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重新思考健康

本文是《思考文化醫學:一位大學老師帶癌教書30年的傳奇人生》一書的書評。《思考文化醫學》由廣西師範大學出版社(桂林)於近日推出,作者駱降喜,20出頭即身患癌症,10多年嘗試各種現代醫療,雖然死去活來,但癌卻仍沒有被消滅;後來索性自尋活路,選擇了他自己所提倡的「文化治療」,沒想到30多年過去,卻「與癌症和平共處」,過上了正常人的生活。

《思考文化醫學》是他以自己的親身經歷以及大量的真實案例,闡述了他從傳統文化中尋求到的治病的理念,對醫學進行的全新的思考和詮釋。

何謂文化醫學?文化真的可以治病嗎?何謂健康,何謂疾病,現代科技醫療的定義需要重新再思考嗎?主頁菌不懂這些,留給讀者朋友自行評說。

重新思考健康

作者:楚人

《現代漢語詞典》如此定義健康:「人體發育良好,機理正常,有健全的心理和社會適應能力。」這個詞條,從人的肉體、心理、能力三個方面給出了很全面的解釋,穩穩噹噹,很「官方」。

我們可以再簡單一點去理解,健康其實就是兩個方面,一個是肉體的健康,一個是心理的健康。一個人心理健康了,他的社會適應能力不會出什麼大問題。而我們在日常生活中,常常掛在嘴邊的「健康」,又大多是指人的肉體機理的正常,也就是肉身的健康。

四肢健全,無病無痛,我們謂之為「健康」;時常感冒咳嗽,腰酸背痛,精神抑鬱,我們謂之為「不健康」或曰「亞健康」。但是,從健康到亞健康到不健康,有一個量變到質量的問題。究竟「病」到怎樣的程序,才是亞健康或者不健康?這之間,確實是個比較微妙的問題。

然而,如果你讀了駱降喜老師《思考文化醫學》這本書,也許連上面這個認識也要被顛覆。駱降喜二十多歲被檢查出患有胸腺癌,重症肌無力,十來年間,三次開胸手術,四次癌細胞轉移,放療化療這些手段也都用過了,死去活來,這癌仍然沒有被消滅。

駱老師思量著再繼續治療也無非是手術、化療、放療,運氣好不過是從死亡邊上再走一遭,活受罪,運氣不好,大概也就要像百分之九十的癌症患者一樣,「死於癌症」。佛家說,除卻生死無大事;道家說,人心死,道心生。駱老師這一次次從死亡邊上走過,人心一死,道心生起,決定自尋活路,於是放棄了現代的科技醫療,選擇了他自己所說的「文化治療」。

這文化治療說起來簡單,無非是平心、靜氣,修心、養性,外加太極拳、氣功這些種種傳統養生手段,這癌居然漸漸就被平息了,不再發作了——不是說這癌症好了,檢查不出癌細胞了,而這它不再擴散、轉移,也不再發作,就那麼安安穩穩地呆在駱老師這個人的身體里,他就帶著這癌症,安安穩穩地過著正常人的生活。

從「正常生活」這一點來看,駱老師絕對是一個健康的人;而從現代醫學的指標來判斷,他又絕對是一個癌症患者——你說,是不是需要對「健康」來一個重新定義?

駱老師從查出癌症到現在,三十多年了。像駱老師這樣的人,並非個案,在他的周圍,就聚集了這麼一群癌症患者或其他慢性病患者,他們改變觀念,不把現代的科技治療作為救命稻草,更是拒絕過度治療,他們靜下心,把更多的精力和精神放到「自求活路」的思路上來,改變自己的生活態度、生活方式,以傳統的方法尋求自然的醫療,在他們的圈子裡,不叫「抗癌」,而是叫「與癌症和平共處」,帶病生存,活出另一種健康生活。

在我們的身邊,也常聽說這樣的事情:有些正常生活著的人被檢查出血壓高、血糖高,然後就被這高指標嚇著了,想著辦法吃藥來降血壓、降血糖,孰料這一治療,指標倒是正常了,「健康」了,人卻出問題了,各種不適出現了,整個人反而「不健康」。那麼,對於什麼是不健康,什麼是病,是以現代醫學常規的「指標」作為判斷呢,還是以人的正常生活作為判斷?在科技發達的現代對抗醫療的治療之下,一些人「病」好了,人卻沒了。而很多在傳統中醫治療的人,病沒好,人卻好好地活著。孰對孰錯,還是一目了然的吧。

說一個我身邊的故事。一位朋友,外語學院畢業的,在南非做了七年的外交工作,女兒七歲那年,回到北京,環境一變,生病了,發燒,退不下來。朋友那時算是「全盤西化」的標本,唯西醫是尊,把女兒送到北京最好的「兒研所」(首都兒科研究所,就是《思考文化醫學》這書里唐曉慧曾經就醫的地方),請最好的醫生,用最好的葯,治了一個多月,燒沒退下來,孩子卻開始出現了腎衰竭的癥狀,臉色發青,朋友這才被嚇住了,強烈要求出院,在大家介紹下找到了北京中醫藥大學謝醫者,換了兩次方子,吃了五付葯,燒退了。又用了小半年調理,把孩子發青的眼眶調過來有了紅潤了。

這朋友一下子從中醫黑變成了中醫粉,索性到北京中醫藥大學去報名參加了培訓班,學中醫基礎,學針灸,學了兩三年,拿到了結業證。——現在他們一家辭職移民加拿大去了,中醫、針灸這些在國內常常被黑的道與術,在國外卻蠻吃香,這哥們就靠這個在加國生活得很滋潤。

說回到開頭的話題,什麼是健康?「現漢」里說要「機理正常」才算健康,那其實是現代科技醫學的思維,是按「指標」來判斷的健康。你機理參數不在正常的指標範圍,你就不健康了。然而世界上從來沒有兩個相同的個體,卻要用相同的指標來衡量每一個人,指標高了低了,就用各種科技手段把這人的指標「治」到「正常」——這豈不是像故事裡那個買鞋子的鄭國人一樣,對的是尺碼,錯的是自己的腳?中醫定義的健康,是完全不同的,只要一個人陰陽平衡,就是健康,某項指標高了,那就在另一個層面上尋求平衡。

朋友的女兒從南非回到北京,外部環境發生了變化,體內的陰陽平衡被打破了,人體的協調機制自然啟動,這才產生了發燒,如果根本不治療,說不定過幾天自己就好了,但是,面對這樣的病症,做父母的誰又有那麼大的膽量呢?然而被醫院一治,大量的抗生素退燒藥一用,陰陽失衡更加嚴重,病也就越治越重了。好在朋友醒悟得早,尋求自然療法,救了孩子一命。

所以,如何找到這個平衡點,達到這個陰陽平衡的健康,除了中醫的術,還需要中醫的道,其實也就是文化的力量。醫術治的是你的身體,醫道冶的才是你的靈魂。靈魂沒有明白過來,肉體又怎麼好得了?這裡面的道理深了,《思考文化醫學》這本書談得已經比較透徹,此不贅言。

註:本文僅代表作者本人觀點

《思考文化醫學:一位大學老師帶癌教書30年的傳奇人生》

駱降喜 著

廣西師範大學出版社(桂林)

2018年1月出版


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