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尊師重道:不僅平定西域,還引入西天佛法

尊師重道:不僅平定西域,還引入西天佛法

尊師重道:不僅平定西域,還引入西天佛法

劉庄少小聰穎,處處精明。即位以後,他躬親政務,事無巨細都要過問。一日,漢明帝賜給西域使者十匹絲綢,負責登記的書郎誤為百匹,並將記錄轉交給大司農入賬。明帝索要記簿查看,發現錯處後大怒,急召尚書郎重新進殿,要當場重罰,命令左右將其按下,自己手持大棒,狠狠打去。

尚書台的長官鍾離意在宮外聽說,急急進殿,叩首求情說:「過誤乃小失,不足以施重刑。郎官是我的屬下,陛下要處罰就處罰我好了,亦足懲戒百官。」明帝的怒氣才漸漸平息下去。有一天,郎官葯崧犯了微小的過失,明帝抄起木棒就要敲打,以示懲戒。

在漢明帝躬親政務嚴格督責下,其時綱紀整肅、吏制謹嚴,諸政頗多績效。

當時,黃河的河道南移,改從東宛(今山東境內)入海。由於沒有堤防約束,下游常常泛濫成災。為了恢復農業生產,永平十二年(公元69年),漢明帝命令著名的水利工程專家王景、王吳負責治理黃河。王景、王吳率領幾十萬民工和士兵,先用「堰流法」修成浚儀渠,並從滎陽至干乘海口的千餘裡間,修渠築堤,從而使河、汴分流。黃河受新築堤防的約束,水勢足以沖刷沙土,通流入海。

在對付周邊游牧民族的侵擾問題上,由於社會的安定和國力的恢復,漢明帝一改光武帝時期的守勢,採取積極進攻的戰略。

永平八年(公元65年),北匈奴騎兵進攻河西諸郡,焚燒城邑殺掠甚眾,人民深受其害,以至河西城門晝閉。永平十五年(公元72年),北匈奴又侵犯河西,而且,脅迫西域小國隨同入寇。面對北匈奴勢力的猖狂侵擾,耿秉上奏說:「中國虛費,邊陲不寧,其患專在匈奴。以戰去戰,聖王之道。」漢明帝有志於北伐,十分贊同耿秉的意見。是年,漢明帝派遣竇固和耿秉出屯涼州(今甘肅清水縣北),作為北伐的準備。

永平十六年(公元73年),漢明帝令諸將率同南匈奴及烏桓、鮮卑等少數民族組成的騎兵部隊,出塞北征,揭開了東漢王朝同北匈奴戰爭的序幕。這次出征,竇固西出酒泉,在天山(今新疆吐魯番城北)擊敗匈奴呼衍王部,追至蒲類海(今巴里坤湖),佔據了伊吾盧城(今新疆哈密縣)。

為了鞏固軍事活動的成果,竇固命令假(代)司馬班超與從事郭恂,到西域諸國開展外交活動。班超和郭恂率領三十六人,在鄯善國擊殺匈奴派往該國,離間漢與鄯善國關係的一百多名使者,迫使鄯善王聲明從今以後依附漢朝,永無二心,並且納子為質。

班超隨著質子回到首都洛陽,漢明帝下詔提升他為軍司馬,命令其繼續經營西域。從此以後,西域遂成中原統一帝國的一部分,得到長足的發展。

漢明帝崇尚儒學,他命令皇太子、諸侯王及大臣、功臣子弟,都要讀經。又為外戚樊氏、郭氏、陰氏、馬氏諸子弟立學校於南宮,聘任高明的經師傳道授業。漢明帝在「五經」中,獨重孝經,倡導「以孝治天下」,甚至命令期門、羽林的守衛士兵都要背誦孝經。對禮儀制度,明帝也非常重視,他親自與東平王劉蒼討論,制定了祭祀天地和祖先的儀式,按等級建立了一套天子、王侯、百官的車服制度。

漢明帝還十分提倡尊師重道,明帝為太子時,曾跟博士桓榮學過《尚書》,即位後,仍尊桓榮以師禮。桓榮以少傅調任太常,明帝常常親臨太常府中,讓桓榮坐東面,設置几杖,像當年講學一樣,聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人,召到太常府,向桓榮行弟子禮。聽桓榮講課。桓榮的學生們請明帝講解,明帝謙虛地笑著說:「老師在座,不必問我。」桓榮這時年已逾八十,常常生病不起,明帝親自派太醫去為其治病。甚至親自登門看望,每次探望老師,明帝都是一進街口便下車步行前往,以表尊敬。進門後,往往拉著老師枯瘦的手,默默垂淚,良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此,「諸侯、將軍、大夫問疾者,不敢復乘車到門,皆拜床下」。當桓榮去世時,明帝親執弟子禮,作孝服為其舉哀,並將其子女作了妥善安排。

漢明帝這樣做,除了出於師生之誼,更重要的是為天下樹立表率,向社會倡導一種尊師重道的風氣,以維護封建倫理道德及政治統治。

在漢明帝時期,佛教漸漸傳入中土。明帝雖然因佞佛而鎮壓了劉英等人,但這不過是相機行事,實質上並不一意反對,而是採取兼收並蓄的方針。

傳說漢明帝有一次睡覺,夢見一高大的金人,頭頂上放射白光,降臨在宮殿的中央。明帝正要開口詰問,那金人又呼的一聲騰起凌空,一直向西方飛去。夢醒後,百思不得其解。

第二天朝會時,他向群臣詳述夢中所見,大多數人都不知其由。博士傅毅進言:「臣聞西方有神,傳名為佛,佛有佛經,即有佛都。從前武帝元狩年間,驃騎將軍霍去病出擊匈奴,曾繳獲休屠王供奉的金人十二座,安置在甘泉宮中,焚香致禮。久經戰亂,那十二座金人早己不知去向。今天陛下所夢見的,也許就是佛的幻影呢!」

一席話引起了漢明帝的獵奇思想,於是派郎中蔡愔西往天竺,求取佛經。蔡愔一路風塵,嘗盡千辛萬苦,到了大月氏,與大月氏僧人攝摩騰、竺法蘭一起,用白馬馱著佛教經典回到了洛陽。漢明帝就命令在洛陽城中建造了中國第一座佛教寺院——白馬寺,用以儲藏佛經,講授佛教。

永平十八年(公元75年)秋,漢明帝染病,不久,病逝於洛陽東宮前殿,享年四十八歲。遺詔吩咐「喪事從簡,不準奢費」。當年葬於顯節陵,謚號「孝明帝」,廟號「顯宗」。

(本篇完)

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