唐太宗李世民的書法水平如何？看了他的真跡就知道！
首先，李世民是王羲之的鐵杆粉絲。李世民自己臨摹的字跡已經和王羲之真跡非常相似，北宋文學家張耒評價他的書法時說
「觀其用筆精工，法度粹美，雜之『二王』帖中不能辨也」。
是不是真像到分辨不出來，我們可以從李世民傳世書法作品《晉祠銘》來一窺究竟。
《晉祠銘》拓本局部
《晉祠銘》是李世民摹擬王羲之書法的得意之作，全文1203字，用筆遒勁，筆勢流逸洒脫，字字結體都從王羲之而來，其中最見功力的當屬「之」字。
《晉祠銘》中「之」字的結體明顯帶有《蘭亭序》的風格
王羲之《蘭亭序》全篇21個「之」字，字字不同，被視為神來之筆；《晉祠銘》中的「之」字多達39個，亦是各有姿態、絕無雷同，且多數與王《蘭亭序》中「之」字如出一轍，可見唐太宗對王羲之書法揣摩之細。
而李世民自己對於《晉祠銘》也是滿意到不行，《後唐書》記載，貞觀二十二年（ 648），新羅（位於朝鮮半島）派國相來朝，李世民就曾以《晉祠銘》拓本相贈。
要說李世民一心學王羲之的最大收穫，並不是最後寫出的字能夠以假亂真，混進「二王」帖中幾乎不能分辨，而是首創行書入碑，留名書法史！
唐以前，為表莊重威嚴，碑文書體一般是篆書、隸書或楷書為主。
秦李斯《嶧山碑》拓本 書體為小篆
漢《石門頌》拓本局部 書體為隸書
而到了李世民呢，估計是覺得自己多年臨摹練就的行書最拿得出手，於是大手一揮，中國書法史上首個以行書入碑的書家，和首塊行書碑就這麼愉快地誕生啦。
《晉祠銘》碑局部
這塊最早的行書碑，就是我們剛剛提到過的《晉祠銘》，由李世民親自撰文並書寫，現保存於晉祠貞觀寶翰亭內。
晉祠位於太原，為紀念周武王姬發之子唐叔虞而建，李世民登基後來此拜謝叔虞，並做《晉祠銘》，主要內容為歌頌叔虞的建國策略，宣揚唐王朝的文治武功。
碑高1.95米，寬1.20米，厚0.27米，全碑1203字，主要用行書寫成，間有極少量的楷書和草書字體，使全文筆意流暢貫通的同時，在章法上充滿節奏感。
《晉祠銘》中的草書字體「可」
不同於一般碑石以題目做碑額（碑頭），《晉祠銘》碑的碑額所題卻是年月日，從「貞觀廿年正月廿六日」九字可以得知，此碑立於貞觀二十年（646年），距今已有1300多年的歷史。
仔細觀察的話，會發現碑額書風與正文又有不同：碑額九字採用隸書寫成，每字橫豎筆畫間絲絲露白，似用枯筆所寫，其實這是李世民於行書外所擅長的另一書體——飛白書（相傳為漢朝大書法家蔡邕所創）。
武則天《升仙太子碑》碑額「升仙太子之碑」六字也是飛白書
也就是說，李世民同學在《晉祠銘》碑上，向我們展現了行、楷、草及飛白書四種書體。作為一個前半生忙著戎馬，後半生忙著治國的帝王，於書法一事能取得如此造詣，實為難得。
當然，更難得的是，他對書法的喜好，極大地推動了唐朝書法的發展，在「貞觀之治」外，開創出一個書法盛世。
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