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從人到神, 這位開國功臣經歷了什麼?

原標題:從人到神, 這位開國功臣經歷了什麼?


有個人,朱元璋當初打天下的時候,從不叫他的名字,而是恭敬地呼為「老先生」。


每遇到重要事情,都要找老先生關起門來說私房話。


建立明朝後,對老先生還是很欽佩,說滿朝都是朋黨,只有他一個不從,一世是個好人。


這位老先生,叫劉基(1311—1375),字伯溫,浙江青田人。

劉基在歷史上有兩種形象:


一種在官方記載里,他是朱元璋的機密輔佐,學富五車,精於謀略,擅長兵法,為明朝開國大業作出重要貢獻。很牛,也很厲害,但還是「人」的形象,可以稱為「牛人」。


一種在民間傳說里,他是一位通曉天文曆數,上知五百年,後知五百年,撰作《燒餅歌》預言書的神秘人物,還時常顯靈,製造了很多神跡。這個,簡直就是「神人」,而且重點是前一個字。


魯迅說,諸葛亮到了《三國演義》里,已經「多智而近妖」,不是人了。


相比之下,劉伯溫比諸葛亮「走」得更遠,他不是妖,不是人,他是神。



▲劉基


01


劉基從小就是個聰明的孩子,加上家庭條件相當不錯,讀了很多書,23歲考中進士。


在階層固化的元朝,作為一個「南人」,中進士的難度不亞於今天的河南人、山東人考北大。

所以說,青年劉基真的很有幾把刷子的。


在當時的一個非官方排行榜上,他被列為江南第一才子,頒獎詞「看好你呦,諸葛亮第二」。


26歲,劉基開始做官,但都是小官。


他有治國平天下的抱負,但元朝君主沒打算好好治理這個國家,他也根本沒有機會去實現他的抱負。


所以,他的官運並不亨通,不是得罪上級被穿小鞋,就是觸怒豪強遭到貶斥。


期間,他「四隱四仕」,一會兒想做陶淵明,一會兒又不甘心,出山想接著做諸葛亮,反反覆復,內心煎熬。


官是好官,人是好人,但沒有好舞台,一切都是白搭。


他很鬱悶,在老家寫了一本寓言書,叫《郁離子》。


自莊子之後,能寫出好寓言的人不多,劉基絕對算一個。


在《郁離子》里,他寫過一則關於富豪家事的寓言:

北郭有個富豪去世後,家中僕人爭權,房屋壞了也不及時修理,都要塌了。


主事人去求工匠們想辦法,可又不先給他們吃的。


不久,工匠們實在餓得受不了,要求監工頭幫忙,監工頭卻要收他們的好處費,工匠不肯,監工頭便硬是不向主事人彙報。


工匠都餓得有氣無力,便拿著工具坐著罷工。


恰好這時又下起了大雨,走廊的柱子折斷了,兩側的小屋也倒塌了,眼看就會危及正房了。


於是,工匠一鬨而散,房屋終於倒了下去。

這「房屋」便是元朝的象徵。


最後,劉基借「郁離子」之口作了總結:「賄賂公行,以失人心!」


他終於決定跟那個腐敗貪賄成風的帝國徹底割裂,不再寄希望於蒙古人能出個明君。


在老家隱居了兩年,朱元璋讓人帶重幣來請他出山。

他的內心是拒絕的,但放眼天下,除了這個沒文化的小夥子,還有誰能成大事嗎?


搏一搏,單車變摩托。賭一賭,摩托變吉普。不搏不賭,老死更痛苦。


為了心中的儒家治國理想,他從老家起身來到了南京,成了朱元璋的「老先生」。


那一年,他50歲。


老先生的人生從此開了掛,出謀劃策,運籌帷幄,幫助朱元璋征東平西,逐鹿中原,干出了一番轟轟烈烈的大事業。


老朱走上人生巔峰後,劉基也沒開始享受,照例忙著協助重新構建帝國的治理秩序。


他一貫的做事風格,全憑「公心」二字。現在做了功臣,也沒改初衷。為此,得罪了一些權貴。


比如,他不顧丞相李善長的說情,秉公執法,將李的一名犯了貪縱罪的親信處死。


李善長跟他結下了梁子,他卻從不挾私報復。朱元璋要罷免李善長的丞相職務,就問,劉基,你怎麼看?


劉基還是為李善長說了好話,他說,換相就跟房屋換柱子,得有大木頂上才能換啊。

意思是,一時半會兒找不到大木,李善長您就湊合著用唄。


就是這麼一個通透的人,最終沒能躲過權貴的陷害。


胡惟庸風光的時候,造謠離間了朱老闆和老先生的關係。老先生被褫奪了祿位,憂憤成疾。


他的死迄今仍是疑案,據說吃了胡惟庸的贈葯後病情加重,不久就死了。


那一年,他64歲。



▲這部台灣連續劇曾經很火


02


其實,劉基在世的時候,已經有人主動聯繫他,給錢給資源,要捧紅他,給他封神。


神化劉基的這位始作俑者,不是別人,正是大Boss朱元璋。

沒搞錯吧?朱元璋人品這麼好?自己神化成龍了,還不忘帶上老先生一起飛?


不是老朱有好處不忘打拚天下的兄弟,看他最後褫奪劉基的爵祿,也是有夠狠的。


他神化劉基的根本目的,不過是為了神化自己,而已。


在歷代開國帝王中,朱元璋是出身最卑微的一個。因此編造神話傳說以證明自己是真命天子,他比誰編得都多。


他曾親自撰寫《周顛仙傳》,就是為了說明,他身邊聚攏了這麼多牛人、奇人,為什麼?


還用問嗎?我就是絕對的核心啊,所以人都到我這來了。


對劉基這樣有才氣有名氣,還精通陰陽曆法的「好題材」,老朱更是不會放過啦。


洪武三年(1370),劉基被封為誠意伯,朱元璋誠意滿滿地寫了《封誠意伯誥》,誠意滿滿地把自己又吹噓了一通。他在裡面說:

朕提師江左,兵至括蒼,爾基挺身來謁於金陵,歸謂人曰:「天星數驗,真可附也,願委身事之。」

什麼意思?老朱說當年劉基到南京投靠他,是因為看出了他是天命所歸。

這,這,到底是神化劉基呢,還是神化老朱自個兒?


劉基原本是聰明人,他看出了老朱在胡說,但他不可能跳出來拆穿,老闆,你在胡說些什麼?


他還想要祿位的話,就得配合老闆把戲演下去。


聽聽劉基怎麼答覆的?這個真正的聰明人這樣說:

老闆,您看走眼了,我並沒有什麼過人的神異之處。

等等,老先生,你是找死的節奏嗎?老朱拉著你從人到神,你還不賞臉是嗎?


別急,人家話鋒一轉——

至於仰觀乾象,言或有驗者,是乃天以大命授之陛下,若有鬼神陰誘臣衷,開導使言,非臣念慮所能及也。

但是呢,如果我有什麼預言說出來是應驗的,那都不是我說的,是老天借我的口在表達而已。


這個神轉折,你說老朱要不要給劉基打滿分?

劉基的言外之意盡在其中,老闆,你不用拉著我一起封神,我在凡間給你洗白更好。



▲劉基故居


03


對於任何針對自己的封神行為,劉基是拒絕的。


他不反對個人崇拜,他本人就曾一直等待一位明君的出現,帶領社會走向共同富裕,但他反對對他自己的個人崇拜。


那麼劉基究竟是怎樣被「封神」的呢?

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