媒人簡史：看到相親對象你就明白自己在媒人眼裡是什麼貨色
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暴打媒人的壹讀君 | 彤子
有人說：「當看到相親對象時你就明白，自己在媒人眼裡屬於什麼貨色。」這讓大批年輕人的自尊遭受暴擊，甚至開始懷疑人生。春節將至，又到了一年一度回家相親的季節。在外打拚的小夥伴們是不是開始瑟瑟發抖了？
評論里有人罵男生騙人，有人嫌女孩事多，還有人說相親就是不靠譜。總之，大家集體表示以後不要相親了。為了躲相親，有的年輕人寧願租男女朋友回家過年。
其實問題不在相親，大家懼怕的是遇到奇葩相親對象時，如坐針氈的尷尬。更怕遇到心儀之人後，遭受冷冰冰的拒絕。
但是年輕人，為什麼要苛責自己？毛病其實在媒人身上！
中國自古無媒不成婚。最早記載媒人的文獻是《詩經》。《詩經·豳風·伐柯》曰：「伐柯如何匪斧不克。取妻如何匪媒不得。」（故此稱媒人為「伐柯」或「伐柯人」,稱做媒為「執柯」。）早在周代，就已經有媒人這個職業了。
孟子言：「父母之命，媒妁之言。」在父為子綱的中國古代，香火延續的重要性不用說大家都知道，當媒人成為嫁娶的唯一途徑時，媒人的地位之高，不言而喻。古代媒人分為官媒私媒。
官媒相當於公務員，《周禮·地官·媒氏》中提到官媒的具體職責包括：記錄新生嬰兒的出生年月和姓名、通令成年男女要按時結婚、監督婚禮中的財務開支、主管婚姻訴訟案等職責。作用相當於當時的民政局，自秦至清官媒始終握有實權。
私媒是以說媒為生的職業媒人。在《警世通言》第13卷《三現身包龍圖斷冤》中形容私媒（媒婆），「既吃且拿,收入頗豐」。媒人說成一樁婚事，可以得到一些錢財，稱之為「謝媒禮」。我國一些地區至今仍然保留這種習俗，而且除了「謝媒禮」，有些媒人甚至能拿到10%的彩禮做提成。
由此看來，媒人可是個歷史悠久、備受尊重、收入不菲、頗有權勢的職業。那麼一個媒人應該具備哪些基本素養？
圖片截自百度百科
中國四大丑女之一的鐘無艷，是如何嫁給色鬼齊宣王的？傳說是晏嬰促成的這段姻緣。
慧眼識珠：
晏嬰是齊宣王的丞相，對於齊宣王好色之秉性是瞭然於胸的，他為什麼要介紹醜女鍾無艷給齊宣王呢？晏嬰看中鍾無艷武藝高強又能帶兵打仗的才華，且鍾無艷有當王后的志向。兩人在一起是雙贏路線，晏嬰才從中撮合。
巧舌+非常手段：
民間流傳「有事鍾無艷，無事夏迎春」的說法，齊宣王好色，又怎麼會看上鍾無艷呢？他當然看不上鍾無艷，他是被晏嬰騙去相親的。齊宣王事後指責晏嬰騙他，晏嬰回：「微臣只說娘娘姿色天下無雙，未曾說娘娘漂亮啊。」晏嬰擅辯，鍾無艷與齊宣王產生矛盾也全靠晏嬰從中巧舌周旋。
運籌帷幄+耐心：
齊宣王見到鍾無艷時為什麼不當場拒絕呢？因為打不過嘛~ 不過齊宣王也想用「子無良媒」的陰招避禍，這時晏丞相冒出來做媒，齊宣王只好乖乖接她回宮，這都在晏嬰的意料之中。齊宣王開始對鍾無艷也是很抵觸的，明面上打不過，私底下幾度想害死她。奈何鍾無艷武功了得，全部化險為夷。鍾無艷也曾心生怨念，若不是晏嬰從中調和，這麼優秀的人才，早被其他國家挖牆角了。後來無艷娘娘為齊宣王打下半壁江山，助他重振朝綱。齊宣王對無艷娘娘十分敬重，立其為後。可見晏嬰的判斷之准，這媒怎能不成功？
所以那些遇真愛而不可得的小朋友，其實是你們的媒人不給力。好媒人要有眼光、有手段、有口才、有耐心，不合適的親事不接，接則必成。
現如今的年輕人戀愛、婚姻自由，但他們有的情路坎坷，有的母胎單身數十載。於是親友們充當起媒人的角色，傳說在他們的努力下，中國的單身人口數量直線攀升，可見其功力之空前絕後......
