合會讀象法 | 八字命理
通常情況下，天干五合、地支六合主情感婚緣、人際關係，而地支三合、地支三會除應情感婚緣外，也主吉凶之事，特別是在凶事方面更加靈驗，所以提請大家要重視三合、三會的兇險。
八字中的合
同其他幾種關係相比最大的不同之處在於，合本身是一個相對褒義的關係，首先代表的是關係好，互相幫助，相應的關係好相處。但壞處在於羈絆大，速度慢，隨波逐流，缺乏剛毅和主見，不願意傷害別人的婦人之仁等。相對而言，八字中有合好處多，但需要具體情況具體分析。
天干五合
天干五合各個不同，如甲己中正之合，乙庚仁義之合，丙辛制威之合，丁壬淫匿之合，戊癸無情之合。其中又分正化、反化和合而不化等情況。凡是碰到天干五合，必有跟人際關係相關之事，所合兩干十神和宮位代表的六親就有跟合相關的事情。
地支六合
地支六合是子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，申巳合，午未合。假如把十二地支按順序畫在一個圓上，再把六合兩兩相聯，你會發現六合是六條平行線（而六衝是圓的六條直徑）。假如用現代的名詞來聯想一下，假如把這個圓想像成地球，那麼六衝代表的是經線（經線在中國的說法也恰好是子午線，子午相衝），六合則代表的是六條緯線。
地支三合
地支三合則是申、子、辰三合水局，寅、午、戌三合火局，巳、酉、丑三合金局和亥、卯、未三合木局。還是以圓來說，三合局是圓內最大的等邊三角形。數學原理上講不在同一直線上的任意三個點就可以確定一個平面，所以三是宇宙中最牢固的關係，三合的力量之大用數學的理論都可以得到證實。八字中三合成局的命局，往往喜歡加入組織群體，古代講結黨舉社往往都是這種格式。但合局是喜是忌則直接決定了這個組織對命局是好還是壞，如合成忌神局則有可能是加入不良社團包括現在的老鼠會。
干支鴛鴦合
干支鴛鴦合，指的是同柱干支相合，就是說地支的主氣恰好與本柱的天干相合。這種合的另外一個要件是只能在日柱，說白了只有戊子、壬午、丁亥、辛巳這四天出生的人才有干支鴛鴦合，這種往往代表夫妻關係不錯，而戊子日出生的人夫妻關係有無情之合的特點，丁亥、壬午日有淫靡之合的特點，辛巳日有制威之合的特點。
暗合
暗合也是有特指的，即午亥暗合和申卯暗合。暗合必須是地支主氣要合才有效，所以餘氣之合不考慮。假如四柱局中有暗合，往往有金屋藏嬌之事發生，或有隱晦不明關係等，需根據歲運關係再進行細究。
地支三會
三會方局，即是聚一方之力，或是聚一季之力，其力之大，大於所有之天干五合、地支六合和地支三合局，為合會之首。三會局有寅卯辰三會東方木，巳午未三會南方火，申酉戌三會西方金，亥子丑三會北方水，它是四方位的代表，也是四季的分明，在每一季由四土辰未戌丑來收尾，也是四立.春夏秋冬前18天才有土氣，12天是收春夏秋冬的尾巴也就是存余的氣，春夏秋冬前18天才有土氣，12天是收春夏秋冬的尾巴也就是存余的氣。
寅卯辰，代表東方。在時間上，是正、二、三月，是春季的三個月份，氣候由寒冷漸漸變暖，萬物充滿生機，花草樹木生長得最好最茂盛之時。
巳午未，代表南方。在時間上，是四、五、六月，是夏季的三個月份，天氣炎熱，是火氣最盛之時，為火炎燥熱期。所以火為代表。
申酉戌，代表西方。在時間上，是七、八、九月，是秋季的三個月份，火氣漸消，天氣由炎熱漸漸變涼，秋季給人有一種肅殺的感覺，所以金為代表。
亥子丑，代表北方。在時間上，是十、十一、十二月，是冬季的三個月份，天寒地凍雪花飄飄，水遇冷就凝固，在冬天水結成冰，空氣中充滿冰冷水氣，故以水為代表。
讀合會之象法
所謂讀合會之象法，就是以天干五合、地支六合、三合、三會之象來直讀八字吉凶信息。一般三合局、三會局成立就會有相應的不吉之事發生，誰被合掉、會掉，誰就有災。但若用神逢三合、三會生旺必定大吉，忌神逢三合、三會生旺必定大凶。
例一：正財 正印 日干 正印
女命：乙巳 己丑 庚辰 己卯
1993年癸酉，大運壬辰，歲運合動夫宮，又巳酉丑三合金局成功，官星巳火被合化成金，也就是官星被合沒了，是被劫財合化，斷她因第三者插足而與老公離婚，劫財為小的，第三者比命主年齡小。命主反饋正確。
例二：傷官 正印 日干 正官
女命：庚寅 丙戌 己亥 甲子
1997年9月的一天，我直斷她89年和當年死了丈夫。因為這個信息之象很明顯，命主反饋說：您算的太對了，89年我第一個丈夫病死了，97年6月我第二個丈夫被車給撞死了。人家都說我是白虎命，克夫克子，請問大師我以後還能結婚嗎？結婚後還克夫嗎？
我安慰她說：你過了這步大運就好了，如果碰到馬年再化解。
2001年臘月與其第三位丈夫登門尋求化解婚災的方法，我看了他老公的八字，給他們設計了一套消災解難的方案，並親自繪製一張「八卦五行調理圖」讓他們掛在家裡，結果他們夫妻倆平安的渡過了2002年，在2003年的正月初三就趕來給我拜年，說了一大堆感激不盡的話，這種感激的話語不管是在網下還是在網上，幾乎每周都會發生好多次，每當遇到這種情況，我就為自己走上和選擇易學這條道路而感到無比自豪與光榮，也正因為如此，我把大部分精力用在為人消災解難、趨吉避凶、改良命運、指導人生方面，這也是我的最大心愿，你想，如果學了預測不能為人趨吉避凶，我們學易何用？
這個神奇的斷語在外行人看來的確很神奇，但如果大家掌握了合會之象的判斷方法，就會覺得這只是小菜一碟，因為這個八字特別容易看，吉凶特別明顯。我當時見她走的大運為壬午，剛好與原局寅戌組成寅午戌三合火局，原局寅木官星被合掉，明顯失夫之象，89年己巳，巳火沖日支配偶宮，亥中甲木官星被衝掉，所以該年其夫必定大凶。
而97年丁丑，地支亥子丑三會水局，配偶宮亥中甲木官星被化掉，大運寅午戌三合火局，寅木官星也被化掉，自然97年也是失夫之象。學會了合會之象，批斷起來就會簡單輕鬆很多。
例三：食神 食神 日干 劫財
乾造：壬子 壬寅 庚辰 辛巳
當時見了八字，我說：他是99年結的婚吧。過了一會兒，她反饋說：師父斷的好快，正是99年結的婚。因為99年為己卯年，卯木是他的正財星，正財為妻，流年卯木與原局寅辰三會木局，會的是財局妻局，配偶宮辰土被合動，妻星，妻宮感應強烈，該年自然要結婚了。
