練太極拳要注意哪些內容
所以現在我要給大家說一下，我們練太極拳當中需要注意哪些內容？
第一，太極拳要求,手高不過眼，遠不過膝，膝蓋不超過前腳尖。這是太極拳當中的基本要求，如果你做不到這個基本要求，好多人練習太極拳之後，膝蓋前弓超過了前腳尖，然後很容易導致膝關節受損，尤其是中老年人，練一段時間太極拳之後，就被送進了醫院，關節積水關節滑膜炎等等。
其實在這我也想跟大家說，太極拳還是檢驗你身體各個部位好壞的一個科學的儀器。你比如說你站無極樁或者是打太極拳，打了兩天，你發現你那哪一個關節特別的痛特別難受，如果你的練法沒有問題，就是沒有不科學的練法的話，那就說明你那個部位比較薄弱或者已有點問題了，需要多加鍛煉，或者說需要多加註意，甚至有的已經需要去治療了。
再則練太極拳，除了注意手、眼、膝蓋在什麼部位之外，我還想重點給大家分享一點，太極拳為什麼要舌抵上齶？
當你時舌抵上齶，並且把注意力放在舌抵上齶的這個部位，用不了一分鐘有可能你嘴裡邊就會產生唾液，甚至唾液可能把你的口都充滿。中醫上也講究這個舌抵齶則生津，津就是指我們的唾液，而津對我們的內臟起到很好的按摩和滋潤作用。古語說，「身中自備長生藥，何必天涯海角找」，這長生藥其實就是指得我們的唾液。對於好多人，你可以盡量多做舌抵上齶，讓他產生津液，尤其在打太極拳的過程當中，對我們五臟六腑起到很好的按摩和滋潤作用。
我再說一下，前四後六什麼意思？
前四後六是武氏太極拳的一個講究，因為武氏太極拳屬於在五大流派當中拳架最小的，小巧緊湊。有人送外號叫什麼干枝老梅，就說明它比較小巧緊湊。武氏太極拳裡邊，身體重心的60%放在後腿，40%放在前腿，即使你在做弓步的時候。所以說你就會發現練武氏太極拳的人沒有傷膝蓋的。因為我們後腿是直立的，前腿弓的程度比較大一點，後腿彎曲稍微小一點，這時候保持重心往後稍微放一點，這樣能夠有效的保護我們的膝蓋，並且在與人交手的時候也比較方便。
除了前四後六之外，其實我們武氏太極拳，還有三個永遠。第一，內永遠大於外，第二，下永遠大於上。第三，後永遠大於前。
有的人一聽這三句話就覺得有問題，說你太極拳不是講究平衡嘛，平衡的時候就應該大小處於平衡才對，是吧？為什麼你這又出現三個永遠，並且永遠一頭大一頭小。
我要給大家說的是武氏太極拳，輕外形而重內在，它的內在的這種感受和體驗，主要是用意識來支配外形，我們看到的永遠是一小部分，而看不到的才是更大的部分，這也類似於我們心理學當中的冰山理論，我們前意識和意識是極小的一部分，而潛意識才是非常大的一部分。
後大於前，剛才在這兒已經說了，那個太極拳裡邊講究，哪怕是弓步也是前四後六，我們後背投入的注意力要多於往前面的投入注意力。
還有就是下永遠大於上，在太極拳裡邊是非常注重下盤的培養，也就是我們的腳下要生根。
我們把三個永遠能夠牢記於心，並且熟練於身，這時候才是平衡。為什麼這樣說？因為通常人們都是外大於內，上大於下，前大於後。當我們能夠特意注重內在，注重後面，注重下面的時候，人才能夠真正的平衡。
另外，太極拳的平衡不是一個絕對的平衡，而是一個相對的平衡，動態的平衡。從外形上說，從起勢開始動，到收勢又靜了。其實，人的身體永遠是動態的，靜的應該是我們內心，這樣才能動若脫兔，靜若處子。這才是，動靜平衡，動中寓靜，靜中寓動，有的也稱為動中求靜，靜中求動。
在太極拳當中的虛實動靜，前四後六有時候也會轉化，你比如說在你上步的過程當中，當你要交換的時候，有可能也會出現前六後四，但是這都是在這種轉化的過程當中，前四後六是要提醒你不要把身體重量過多的放在前面弓著的腿上。
