《宏泰論處世之道七十四》
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內不欺己，外不欺人，遵道而行，生活安穩，無愧於人，無愧於心，無憂無憾，心安理得，樂在逍遙。心正、心安的人：為人處事有禮、有理、有據、有度、有章、有節、有弛、有張、達觀、通達、圓融；不糾結，不困鎖，不啰嗦，不爭論，不計較得失，坦坦蕩蕩，胸懷寬廣，接納所有，容納世界；有肚量，有膽魄，有章法，有韜略，有節制，有規則，有原則，不會做過分之事，不會說過頭之話；不會妨礙他人，不會打攪他人，不會讓他人討厭，不會讓他人嫉妒，不會讓他人憎恨，不會因是非而結怨，不會因為利益而結仇；為人處事以善為本、以禮為敬、以智為行、以德為果，助人為樂，成人達己，安泰祥和。心安自和，心和智生，心無雜念，乾淨通透，視野開闊，有寬度、廣度、緯度，看得遠，看得透，所以能夠看清、看懂、看開。心安的人明事理、知感恩、重情重義，他們用心維繫著親情、友情，經營著感情，他們有溫度，有深度，有素質，有涵養，有品味，有功德。心態決定一切，有什麼樣的心態就會有什麼樣的生活，心在哪裡世界就在哪裡。
心為君主之官，主神明，心可以純潔無識、無知但不能邪惡、困鎖。心可以無塵，但不能蒙塵。人可以被別人拒絕，但不能迷失自我、丟失本性，自我封閉、自卑、自怨自艾、自甘墮落、拒絕自己、否定自己，這才是最可怕的！人是學而知之不是生而知之，不能接受正確的教育，勢必導致三觀扭曲，一個人如果無法形成自我的價值觀認同，就無法形成穩定的思維體系，內心無主，是經不起誘惑的。沒有親身經歷、深度思索、用心感受，很多事情都是紙上談兵，淺嘗輒止，則無法成長、發展，不經歷磨礪，挫折，就不可能成熟！能夠主宰心智，才會擁有自律、自強、自尊、自愛，形成獨立的思考力、判斷力、意志力、抉擇力，擁有明確目標，堅定的信念，堅信的願力等等，成其偉大！
「骨氣」就是不因壓力而彎腰，不因誘惑而迷茫，不因清貧而頹廢，不因困難而消極，不因挫折而回頭，不因打擊而萎縮。始終保持清醒的頭腦，按自己的意願、精神充沛地生活著，並儘力讓自己快樂。
古人云「無論做何等人，總不可有勢利氣，無論習何等業，總不可有粗浮心」。干任何事情，不要總認為自己賢能，不可少之，這樣不好，容易讓人討厭，謙恭之人，人皆愛之。想到與得到之間的距離是做到，創業貴在闖，世界上原本沒有路，所有道路都是人類開闢出來的。決定做一件事情，就要乾脆利索抓緊時間干，當斷不斷必有後患，千萬不能「前怕狼後怕虎」、畏畏縮縮，如果你幹什麼都希望前面有人拉你，後面有人推你，依賴、等待、彷徨、糾結，你終將一事無成。
人生在於感悟，生活在於領悟，「悟到」才能得道，得道才會有方法、有辦法、有路徑、有能力，順勢而為，運籌帷幄，處變不驚，臨危不懼，坦然、淡然接納所有，應對所有。
小隱於山林，大隱於市，很多人認為遠離紅塵，回歸山林，遠離都市的繁華、誘惑就能清心、靜心，潛心修行，就能獲得正果。在紅塵中總是無法主宰心智，讓心保持空靈、無我、無為的狀態，總會受到這樣那樣瑣事、物慾、美色的誘惑，人情世故的種種牽絆、打攪，不能安心、定心、守心、用心。
印光法師曾說過：「在家修行的福報要比出家還大，家就是修行道場，不必另擇一所，以父母、兄弟、妻子、朋友、親戚盡作法眷，自行化他，口勸身率，使其同歸凈域、盡出苦輪，可謂戴發高僧、居家佛子矣！」
當你明心見性，舍利我心，釋放大愛，一切能量、資源、福報都會向你湧來。
曾國藩說：「天下古今之才人，皆以一傲字致敗；天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。」
「百種弊病，皆從懶生，戒傲戒惰，保家之道也。」
天道酬勤，懶惰是萬病之源，閑人生巧計，那些心比天高一輩子碌碌無為的人，只因懶惰。行動是走向成功的唯一途徑，想得再好、再多你不去努力拚搏、爭取就都是等於零。唯有勤勉努力，鍥而不捨，奮力拚搏，腳踏實地，精益求精，才能成就夢想。
庸人敗於懶惰，天纔則輸於狂傲。層次越高的人越低調、謙卑、溫和，能夠讓自己開心，他人舒心。硬而易折，驕則必敗，項羽、李自成勇猛有才略，起義稱王，卻因輕浮、膨脹，不聽雅言，讓勝利沖昏頭腦，驕傲自滿、狂妄無忌、輕敵，最終導致慘敗。
行動是走向成功的唯一途徑，實踐是檢驗真理的唯一標準。路在腳下，無論你準備去往哪裡，請邁開你堅實的腳步，踏出夯實的腳印，條條大路通羅馬，任何想去的地方都沒有捷徑，路好不好走，只有腳踩上去才知其遠近和曲折。人生無小事，世上無難事，只怕有心人，自信是人最大的潛能。
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