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這本傳世孤本畫梅教材,為何能被黃丕烈、吳湖帆收為鎮宅之寶?

古詩有云:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

這句詩不知道戳中了多少文人墨客的心事,被寒風摧殘仍然一身傲骨挺立天地間的梅,多像不染風塵品格高潔的自己啊!

再想想,看到寒風中傲立的一株梅,還好意思不起床學習工作嗎?(這可能就是為什麼萃花總是起床困難吧,畢竟窗外沒有寒梅啊。)

是了,今天萃花就要跟大家講講梅蘭竹菊四君子之首,梅。準確的說,是一本古代教你畫梅的畫譜——《梅花喜神譜》。

《梅花喜神譜》-封面圖

此花只應天上有,人間哪得幾回聞

梅花我們都知道,「喜神」是什麼?是一位能招來喜悅幸福的神嗎?

宋景定本《梅花喜神譜》錢大昕跋

清代學者錢大昕在跋中寫道,「譜梅花而標題系以喜神者, 宋時俗語謂寫像為喜神也。」所以喜神就是畫像的意思,《梅花喜神譜》=《梅花寫生冊》。

現在我們再來說說梅花。此畫譜作者宋伯仁,生於南宋年間,非常愛梅,且善畫梅。對此他自己是這麼說的,「 余有梅癖,辟圃以栽,築亭以對……余於花放之時,滿肝清霜,滿肩寒月,不厭細徘徊於竹籬茅屋邊……」

大意就是,我愛梅成癖,種了一片,還特地建了個亭子,開花的時候,從早到晚,頂著風霜雪月在梅花旁走來走去。

這也就是梅花是植物,知道的稱他愛梅成痴,不知道的還以為他是個變態痴漢。愛梅到這個程度,不發揮一下自己的才情簡直浪費生命——於是就有了這本中國歷史上第一本木刻版畫畫譜《梅花喜神譜》。

這本畫譜長什麼樣子??

此譜分為上下兩冊,按照梅花不同的生長階段,分為蓓蕾、小蕊、大蕊、欲開、大開、爛漫、欲謝、就實八種不同的形態。百幅梅花姿態各異,生動盎然,宋伯仁還在每幅旁邊題五言詩,配題名。

《梅花喜神譜》-鳳朝天

《梅花喜神譜》-開鏡

《梅花喜神譜》-古文錢

「古文錢」,畫中梅花將開未開,花瓣包裹著花蕊,四方形狀,可不就是古代的錢幣模樣嗎?作者的起名能力值max!

《梅花喜神譜》-晴空掛月

「晴空掛月」這一幅,一枝從右上角切入畫面,向左下方的對角線伸展過去,梅花則側向右方翻轉,倒掛枝頭,恰似一輪新月當空掛。 作者簡直是把極簡結構玩到了極致!

從上述幾張圖片中相信你們也注意到了,梅花旁的題詩字體剛勁有力,頗有歐體之感。

左側為《梅花喜神譜》中節選詩文,右側為歐陽詢書法字帖局部

據記載,宋代刊刻者甚是欣賞歐體(歐陽詢書體)書風,俊美工整非常。不知《梅花喜神譜》的刻工是何許人也,但從書中字體剛勁挺拔之勢,可見「歐體」之風,為宋版書中的精美之作,難怪一直被後代文人雅士推崇至極。

文徵明、黃丕烈、吳湖帆表示很贊!

宋代之後,由於兵荒馬亂,原本數量就不多的刻本更是大多流失於戰火中。有緣得見此畫譜的也大多是愛梅的文人雅士,喜歡安靜賞玩,不太會讓它大範圍傳播。

因而此畫譜傳到後世,刻本稀少,價值甚高,得「一頁宋版,百兩黃金」之稱。據考證,景定2年(1261)的重刊本是存世的唯一一部宋刻本,也是已知的最早版本。

宋景定二年(1261)金華雙桂堂重刻本(傳世最早版本,也是後世各本之祖本,現藏於上海博物館)

這版宋景定本在明清時期受到眾多文人墨客的追捧。明四家之一文徵明就曾收藏過這本畫譜,並在其卷首目錄頁上蓋有「徵明」朱文印,在梅圖「麥眼」上蓋有「徵明」朱文印和「文徵明印」白文印,看來文徵明在百幅畫中偏愛此幅《麥眼》。

《梅花喜神譜》-麥眼 文徵明印

再之後還曾入過王府,到了清朝嘉慶年間,轉至著名的藏書家黃丕烈手中。

《梅花喜神譜》-黃跋(局部)

在藏書界,黃跋,是古籍善本收藏中的專門術語,即黃丕烈所作的題跋,約等於阿里巴巴藏寶洞的芝麻開門。

在黃跋中記錄了許多珍貴的版本學資料,學術價值也是很高。 按現代確定的古籍善本定級標準,凡有「黃跋」之書,都被列入一級古籍善本。

可以說「黃丕烈」三個字出現在古籍上,就約等於價值連城了。而在此畫譜中,也有黃跋,因而也可以側面說明此畫譜之珍貴。

又經山東於氏兄弟收藏之後,宋景定本《梅花喜神譜》作為吳湖帆妻子潘靜淑的嫁妝來到了收藏大家吳湖帆的手中。

《梅花喜神譜》-吳湖帆先生題跋(局部)

說起來蘇州潘家也是挺有來頭。潘家祖上歷代喜歡收藏,是江南重要藏家,上海博物館的鎮館之寶大克鼎、大孟鼎就出自潘家。潘靜淑出嫁時曾以諸多珍貴藏品為嫁妝,如宋拓歐陽詢《化度寺塔銘》、《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》等,其中就有《梅花喜神譜》。

《梅花喜神譜》-潘靜淑題跋(局部)

《梅花喜神譜》-吳湖帆題跋(局部)

吳湖帆夫婦均愛梅,書齋名字都被起為「梅景書屋」。兩人將此本畫譜列為吳氏文物四寶之一,也是著名的「梅景書屋鎮屋之寶」,可見吳湖帆對它的珍視程度。

《梅花雙鵲圖》-吳湖帆收藏

吳湖帆先生收藏的另一幅畫梅之作《梅花雙鵲圖》則是梅景書屋的另一件鎮屋之寶,在畫法和表達上則是另外一番風情了,有機會萃花再為大家單獨講講這幅《梅花雙鵲圖》。

《梅花喜神譜》作為中國最早的木刻版畫畫譜,還是印製裝幀精美且數量稀少的宋刻本,還有歷代收藏名家的題跋高值加成,一本畫梅教材能在歷史上留下如此成就,真是非常了不起。

當然了,文人雅士們愛梅並不是愛那些虛名,而是愛梅挺立寒冬的傲骨和高潔,那是一種別的花不能取代的超俗雅趣。

在梅花將開的時節,大家準備好要和萃花一起去踏雪尋梅了嗎?


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