真正有修養的人，都有以下五點共性！
1、看一個人的修養，看他失意時的善良
我在一名體育作家的文章里，讀到過一個發生在他身上的真事。
作者當時正在洛杉磯，和北京相差了15個小時。因為那時候正好對接著一份主持的工作，所以經常和國內的對接人帶有延時性的溝通。
一次作者正好想起來關於合同的一個事兒，因此就給對方發了信息，那是洛杉磯的中午，北京是凌晨3點左右。所以作者本沒想得到回復。
可是沒想到那邊立刻回復了。作者驚訝之餘打趣道：「你竟然不睡覺！」
那邊一條條地回復：
「我也想睡。」
「我老婆25周宮口突然就全開了。」
「我在產房外，孩子是保不住了。」
作者寫到：「我當時就懵了，帶著驚慌和歉意。在他這樣極度痛苦的時刻，我居然會問人家工作的問題。」
接著，作者又寫到：「也正是那一刻，我彷彿感到了大洋彼岸那份人格的善良。他完全可以不回我，他完全可以不告訴我。在那樣痛苦的時刻，他完全可以把其他任何事情都放下來。但是電話那頭過來的文字，語氣那麼平靜，那麼有禮貌。」
得意而不張狂已是很難，失意卻不帶戾氣更是不容易。日常里的微笑也許只是客氣的寒暄，失意和痛苦之下，往往才能體現一個人真正的修養。
《紅樓夢》里有個橋段，黛玉和寶玉拌了嘴，生著氣，還不忘叮囑侍女紫鵑：「看那大燕子回來，再把帘子放下來，拿石獅子倚住。」
那個平時有點尖酸，心眼又小講話不留情面的姑娘，在自己氣到「哭了半晌」的時刻，猶能記得要等燕子歸來再放下門帘。
黛玉為什麼會如此讓人愛？一方面是在順遂如意的時刻，內心綻放的才華與姿色，另一方面，正是在她失意的時候，仍然保持並安放心底的善良。
2、真正有修養的人，心裡自覺地裝著別人
我們大家都知道，讓座在中國是很自然的事情。然而在日本的公交車和地鐵上， 你很少看到讓座的行為，這讓去日本的中國人常常很意外。事實上，並不是日本這個國家不尊老愛幼，而恰恰是日本人的高度自覺。他們體諒別人，不願意麻煩別人給自己讓座，以至於給別人帶來不便。
如果一位老人實在接受了別人給自己的座位，那麼他在到站時，總會塞幾顆糖給幫助他的人。這些糖的意思不是感謝，而是致歉：因為我的年邁給您帶來了麻煩，我心中充滿歉意。
這就是日本大阪著名的特色，這些給糖的老奶奶，就是著名的「飴糖奶奶」，她們總是會隨身攜帶糖果，以便表示歉意。
余秋雨在寫《追尋德國》的文章時，親自去德國體驗生活。他租房的房東是一位和藹可親的德國老人。
一次，余秋雨不小心打碎了一個玻璃杯子。他很緊張，擔心這個杯子價值不菲，所以給老人打了一個電話說明情況。老人告訴他杯子很便宜，你不是故意的，沒什麼關係。
然後，余秋雨就自行地把碎玻璃和其他垃圾一起掃進了垃圾袋裡，放在了門外。老人回來後順手打開門外的垃圾袋，立即變了臉色。他告訴余秋雨：「明天你不要在這裡住了。我不再租給你房子了。」
余秋雨很詫異，難道就因為打碎了一個玻璃杯嗎？結果老人告訴他：「不是，是因為你心中沒有別人。」
正在余秋雨一頭霧水的時候，老人拿了一支筆和一個垃圾袋，同時帶上笤帚和撮子，來到外面，把余秋雨裝好的垃圾倒了出來，重新分類。老人挑得很仔細，把所有玻璃杯碎片裝入一個垃圾袋裡，在上面用筆寫上：裡面是玻璃杯碎片，危險。然後把其它垃圾裝入另一垃圾袋裡，寫上：安全。
那一刻，滿腹才華的余秋雨，在個人修養上，輸給這個人普通的老人太多。此後若干年，余秋雨提起這件往事，仍感嘆連連。
3、看一個人的修養，看他無人監督時的表現
很多去過美國的人都知道，美國道路上有一個停車標誌，美國人叫「stop sign」。按照美國的交通法規，這個路口有stop sign，你就必須停車3秒鐘觀察，然後才能通過。要是不停，就得重罰，各個州罰得不一樣。警察判斷你是否違章，就是你是否的確整車停住了，還是象徵性的減減速，就立刻往前開。只要整車停住了，也許就2秒，也許2秒都不到，然後再啟動，就不算違章。
難嗎？不難吧。
一個國外的朋友跟我講：「15年來，從未見過美國人在stop sign前面不停車等待。很多時候，我開車停在一個路口的stop sign，遠遠地能看見另一個路口，另一輛車也減速停在stop sign，我們相隔百米之外，方圓極目之處也只有我們這兩輛車，彼此對對方都沒有任何交通隱患和威脅，但那輛車還是停下來，你可以給他數數，1秒，2秒，然後啟動開走。在再寬廣和安全的路況下，他們也會停下來。」