好，再來說一下我們太極拳當中怎麼樣來保護自己的身體？因為我知道練習太極拳裡邊的人，其實有好多並不長壽！如果你對太極拳，尤其是傳統太極拳比較了解的話，你會發現其實太極拳裡邊的短命的很多，有的50多歲，有六十來歲，尤其是特別厲害的人物，通常活過７0的不多，然後反而那些在競技上或者說在這個名聲上並不是太大的人，活得年齡大些，這就給出我們一個啟發，其實太極拳是一個有效的整體。然後如果你過度的追求競技，尤其是現在有好多以觀賞為目的的競技類的運動，從養生角度來說，是並不科學的，導致有好多世界冠軍，據我所知，其退役之後就再也不想再練太極拳，然後並且膝蓋也嚴重受損，身體各個關節或者各個部位並不是太好。
所以說這就要說到太極拳的一個核心內容就是度。我們知道我們中國講究中庸之道，太極拳更講究中和之美，叫貴在中和不爭之爭。在為人處世的當中，太極拳也是像這麼樣去實踐的。
太極拳還講究「黏連隨不丟頂，引進落空合即出」，什麼意思呢？就是捨己從人，引進落空。當什麼事或者什麼人來了之後先接納，這跟我們動通也非常像，動通也是講究利用人與人之間必然存在的差異、矛盾、相似和衝突來促進雙方或多方的共同的成長。
太極拳也是這樣，哪怕與人交手的時候，並沒有把對方當成敵人，而當成一個整體。動力溝通在這個方面做的也是，他不僅要講究反審認知，自己要跳出來審視自己和對方，把自己和對方當成一個整體，來達到共同的目標，達成共識，形成共同的願望，而且隨時審視著背景和環境的變化，反思自己的表達是不是在為整體服務，還是只是為了顯示和炫耀自己，從而調整自己的表達與呈現。
太極正念也是在踐行這樣的理念和目標，要建立人類命運共同體，實現世界大同。這些說法，對於我們每一個人來說，好像覺得有點遙遠，但是只要每一個人都付出自己力所能及的力量，我也相信這樣的目標遲早一天都是可以去完成去實現的。
好，剛才說的有點遠，現在在給大家回來再說一下，我們怎麼來保護自己身體。剛才給大家已經說過一點了，就是我們要常做舌抵上齶，其次要注意保證常做腹式呼吸。還有一點，早晨起來之後練功是最容易形成這種練功的習慣，但是如果冬天練功的話，不建議大家起太早。
如果你冬天早晨晨練的時候，最好先不要洗臉。起床之後，不洗臉，不刷牙，先去練功，這對好多男士來說問題不大，對於好多愛美的美女來說，有可能有點障礙，覺得這樣見人不太禮貌。其實好多時候我們做的事情可能別人並不在意，而在意的只是你自己。並且如果你可以不洗臉不刷牙先練功的話，對你自己來說是起到很好的保養作用。因為我們人體本身就有這種自我保護的功能，皮膚會分泌一些這種油脂的油膩的一些物質來保護我們的面部不受這個寒冷的傷害，同時如果你練功的時候能夠稍微微微出汗，然後回到家之後再洗臉，對皮膚也起到非常好的美容和保養的作用。然後更重要的是對於我們在應對這種氣溫變化的時候，更多了一層保護層和保護膜。
除了這之外，如果說你覺得這次的活動量會比較大一點，建議在沒有出汗之前，先減少衣服，當你練功完畢時候，一定要注意及時的加上衣服，然後這樣來保暖。千萬不要出現大汗淋漓的時候脫衣服，哪怕是夏天或者春秋天。大汗淋漓的時候猛然脫衣服對身體的傷害極大，除了很容易感冒傷風外，對人體其他器官也是一種傷害。
在我們練功過程當中，如果說你出汗了，只要保持一直練功，有可能你的身體不會出現問題，因為在練功的時候你不停的產生一些熱量，但是一旦練功完畢，一定要及時的增加衣服，哪怕你感覺到有點熱，也絕對不能再脫，這是我們的對於衣服的增減情況。
還有就是當我們練功比較熱，尤其夏天比較熱，出汗比較多的時候，大汗淋漓的時候，千萬不要直接喝冷飲，更不要用拿涼水沖頭沖澡，這就好像朝滾燙的玻璃瓶上灑了一些冰水。大概停十分鐘左右，汗水退了，然後那時候才開始洗臉，洗手，然後喝水等等。如果說你實在口渴得夠嗆，或者說實在缺水，建議你用溫開水先漱漱口，等汗落的差不多的時候，再開始補充水分。
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