《黃帝內經》對臟腑的解析
《素問·六節藏象論篇第九》：
「岐伯曰：心者，生之本神之變也；其華在面，其充在血脈，為陽中之太陽，通於夏氣。肺者，氣之本，魄之處也；其華在毛，其充在皮，為陽中之太陰，通於秋氣。腎者，主蟄，封藏之本，精之處也；其華在發，其充在骨，為陰中之少陰，通於冬氣。肝者，罷極之本，魂之居也；其華在爪，其充在筋，以生血氣，其味酸，其色蒼，此為陽中之少陽，通於春氣。脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者，倉廩之本，營之居也，名曰器，能化糟粕，轉味而入出者也；其華在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黃，此至陰之類，通於土氣。凡十一藏，取決於膽也。」
一、名家注釋
王冰註：「膽者中正之官，中正剛毅無偏私，故十一臟取決於膽。」
張介賓註：「五藏者，藏精氣而不瀉，故五藏皆內實；六腑者，主化物而不藏，故六腑皆中虛。惟膽以中虛，故屬於腑，然藏而不瀉，又類乎藏。故居少陽為半表半里之經，亦曰中正之官，又曰奇恆之腑，所以能通達陰陽，而十一臟皆取乎此也。」
李東垣註：「膽者少陽春升之氣，春氣升則萬化安。故膽氣春升，則余臟從之，所以十一藏皆取決於膽。」
高世拭註：「腑能藏物，亦謂之臟。膽為中正之官，決斷所出。膽氣升，則臟腑之氣皆升，故凡十一臟取決於膽也。」
張志聰註：「五臟六腑共為十一臟，膽主甲子，為五運六氣之首，膽氣升則十一臟腑之氣皆升，故取決於膽也。」
李中梓註：「膽為奇恆之腑，通全體之陰陽。況膽為春生之令，萬物之生長化收藏，皆於此托初稟命也。」
二、臟腑經脈及其相關內容
本篇是《黃帝內經》中討論臟腑的第二篇，與前一篇《靈蘭秘典論篇第八》不同的是，前者討論臟腑本身的功能主治，而本篇主要討論臟腑及其外在相關內容。
心為生之本，從生理功能來看，心主血脈，其充在脈，陽主生，陰主成。心為陽中之太陽，主神明，神主生，精主成，五臟都有神，肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，腎藏志，然心主五臟之神，因此是生之本。
從十二經脈的名詞上看有點不知所云，少陰為手少陰心經，手少陰又如何主諸陽呢？實際上《黃帝內經》所介紹的內容前後文不會相互矛盾的。從十二經血脈的流向上我們知道，手三陰從胸走手是離心的，手三陽從手走頭是向頭的，足三陽從頭走足是離頭的，足三陰從足走胸是向心的。離心、頭外散為陽，向心、頭收藏為陰。離心之經是手三陰為陽；向心之經是足三陰經為陰。手三陽向頭為陰，足三陽離頭為陽。心與頭同為人體陽位，頭是在外之陽，心為在內之陽，頭為精明之府，心主神明。手足三陽經脈與頭相連，手足三陰經脈與心相連，與頭相連生精，與心相連生神。心藏神，腎藏精；神主明，精主藏。在十二經脈命名中，「手」的意思是在上，「足」的意思是在下，「陰」的意思是五臟之經脈，「陽」的意思是六腑之經脈。這樣手之三陰為陽中之陽，而其中手少陰為陽中之太陽。
肺為氣之本，肺的氣之本應該與脾胃的倉廩之本相對比來思考，地之味入於胃，天之氣入於肺，天地對人體具有同等重要的地位，天主生，地主成。肺主呼吸，又脾胃之水谷精微上於肺，這樣肺之氣就包括了天地之氣。肺氣由營氣、衛氣、吸入之氣組成，入於脈中為血，流行於脈外為氣，血脈流行於臟腑而藏精，五臟之氣源於精化氣，所以說肺為氣之本。其華在毛，其充在皮，和心相對比，肺為陽中之太陰，第一個陽指肺位於膈上，位屬陽。太陰一陰生，太陰為開，開陰之先河，陰之始為氣降。在神主降為魄。
腎為陰中之少陰，前面一個陰是指腎位於下焦，主收藏；後面一個是少陰主樞，太沖之地，陰之極藏精之地，極則轉化，所以為樞。釋字：蟄者，《說文解字》：「藏也。」《爾雅·釋詁》：「靜也。」《易·繫辭》：「龍蛇之蟄，以存身也。」五臟各有所藏，肝藏血，心藏脈，脾藏營，肺藏氣，腎藏精。然腎為「封藏之本」，原因是由於腎主水，水為陰，主封藏。與「神之變」相對為「精之處」，表現於外在發，主補充骨骼，性質與冬天相同。
肝者，罷極之本，罷者，《玉篇》：「休也，已也。」罷極就是休極，極則生變，就是變動之意，其充在筋，筋的功能就是伸縮變動之意。肝為陽中之少陽，肝又為厥陰，肝為罷極之本，又厥陰之表為少陽，厥陰與少陽相疊加，少陽出於厥陰，厥陰者既是絕陰，也是絕陽，是陰陽相交的時候。肝雖然屬於下焦，位置為陰位，但由於是由陰轉陽，因此肝也是陽中之少陽。很多中醫書認為這是錯的，改為「陰中之少陽」，應該不是很妥當。
「脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者」，此一臟五腑者為飲食腐熟運化之臟腑，所以稱為「倉廩之本」。飲食入於胃經過腐熟成水谷精微，先由脾來氣化，然後上輸到肺，肺通調水道，下輸膀胱。水谷代謝之糟粕經過大小腸排出體外，三焦則為水氣升降的通道。此水谷精微物質用於營養補充肌肉。「此至陰之類，通於土氣」，釋字：至者，《說文解字》：「飛鳥從高下至地也。」《注》：「至謂至極也。」至陰為到達陰的位置，從位置來看至陰是一切事物的中心，陽氣之中心為土，從功能來說至陰為水。因此《黃帝內經》中將腎水和中土稱為至陰。
本文摘自《闖關記我的《黃帝內經》覺悟之旅》
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作者：朱燕中
編輯：釋慧祥
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