毫不誇張的說，就在stop sign上，那就是一面鏡子，用你開車的方式照射出了一個人內心的修養。
《大學》有言：「誠於中，行於外，故君子必慎其獨也。」這同樣告訴我們：一個人心裡有什麼樣的實際德性，外表就必然會有什麼樣的言行表現。所以真正有修養的人，必須謹慎對待自己獨處的時候，即使無人監督，也會讓自己規行矩步。
4、真正有修養的人，對自己嚴格，對別人寬容
1914年，梁啟超在清華大學演講時提出「自強不息，厚德載物」的校訓，被清華大學沿用至今。他的《少年中國說》更是成為如今兒童必讀必備的震撼佳作。
不惑、不憂、不懼，這是梁啟超自我要求的三個做人的標準。他的九個子女在他的教育下，各個都取得了不錯甚至非凡的成就，比如我們大家所熟知的梁思成。
在梁啟超身上，還有一件更加令人敬佩的事情，那就是他在協和醫院的醫療事故。
在當年協和醫院的醫療事故中，醫生把本該切除的左腎切成了右腎。這要換做一般的人，面對如此大的失誤，估計要是把醫院鬧翻，告到倒閉為止。
但是梁啟超不是咒罵醫生，而是叮囑家人：「千萬別跟媒體說，不要公布。老百姓剛剛開始相信西醫，如果讓他們知道我的事，難免就會退卻。」
在北京香山植物園內，這位風雲人物、學界泰斗，一個如此偉大的革命者，墓碑上沒有生平，沒有任何一個頭銜。
但梁啟超的人格並不因此少了一絲光芒。
什麼叫真正的修養，就是像梁公這般，嚴格要求自己，卻對別人報以極大的寬容。
5、真正有修養的人，從不把壞情緒留給最親的人
前不久有一篇《像對待領導一樣對待父親》的文章很火。
裡面講了這麼一個故事。一個兒子因為工作出了些差錯，正好碰上父親的電話，聽說父親又要為了一點小事折騰，脾氣立馬上來，沖父親吼了一番。在刷碗的妻子一聽情況不妙，趕緊搶過電話給父親說好話。
掛斷電話，妻子說了一句話，讓他陷入了深深的思考。
話是這麼說的：「父親也是一片好心啊，你怎麼那麼說呀！看看你對待領導那勁頭，你什麼時候能拿出一半來對待父親呀？」
想想也是，很多人待領導向來謹小慎微、畢恭畢敬，而對待父親呢，很多時候似跟「恭」與「敬」還相去甚遠，而父親大概早已習慣了，也從來不跟我們計較。
故事中，第二天父親來了家，兒子趕緊泡上一杯熱茶，雙手捧到父親面前。父親先是愣了，隨後趕緊站起來，雙手接了過去。他將水杯里的茶水喝下去一半時，兒子剛端起來要添水，父親趕緊使勁兒握住兒子的手，說啥也不肯讓兒子為自己代勞了。
父親有煙癮，但在屋裡又不好意思抽。兒子覺察到父親的想法後，便「啪」一聲打開了打火機給父親遞煙、點煙，這時，兒子看到父親夾煙的手指有些顫抖。
在父親上返程的車時，兒子用右手護住車門的上沿，怕父親碰了頭。父親看到這一舉動，笑容頓時凝固了，用一種詫異又很感動的眼神看了看兒子，才坐進了車裡……
下午四點多，母親打來了電話，說父親平安到家了，母親還說，父親回到家裡很高興，變得跟小孩子一樣，把兒子給他倒茶、點煙、開車門的事兒，不厭其煩地講了好幾遍……聽著母親的述說，兒子突然眼角酸酸的、澀澀的，百感交集！
倒茶、點煙、為領導開車門……平日里，兒子在領導面前不知重複過多少次，而在父親面前，僅僅做了一次，父親便記住了、滿足了，覺得自己幸福了！
我們很多人都是如此，把最好的態度留給了陌生人，卻把最壞的情緒丟給了最親的人。而一個人的修養，也正能從此處看得出來。
我們常常聽人們談論一個人有沒有「文化」。文化是什麼？這個問題，梁曉聲說得很好：
植根於內心的修養，
無需提醒的自覺，
以約束為前提的自由，
以及為他人著想的善良。
生活中，有很多言行舉止和細節的表現，可以反映出一個人的修養。但是我想一個真正有修養的人，一定會在失意時仍然保持善良，會自覺地為他人著想，享受孤獨的時光，嚴以律己，寬以待人，並且清楚地知道：最重要的，其實是身邊人。
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