梁山三次排座次

座次，顧名思義，指的是坐的次序，也可說是位次。有人會說，不就個座位嗎？還講什麼次序。在成人世界中，在很多場合，座次（位次）可是權力的外在表現、身份地位的象徵。

在江湖社會中，決定位次的因素相對比較複雜，江湖組織性質不同，起決定性作用的因素也會有所不同。江湖組織中的一些非法的暴力組織，主要是看內部人員的來頭、能力、輩分、實力以及對組織的貢獻等，但是江湖社會形形色色的組織很多，每個組織都會定下自己的門規，可謂五花八門，不一而足。

水泊梁山是不折不扣的江湖社會，宋江等人嘯聚一百零八人，上有朝廷官員，下有販夫走卒，有奉公守法的良民，也有坐監犯科的罪人；梁山上既有老班底，又有外來散戶和組團入伙者。這個組織的成分構成比較複雜，安排好每個人的座次，是事關梁山大局的一件大事。梁山排座次大有玄妙，體現了梁山掌門人宋江高超的管理智慧。

水泊梁山大體發生過兩次半的座次排序，每一次的情勢、規則均有不同。

第一次是第十八回，這一回講的是林沖看不慣王倫拒絕晁蓋七人入伙，在斷金亭一怒之下，火併了王倫。王倫為他的氣量狹窄付出了生命的代價，隨之產生的問題是，誰來擔任梁山泊寨主之位，新舊頭領怎樣來排序，而且這個問題非常急迫，必須當機立斷。

千鈞一髮之際，林沖果斷主持了這次異常的山寨排座次。

他先是亮出殺王倫的動機，說完全不是覬覦山寨大位，而是王倫氣量狹小，不容好漢，殺王倫是為義氣，還說了一句令梁山舊部毛骨悚然的話，說梁山不是你王倫一個人的，言外之意，梁山是真正好漢的梁山，王倫能夠坐得，其他人也能坐得；接著，亮出讓晁蓋當寨主的理由：義氣。晁蓋在百般推卻不得的情況下，坐了第一把交椅，林沖又從避嫌的角度，讓吳用、公孫勝坐了第二、第三把交椅，這個時候晁蓋以離開梁山逼林沖坐了第四把交椅，而杜遷宋萬和朱貴等梁山舊頭領迫於形勢，選擇排在劉唐三阮四人後面，各居第九、第十、第十一位。就這樣，這次排座次在匆忙中收場。

這次排座次充滿了刀光劍影，而最具有深意的是，嘩變的發生地在斷金亭。

斷金亭寓意「兄弟同心其利斷金」。這句話出自《周易》，原句說：「二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。」兄弟只要團結，就可以無往而不利。

梁山設斷金亭，無疑是江湖組織搞價值滲透的一部分，江湖組織中人，五湖四海、三教九流，聚得快，散得也快，今日是兄弟，明日或許成仇寇。為了凝聚人心，自然是宣揚團結，崇尚義氣。斷金亭就含有這層意思。斷金亭上，晁蓋兄弟很團結，相比之下，王倫的兄弟們呢？就相形見絀了。

王倫沒有處理好內部關係，才會被排擠出權力場外。反觀晁蓋則要高明的多，一者，到手的寨主之位在他看來有些偶然，就連吳用當時想到的應該非林沖莫屬；二者，注意權力分配的均衡，在林沖坐了第四位之後，便請宋杜兩位頭領坐第四第五位，同時，權力格局一旦落定，晁蓋立馬安排了兩件極得人心的事，一是山寨事務職管布局不變，給下級頭目吃下定心丸；二是迅速安排將生辰綱和自家財貨分散眾人。

這一次的梁山小排位，權力的轉移非常平穩，要知道這可是充滿了血腥味的。而死了一個王倫，沒有一人站出來抱打不平，可見王倫對江湖義氣的領悟差得太遠了。

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