盂蘭盆會，如來佛祖公開反對玉皇大帝；靈吉菩薩舌戰毗藍婆，燃燈古佛坐視彌勒佛

本文節選自長篇魔幻小說《天界帝國志》

阿難迦葉兩位尊者前來請示如來，說是賓客已經到齊，盂蘭盆會可以開始了，於是如來佛祖便請南極仙翁和鎮元大仙來到大雄寶殿，在貴賓席坐下，然後盂蘭盆會正式開始了。

如來佛祖環視眾人，只見所有人都眼巴巴看著他，每個人都想知道，得罪天庭之後，佛祖將如何應對長生危機。如來佛祖自然知道眾人的心思，他也開門見山，說道：「每年的盂蘭盆會，我們都要緬懷先人，超度亡人。但是今年不同，所有人都在擔心自己的身死，有怎有心情關心亡人的超度。」

如來一番話，戳中了大家的心思，眾人無不竊竊私語嘀嘀咕咕。

如來佛祖說道：「路遙知馬力日久見人心，靈山生死存亡之際，諸弟子依然不離不棄一心向佛，有這種精神在，天庭又能奈我何？」

如來佛祖說完之後，頓了頓，大雄寶殿安靜得能聽到每個人的呼吸。如來佛祖正要繼續講下去，卻沒想到燃燈古佛開口了。

燃燈古佛說道：「靈山佛派一向是精誠團結的，此事如來佛祖不必過慮。只是不知道如來準備怎樣幫助眾佛子度過危機？」

燃燈古佛一開口，不少人的膽子壯了起來，竊竊私語變成了吵吵嚷嚷。

「就是啊，我們吃什麼？」

「佛祖有辦法嗎？」

「何必得罪天庭呢？」

「是啊，以前不是挺好的嗎？」

……

如來佛祖呵呵一笑，眾人立即安靜下來，他繼續說道：「有人說只要討好天庭，自然會有蟠桃，自然可以延年益壽，何必冒此大險。今天，大家不妨開誠布公暢所欲言，不知道多少人抱著這種想法呢？」

他看了看文殊普賢兩位菩薩，但見兩人沉默不語，顯然已經放棄了之前的愚蠢主張。不過，有幾位菩薩、羅漢似乎蠢蠢欲動，對如來佛祖的主張似乎很是不可理解。如來佛祖說道：「大家有意見儘管提。」

只見一個女菩薩站起身來，說道：「佛祖，天庭與靈山一直相安無事，我們又何必生事呢？」

如來佛祖定睛看去，卻是毗藍婆菩薩。

毗藍婆菩薩繼續說道：「如今，天庭與靈山早就你中有我我中有你，相互依存不可分割。比如，金吒木吒都是我佛派中人，他們的父親李靖、弟弟哪吒卻在天庭擔任要職。我們的四大天王守護四大部洲，但也同時拱衛天庭的四個天門。」

毗藍婆菩薩一番話迎來眾人一陣喝彩，之前雖然不少人內心是反對如來佛祖的，但是卻找不到合適的理由，如果只是說自己怕死的話，這種話又說不出口。但是毗藍婆菩薩這番話一句不提怕死，一句不提長生，而是指出了天庭與靈山盤根錯節的複雜關係。

再看燃燈古佛，低頭微笑，內心充滿了對毗藍婆菩薩的讚許。彌勒佛則一副事不關己高高掛起的樣子，靜靜看著如來佛祖如何處理眼前這樁麻煩事。

如來佛祖本以為文殊普賢才是最主要的反對力量，卻沒想到毗藍婆菩薩會跳出來，他正要開口，卻聽一個脆生生的聲音響起來：「此言差矣。」

大雄寶殿上，所有佛、菩薩、羅漢的目光都被吸引了過去，只見說話的是一個年輕的菩薩，項帶佛珠，手掐蘭花指，他是誰呢？很多人竟然並不認識他，就連如來佛祖一時也想不起他的尊號來。

毗藍婆菩薩瞥了他一眼，問道：「你是誰？」

那菩薩雙掌合十道：「貧僧乃是小須彌山靈吉菩薩。」

如來佛祖這才想起來小須彌山上的確有這麼一位菩薩，只是平時低調行事，加上他乃是後起之秀果位低，重大活動宣讀四十六位佛、十二位菩薩的名諱時，根本就不會說到他，是以大眾並不認識。

靈吉菩薩說道：「自我佛如來執掌靈山之後，我佛系一派發展得好生興旺，信眾遍布西牛賀洲，無不焚香頂禮，香火不斷。可是由於天庭的限制，我們始終不得伸展，天下本有四大部洲，我們卻困死一隅，豈不是滑天下之大稽？按照毗藍婆菩薩的意思，難道我們要一直搖尾乞憐，靈山上下都要做玉皇大帝的寵物了嗎？」

這番話說得鏗鏘有力，如來佛祖心中讚許，毗藍婆菩薩面紅耳赤，不禁說道：「你一個小小的須彌山菩薩，這裡哪有你說話的份兒。」

靈吉菩薩笑道：「我佛講眾生平等，毗藍婆菩薩難道忘記了嗎？剛才佛祖方說大家今天要暢所欲言，我怎麼就不能說話了？如果真論起等級、輩份來，毗藍婆菩薩也不在十二菩薩之列，你怎麼就可以在大雄寶殿之上吠吠而言呢？是因為我的兒子沒有在天庭擔任要職，還是因為我的女兒沒有跟四海龍王私通？」

這番話一出口，毗藍婆菩薩氣得七竅生煙，說道：「你真是信口雌黃含血噴人！」轉身對如來佛祖說道：「我佛在上，我毗藍婆之所以反對與天庭決裂，只是不想大動干戈，生靈塗炭。」

如來佛祖沉吟不語，靈吉菩薩又說道：「毗藍婆菩薩此話又錯了！」

大雄寶殿之上已是劍拔弩張，氣氛肅殺，觀音菩薩暗暗為毗藍婆菩薩捏了一把汗，文殊普賢則偷眼看看如來佛祖，燃燈古佛和彌勒佛相視一笑，忙又看向了別處。

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