在新年鐘聲敲響之際，我們推薦這些書化解您對未來與現實碰撞的焦慮
2017年即將過去，2018年即將到來，我們會本能地懷念過去，會不自覺的憧景第二天的朝陽，我們生活在一個日新月異的年代，技術的發展同時讓恐懼也伴隨著我們。而如果人類的焦慮是否會有所繳解，其實最終來自於對人類本身是否還有信心。但你對未來有信心嗎，朝鮮以核為碼要挾全世界，中東之亂循環往複，美國和中國百姓一樣患上了階層焦慮，哪個世界是真實的，哪個世界又是代表著未來。我們沒有答案，於是從浩如煙海的書籍里推薦幾本書給我們的讀者，以此祝您新的一年，有一個好的開始。
文｜AutoR智駕 子不語
這是個新物種層出不窮的時代，而當社會遭遇劇烈變革時，這個時代也呼喚相應的哲學來解釋。而像《失控》、《未來簡史》等書籍無疑都是這一類讀物的代表作。
今天，即便是馬雲這樣站在金字塔尖的人也不斷向外界傳遞他的焦慮感：「我每天晚上都睡不好，擔心我的企業被淘汰了。」
在今年《紐約客》10月刊的一期雜誌封面上，一位鬍子拉碴的年輕乞丐盤腿坐在未來曼哈頓大街上，這名乞丐拿著自己的空咖啡杯等待著從他身旁經過的機器人 的施捨。很幸運的是，從他身旁走過的一個機器人擁有憐憫編程，向他的咖啡杯施捨了一些螺絲和螺帽。這名乞丐身旁的寵物是一隻獵兔狗，它驚訝和擔憂的關注著身邊經過的機器狗。
只是該圖有個BUG，智能機器人何必還要手拿一部手機通話，它為什麼還有喝咖啡，但在恐懼面前，這些細節被有意忽略了。
新生事物的湧現代表著未來的巨大不確定性。黑天鵝、灰犀牛從經濟學現象變成大眾辭彙，不確定感在時刻讓今天的人變得更加焦慮和不安。
而《爆裂》這樣的書在一定程度上即是緩解這些人在未來撲面而來的焦慮感。
《爆裂》
新社會操作系統的9大原則：
湧現優於權威；
拉力優於推力；
指南針優於地圖；
風險優於安全；
違抗優於服從；
實踐優於理論；
多樣性優於能力；
韌性優於力量以及系統優於個體。
作者:伊藤穰一，傑夫·豪;出版社:中信出版社;出版時間:2017.9
本書的作者之一伊藤穰一來自麻省理工學院媒體實驗室，這一成立於1980年的實驗室是一個致力於科技，媒體，科學，藝術和設計融合的跨學科研究室，其使命為「創造一個更美好的未來」。創辦者是MIT第十三任校長Jerome B. Wiesner及MIT教授尼古拉斯·尼葛洛龐帝共同創辦。尼葛洛龐帝想必很多人都聽說過，搜狗創始人張朝陽的老師。
這本書的特別之處是伊藤穰一在書中總經的9大原則，這9大原則據說是MIT媒體實驗室的核心價值體系，也可以被視為為適應和使用全球「全新操作系統」的通用準則。
全球「全新操作系統」又是一個新概念，我們暫且將之簡單地稱之為，在一個新事物群起湧現將會改變現有社會的運行規則。這一全新操作系統即是新社會的思維方式和運行法則，而其具像化即是那9大原則。
這9大原則分別是：
湧現優於權威、拉力優於推力、指南針優於地圖、風險優於安全、違抗優於服從、實踐優於理論、多樣性優於能力、韌性優於力量以及系統優於個體。
簡言之這是一本讓生活在現代社會秩序的群體打破常規的著作，這九大原則強調個體力量，反對權威、強化冒險意識，反對空想，強調行動力等等。
但其第9項原則「系統優於個體」似乎又與前幾項存在矛盾，伊藤穰一對此的解釋是:「負責任的創新不只需要速度和效率，同時也要持續關注新技術帶來的整體影響，以及理解人、社區和環境之間的關係，例如每一項科學和技術的創新干預必須考慮到對全球網路的整體影響。這樣的策略，在當今的產品設計中得到應用，從客戶體驗著手在返回技術層面。這樣的共同設計激發用戶自發尋找解決問題的方案，增加了個性化定製的可行性。」
這些原則乍看之下容易淪為創業雞湯。而其描述的現實又充滿著危言聳聽：「這是一個重大升級，對我們而言，隨之而來的則是陡峭的學習曲線。在指數時代，替換舊邏輯，我們的思維亟需與世界對接，推翻過去已經成為大眾所接受的常識，學會差異化思考才能屹立不倒，不被捲入歷史的洪流。」
但是這樣的思考確實並非可有可無。《爆裂》描述了人類歷史上一次出現類似時刻的場景，也就是五六十年前，在電影技術、電話、電腦剛剛誕生時，人們對這些新出現事物的前景表現出的無知那樣，當下我們面對人工智慧、基因工程、無人駕駛等一系列技術的到來，其實也沒有好到哪裡去。
