容通法師告訴你我們能主宰自己么？

佛法中常說「性空相不空」或者說「性空相有餘」。性是指我們終究找尋不到的恆常不變的本體，相就是外在無常變化的事相。

當然，有些事相可能看起來壽命很長，但是它依然都是在不斷地生滅變化之中，即使有時候可能表面上看不到它的變化，但是最終它也會壞、會滅。這種變化的相只是暫時存在的有，我們無從把握，不能擁有。它既不屬於你，也不屬於它自己，它自己也無法駕馭這種無常變化的規律，到底是何時生何時滅？

作為客體的你，更沒辦法去主宰它。就像你相對於你自己可以作為主體，但是你的這個身體和生命你能主宰嗎？主宰不了。如果能夠主宰太好了，我想活多長時間就活多長時間，我想多健康就有多健康，我想減肥就減肥，想增重就增重，實際上我們控制不了。

所以大家要知道，這些東西都不是真正屬於我們的，它都是因為我們過去所造的種種業，或者現在正在進行的業最終因緣和合而成。

你可以通過業去改變它，但是最終由業形成的這個果永遠也是在變化的。再說，你很難保證自己一直做一種業，一直讓它存續下去，因為本身這個業力就是在不斷的變遷之中。即使是我們由惡業轉為善業，由善去代替惡，使得我們的生命的質量有所提高，但是再提高也是在三界之中，還是在造業，不圓滿、不究竟，有煩惱的存在。

那麼，最終佛法告訴你「空無所得」，不要去造業了，甚至善業也不要造，這種善業不造不是說你不要做事，不說話了，也不想了，而是以一塵不染的狀態，一種清靜、無住的心去做事情。

【作者簡介】

容通法師，1998年中國佛學院本科畢業。2001年中國佛學院天台宗研究生畢業。現任中國佛學院培訓部主任、中國佛學院講師。

雖無法主宰自己的命運

但可以洞察未來的規律

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