否則就是逆天而行。
如今神龕前，斷紅線截香火，代表陰人不願意成親，也說明這樁陰親不可繼續下去。
大伯在一邊看得真切，也清楚結陰親的流程，知道不能勉強下去。
但是奶奶救子心切，看到這一幕之後，硬是重新上了三炷香，再牽一條紅線，這次異象沒有再出現，奶奶抓起神龕前的一疊米，往地上一撒，高喊一聲「拜」。
這是結陰親第四步拜喜堂，在奶奶這一喊聲之中，我注意到灑在地上的米有些輕微的顫動，最後竟然生生出現了兩雙腳印，一雙大，一雙小，就像是一個男人和一個女人站在那裡。
奶奶對著那地上的腳印笑著說，「這一拜之後就是夫妻，從此往後，你們二人要相互扶持，一家人最重要的是整整齊齊，和和睦睦，切莫說那些長短腳的話。」
喜堂一拜，奶奶又是點燃了三炷香，朝天一拱，嘴邊念念有詞，開始了第五步，吟唱陰媒曲。
一拍房門，一聲清。
檐前喜鵲報佳音。
鴻雁雙飛長恩愛。
鴛鴦成對永相親。
二拍房門，二聲揚。
春至黃鶯叫洛陽。
畫眉展開菱花鏡。
紫燕雙棲玳瑁梁。
一首陰媒曲從奶奶嘴中唱誦而出，奶奶最後將手中的三炷香插到香爐之中，三炷香穩穩妥妥立著，奶奶笑著喊「禮成。」
聽到奶奶喊出這一聲之後，我才鬆口氣，我知道奶奶這次是犯大忌，逆天而行，說不好聽是會遭到天譴的。
奶奶在我很小時候就囑咐我，萬不能如此做，不論僱主給多少錢，許什麼好處，都不可做，奶奶做了大半輩子的鬼媒，有自己的底線，從不做這種，但是為了大伯，她還是做了。
好在這樁陰親之後，大伯就再也沒有做過噩夢，家中一切如常，再沒發生過什麼匪夷所思的事情。
就在我以為一切都塵埃落定的時候，意外卻發生了。
未完待續……
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