我國古老的宗教道教的淵源

道教是我國古老的宗教，早於世界其他各種宗教。在五千年前，我國就出現了道家。《五帝本紀》記載：黃帝曾至肅州空洞（崆峒）山，問道於廣成子（廣成子：《開天經》雲廣成子為老子的化身。）《抱朴子內篇》云：「黃帝西見黃子，受九品之方，過空桐，從廣成子受自然之經。」廣成子居空桐山，授黃帝自然之經，是為道家傳道之始。

我國原始時代，人群處於愚昧狀態，備受自然界的各種威脅，在人們尚不能掌握自己命運，處理周圍發生事故的情況下，於是崇拜自然、信仰鬼神，為求避禍求福，溝通天人之間、神鬼之間的信息，開始出現了巫師。殷人尚鬼、重巫祝。巫，為人們占卜吉凶祝福。祝，取悅於神，以溝通人之間的信息。人們依靠巫祝，來申達自己的願望和祈求，改變現狀，以求安居樂業。

至周代，人們進一步探索神仙的蹤跡，戰國時期，尤為特出。莊子《逍遙遊》說：「藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲飛，御飛龍，而游乎四海之外。」屈原《楚辭.離騷》中也說：「前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬；鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳凰飛騰兮，又繼之以日夜」。當時列國諸侯，為求長生，嚮往神仙，於是方士競出，紛獻仙藥，齊威王、燕昭王、秦始皇之屬，皆遣使入仙山求長生藥。是為方仙道興盛時期。

漢初，黃老子學興，推崇黃帝，尊奉老子，漢文帝、景帝，以黃老之道治天下，曾一度出現了歷史上的「文景之治」。繼而漢帝迷信神仙，建立了新的神仙體系。此後方士輩出，訪仙求葯，極一時之盛。

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