因為占統治地位的主流思想會讓我們變得狹隘和固執。技術發展的速度超過了人類理解能力的提升速度，書中強調人類亟待要解決的問題也是現在重大問題之一便是如何將我們的思維與世界對接。
未來已經裝上了全新的操作系統。
那麼這9大原則到底是藥方還是客觀世界的運行規律，則一定見仁見智。
對於阿里巴巴、騰訊這樣已經成長起來的龐然大物，在一個日益體系化的系統里運用或者引入類似的原則固然是化解焦慮的方法之一，但也容易破壞這些初創公司正在規劃化的文化。
而對於初創公司，過於冒險也很難道清其中的利弊。
所以筆者更願意將之稱為方法論，而不是世界觀。
其實對於書中的另一大發現，筆者更感興趣：「越是在發生重大改變的時刻，越是會出現兩極分化，贏家、輸家有時只在一念間。」
這是一個馬太效應極具變大的時代，也是情節翻轉促不極防的時代。
輸贏會被瞬間放大。
對於新技術的恐懼其實伴隨著人類的成長。
今天人類對基因工程是否會治癒癌症，還是將成為廉價的大規模殺傷性武器這樣的疑問已多次出現。
上世紀哈伯制氨法導致了合成肥料出現大大增加了糧食產量，制氨方法發明者弗里茨·哈伯（Fritz Haber）因而獲頒發諾貝爾獎。但同樣是他引發了化學戰，在第一次世界大戰期間負責監督釋放氯氣，造成6.7萬人傷亡。
該書再一次強調了技術最終只是工具而已。技術除非被人類的思想所驅動，否則就是無用、靜止之物。
未來犯罪研究所創始人、安全專家馬克·古德曼（MarcGoodman）曾言:「最原始的技術—火可以被用來取暖、烹飪食物，也可以焚燒鄰近的村子。」
人類最偉大的發現核裂變又何嘗不是如此。
對於技術的恐懼會伴隨著我們，所以如果人類的焦慮是否會有所繳解，其實最終來自於對人類本身是否還有信心。
這如下的四部書，也算是應景推薦，與時事熱點有關，與我們所居之地有關：
《耶路撒冷三千年》
美國總統特朗普在宣布耶路撒冷為以色列首都之後，中東的混亂再一次加劇。耶路撒冷在西方史觀里，可謂是世界的中心，更 是世界三大宗教基督教、猶太教和伊斯蘭教發源與衝突之地。人類文明發展至今，這一片土地何以持久毫無希望地經歷一輪輪 衝突？這其中仇恨的根源與現實政治的因由何在？翻閱這本《耶路撒冷三千年》可以對這一片浸潤著文明與苦難的土地有個大 概的了解。
作者 :西蒙·蒙蒂菲奧里 ；張倩紅等 譯; 出版社 : 民主與建設出版社 出版時間 :2015. 1
《鄉下人的悲歌》
階層固化是中國新一代的年輕人和他的父輩最為焦慮的事。而今天「寒門再難出貴子」這樣的焦慮在美國社會同樣十分 普遍。本書在美國獲得多個重量媒體的推薦不無道理，作為一本自傳性的作品，主人公從社會底層向上奮鬥的歷史被認 為解釋了特朗普何以上台的原因，是美國底層民眾發自肺腑的支持。而美國社會底層如何失去了社會流動、上升、奮鬥 自強的空間引發了美國精英階層的反思，也同樣值得中國精英階層逆向思考。
作者 :J.D. 萬斯著 劉曉同、庄逸抒譯 出版社 : 江蘇鳳凰文藝出版社 出版時間 :2017 .4
《羅馬帝國的隕落》
大國崛起和大國衰落同是今天的經典話題，而羅馬帝國的衰落無疑是一面鏡鑒，千百年來羅馬帝國被當作人類統治的制度典範， 擁有嚴密的防禦體系、訓練有素的職業軍隊、複雜的行政體系和繁榮的交通貿易網。當時人們相信，「永恆之城」羅馬永遠不會 陷落。但帝國由盛轉衰只在轉瞬之間，公元 4 世紀末，歐洲蠻族哥特人被匈奴人擊潰、驅趕湧入羅馬境內，動搖了帝國的統治。 帝國百年衰亡史因此拉開。而最終廢黜羅馬末代皇帝的哥特勢力，正是 100 年前那批哥特難民的後裔。
作者 :[ 英 ] 彼得·希瑟 出版社 : 中信出版社 出版時間 :2017 .1
《我們的東鄰 :日本》
在中國的鄰國中日本是一個繞不過的國度，而在彼此的糾纏中，雙方國民的惡感相向此起彼伏。對於認識日本國民性的經 典讀物《菊花與刀》，一直被認為是對日本民族性格最為全面的論述，不過對於日本的民族性解讀一直欠缺一本中國視角的 作品。顯然《我們的東鄰 ：日本》彌補了這一缺憾。作者白美英是一位媒體編輯，對於國人好奇日本人的所思所想，所作 所為可謂心領神會。在一定程度上回答了我們為什麼和日本這麼糾結。
作者 : 白美英 出版社 : 長江文藝出版社 出版時間 :2017 .4
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