圖片截自網路
雖然壹讀君不知道2億這個數據是怎麼來的，但離婚率節節攀升，結婚率大幅下滑卻是實情，從周邊的同事朋友看，單身貴族居多。
有些成功的媒人抱怨，雖然促成了姻緣，但是小兩口一打架就找自己鬧，弄得自己身心俱疲......bug:沒耐心
促不成的姻緣就沒問題了？媒人可是高風險且費力不討好的苦差。還記得去年一頓飯吃掉4879元的女子嗎？她事後哭著喊著要把剩菜以2000元的優惠價賣給自己的媒人，這個故事告訴我們一個重要信息：沒有金剛鑽，別攬瓷器活。bug:看不透
有個笑話：小夥子每天給心愛的姑娘寫一封信，時間久了，姑娘和郵遞員好上了。所以自古媒人都是老年人，一方面經驗豐富，善於識人，一方面不會存有私心。如今不少年輕貌美的媒人就是「郵遞員」，借說媒接近男主，說著說著自己就脫單變女主了，bug:居心叵測
那麼老年人做媒就好嗎？No！時代不同了，如今的老年人不一定比年輕人有見識，口味又偏重......年輕人提出擇偶標準：美麗大方。老媒人會更正：要能幹活。符合兩個標準的少，但還是有的，老媒人補充：不要美麗大方。尷尬bug:不能從年輕人的角度考慮問題
有的家長自己做媒，天天舉著孩子的照片在朝陽公園裡逛。可是家長認可的美女帥哥在孩子心中通常不怎麼美......所以父母精心挑選出來的另一半，通常也是子女最不喜歡的。當然，這不是審美問題，此處媒人的bug是沒有成功說服委託人的能力。
古人做媒為名利，現代人做媒找樂子。做媒成與不成不重要，茶餘飯後的談資才最是重點，他們的樂趣僅僅在於攪合。難怪現在的年輕人對相親這麼反感。在手機這麼好玩的年代，能以做媒為樂的人，一定是眼睛不好玩不了手機閑得慌。
無論現實生活還是文學作品，媒人雖發揮了關鍵作用，卻很少對媒人進行鮮明豐滿的描述，媒人也就成了隱形造鍋&甩鍋俠，單純的年輕人居然一邊背鍋一邊自責。
壹讀君告訴你：「當看到相親對象時你就明白，你的媒人屬於什麼貨色。」
今年春節，七大姑八大姨再來說媒的時候，大家全部答應，然後在網上建個社區，給媒人評分數、等級，說不定能評出新世紀的媒神呢！
中國四大媒神還缺一位啊
（註：晏嬰不是專業媒人，比齊宣王夫婦早生200多年，但《智勇定齊》內容極具代表性，故引用，請勿較真兒。欲較真者請燒紙給鄭光祖同志。）
參考資料
1. 金陵 , JINGLing . 媒人現象的社會作用及其演變[J] . 東南文化 , 2007(5):73-76.
2. 郝建平 . 中國古代的媒人淺議[J]. 天府新論, 2010(4):123-127.
3.鄭光祖 .《智勇定齊》.元曲
4.梅東偉 . 「三言」「二拍」中的媒人與說媒場景[J]. 南都學壇:南陽師範學院人文社會科學學報, 2012, 32(5):55-61.
5.梅東偉. 宋元話本中的媒人及說媒場景[J]. 洛陽師範學院學報, 2012, 31(10):59-63.
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