例四：正印 傷官 日干 正財
乾造：乙巳 戊寅 丙午 辛卯
此命日干從旺，官殺財星為忌，1994年甲戌，大運乙亥，運支亥水官星與原局寅木六合化木，轉忌為喜，但流年戌土的介入，打破了寅亥合局，因為戌土與原局寅午三合火局，寅木、戌土都化成火，從而解除了寅亥六合，亥水官星被解放，必定發揮它為忌的壞作用，實際命主該年因經濟問題被檢察院立案調查，幸好歲運二干為甲乙木印星可以化亥水，臨危有救，最後因問題不大而免於起訴。
2001年辛巳，大運甲戌，運支戌土與原局三合火局大吉，原局忌神辛金到流年逢值被巳火旺制大吉，命主該年陞官。
2003年癸未，大運甲戌，運支戌土與原局三合火局大吉，忌神癸水官星出現被未土截腳大吉，該年命主調動工作，雖是平調，但職權範圍卻擴大許多，這是因為歲支未土與命局巳午三會火局，火用神的力量增強了的緣故。
注意：
合多為交際關係之意，往往會遊走與各種關係之中。但一旦合局被破或者原本合而不化，卻被歲運引動成化且化神為忌，則容易出現較大變故，更須仔細審閱方可明辨。
大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。 「萬物之始，大道至簡，衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。
大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。
大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是升華。生活的意義在於簡單，人修鍊到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。
精於心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界； 朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。
「大道至簡」是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。
為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落，窮巷牛羊歸」的悠閑，聽聞「荷風送秋氣，竹露滴清響」的天籟，感受那「空山不見人，但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出「採菊東籬下，悠然見南山」的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。
大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我慾望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。
人生的繁出於惑，以「仁」抗拒誘惑，以「智」解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的「大道至簡」。
有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：「您得道前，做什麼？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」老道長：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。
大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心裡有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題並不需要放在心裡，人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。
天地之道，簡易而已。 人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。
最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬於自己的風景終會出現。
生活容不容易，關鍵看你怎麼活。處境在於心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越複雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。
悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容洒脫，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的。
生命里總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠嚮往，失去了的，才會覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬於自己的東西，終究會走遠。
人的一生，註定要經歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲，生活的美好緣於擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕鬆快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜。
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