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《芳華》為什麼讓人越看越迷惘?

《芳華》為什麼讓人越看越迷惘?

文/季龍妹

青春正好,芳華綻放,光潔的皮膚、優美的長腿、洋溢的激情,讓人不禁回憶和感慨青春的時光。但從電影院走出來,我卻沒有那種令心靈寧靜或歡欣的審美愉悅,而有一種說不出的感傷和無奈,如同在冬日霧霾中讓人看不清太陽景物又感覺迷惘一樣,相信很多人都有與我同樣的感受。

文學即人學。《芳華》講述的是在充滿理想和激情的軍隊文工團,一群正值芳華的青春少年,經歷著成長中的愛情萌發與充斥變數的人生命運。樂於助人、質樸善良的劉峰和從農村來的屢遭文工團女兵歧視與排斥的何小萍,意外離開了浪漫安逸的文工團,捲入了殘酷的戰爭,在戰場上繼續綻放著血染的芳華。他們感受著集體生活的痛與暖、故人的分別與重逢,還有時代變革之下,每個人的渺小脆弱和無力招架。而昔日的文工團戰友蕭穗子、林丁丁、郝淑雯陳燦等人,在大時代的背景之下,每個人的命運大相徑庭,走向出人意料的人生歸宿。 如果說,發源於上世紀七、八十年代的「傷痕文學」以揭露紅色年代政治災難對人性的傷害,那麼,到了《芳華》,原作者和電影則試圖從人性本身的視角來反思特殊年代的人物悲劇。正如原作者嚴歌苓所嚴歌苓在採訪中所說,《芳華》是一個虛構的故事,我在敘述人和我自己之間遊離、變換,似乎是真的,又似乎是假的。有很長時間,我一直在想,人群里對一個弱者的迫害欲是從哪裡來的,這是我們人性中的一個弱點,也正是由於這樣的一個現象,導致了4個女兵不同的命運。」

但很遺憾,在我看來,《芳華》是一部迷惘而另類的傷痕電影。說它迷惘另類,是說它的小說原作者嚴歌苓是一個深受詩文之家氛圍熏陶且富有才情的知性女性,她活在她的世界裡,用她敏感自尊的心來體會這個世界。她自己說過,她寫小說是通過文學創作渲泄女性的隱密情感,因此她的作品帶有很強的小資情調和個性色彩,很可能與普通大眾格格不入。而《芳華》所反映的軍隊文工團人物群像,在那個紅色年代社會階層中,既特殊又邊緣,不具有代表性。電影導演馮小剛擅長的是用幽默的方式去表達「普通人的喜怒哀樂」。而當他改編知性才女嚴歌苓的作品,如同喜愛說笑的北京大叔遇上敏感自尊多愁善感的上海女孩,自然顯得力不從心了。

千萬不能用所謂「歷史真實」來衡量《芳華》藝術真實,也千萬不能用理性批判來評判《芳華》的優劣。女人常常會以感覺代替理性思考,對與錯、黑與白在她那裡常常就是一種情緒的渲泄,紛紛然而理不出頭緒。《芳華》原著作者嚴歌苓在書中曾這麼寫道:「人之所以為人,就是他有著令人憎恨也令人熱愛,令人發笑也令人悲憐的人性。並且人性的不可預期,不可靠,以及它的變幻無窮,不乏罪惡,葷腥肉慾,正是人性魅力所在。」所以,很多人看不懂《芳華》,對《芳華》的評論千差萬別,實在很正常,因為《芳華》的作者自己也不知道答案,也不想弄明白現象背後的原因。而只是討巧地把記憶的、情緒的、意識的碎片歸集在一起,把那些好的、壞的、自私的、溫暖的、光明的、黑暗的、抗拒的、接納的都「認領「回去(心理學家榮格語),讓觀眾或讀者自己去拼湊出「心中的人性之花」。這或許正是《芳華》的惑人之處。

這讓我聯想起已經去世的大導演謝晉,同樣是著眼於特殊年代的人性,無論是《天雲山傳奇》中的羅群,還是《牧馬人》中的許靈均或《芙蓉鎮》中的秦書田,「這些人都在政治風雲的變幻中,被打入生活最底層,蒙受從肉體到精神的扭曲,卻始終追求愛和真理。「謝晉的作品之所以打動人,是因為它們記載了中國重要歷史時期老百姓的命運,歌頌了人類的真善美,這和馮小剛嚴歌苓面對另類人物及其複雜多變人性表現出的束手無措和迷茫,形成了鮮明的對照。

無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。幸好《芳華》在紛繁的色彩中安排了以「活雷鋒劉峰」代表的善良這一抹曖色,讓人看到芳華雖逝,良善猶存。人性之花因此而沒有完全凋謝。

季龍妹介紹

上海心靈花園首席心理諮詢師

首席兒童青少年和婚姻情感心理諮詢師

知名電視媒體心理支持諮詢師

新民晚報、現代家庭、環球時報等心理支持諮詢師

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