除了勢利小人就是色中餓鬼 水滸傳為啥拚命罵和尚？原因只有一個
細看水滸傳，發現裡面的和尚好人少，除了半路出家的魯智深和他師父智真長老，似乎所有的和尚不是勢利小人就是色中餓鬼，好不容易魯提轄上了五台山，還得了個外號叫花和尚。
我們來看看施耐庵先生是怎麼罵和尚的：「原來但凡世上的人，惟有和尚色情最緊」，「一個字便是僧，兩個字是和尚，三個字鬼樂官，四字色中餓鬼」，甚至還引用了蘇東坡的話：「不禿不毒，不毒不禿，轉禿轉毒，轉毒轉禿。」
筆者仔細查了一下，蘇東坡還真說過這樣的話，不過那是跟好朋友僧人佛印開玩笑。佛印出了一個上聯：「不慳不富，不富不慳。轉慳轉富，轉富轉慳。慳則富，富則慳。」佛印是嘲笑俗人為富不仁。於是蘇東坡才對了這個下聯「不毒不禿，不禿不毒。轉毒轉禿，轉禿轉毒。毒則禿，禿則毒。」
水滸傳中和尚們的勢利眼就不說了，魯智深在五台山和大相國寺都沒少受擠兌。咱們就來說說他們是如何好色的，施耐庵先生用了好長的篇幅來解釋和尚們為啥好色：俗人出家人，都是一樣的人，為啥和尚最好色？就因為他們是第一閑人，每天吃著施主供奉的好飯菜，住著寬敞高大的房子，在好床好鋪睡著，也不用親自勞動，閑著沒事自然飽暖思淫慾，「專一理會這等勾當」。
病關索楊雄的老婆潘巧雲，就是被「光溜溜一雙賊眼，只睃趁施主嬌娘；美甘甘滿口甜言，專說誘喪家少婦」的和尚裴如海勾搭去了，其勾搭的過程，頗有《金瓶梅》的風範，筆者就不抄錄了，因為那總有點兒童不宜的意思，而且還會讓人聯想到今天某個出名的寺院和那個很是「富態」的方丈。
裴如海出家的寺院名字也很有意思，叫「報恩寺」，至於為什麼叫報恩寺，且容筆者賣個關子，文章後面再說。
報恩寺勾搭上潘巧雲，最後自然難逃一死，而且死相也很難看：「不穿一絲，身上三四道搠傷致命方死」，而且死得不明不白，連官府都認為他是「和那頭陀干甚不公不法的事，互相殺死」。這讓人想起了一句笑話：「大膽師太，竟敢跟貧僧搶道長！」
水滸傳里還有一些和尚，比如瓦罐寺的生鐵佛崔道成，雖然面相醜陋，但是卻也霸佔著一個「年幼婦人」，結果被花和尚魯智深一禪杖拍下橋去，然後不依不饒地追過去拍成了肉餅。
現在該轉入正題了，那就是施耐庵先生為什麼在水滸傳中不吝筆墨強力抹黑和尚呢？我們看一看施耐庵的履歷就知道了：他原本是元末起義頭領張士誠的軍師。結果張士誠被朱元璋幹掉了，而朱元璋幹掉張士誠之後，以曾經邀請施耐庵出山輔佐自己，但是施耐庵本著「忠臣不事二主」的原則，死活不肯答應，就把自己關在家裡寫水滸傳，還有人說只有前半部是他自己寫的，要是他接著寫下去，梁山好漢就不會受招安——施耐庵實際上是想在書中鼓勵造反。
在施耐庵眼裡，朱元璋就是個和尚。朱元璋出家的寺院原本叫皇覺寺，後來為了報答這個寺廟的活命之恩，就改名為「龍興寺」。但實際上皇覺寺對朱元璋是沒有什麼恩情的，在那裡也受盡了擠兌，最後只要雲遊四方去要飯，並美其名曰「化齋」。
因為和尚朱元璋幹掉了自己的主公張士誠，施耐庵自然對和尚沒有什麼好印象，所以在整部水滸傳中，和尚除了魯智深和智真長老，都是一些勢利小人和色中餓鬼，這明顯是「當著和尚罵賊禿」。所以水滸傳直到嘉靖年間才流傳開來，而大家都知道，嘉靖是崇信道教的，對和尚也很不感冒。
看到這裡，想必讀者諸君已經找到了施耐庵在水滸傳中強力抹黑和尚的唯一原因了。 但是筆者寫這篇文章，真正的目的並不是要探討宋朝的和尚們有多勢利眼和貪財好色，至於筆者想說什麼，是不是影射誰，睿智的讀者想必已經猜出來了……
TAG:半壺老酒 |