《虎嘯龍吟》播完了，《風箏》也大結局了，它們都說了什麼？
《虎嘯龍吟》優酷會員播完了，鳳凰的小夥伴也終於把三解採訪《虎嘯龍吟》的九位演員的完整成片發給三解了，今天佔用一下發文額度，把這九段視頻都推送出去，權當三解做一個備忘，之前採訪諸葛亮扮演者王洛勇和荀彧扮演者王勁松的視頻請點擊紅字。
下面，誰也別攔著我，三解要聊聊電視劇了。
關於《軍師聯盟》，三解曾經寫過兩篇盛讚的文章，誇前期劇情節奏，夸人物形象的立體塑造，誇對於歷史小細節的挖掘和尊重，這些在《虎嘯龍吟》中，實在地說，確實比較欠缺。
整部戲以司馬懿為主角，但是在上部之中，又形成了以曹操為核心的劇情段落，有多條伏筆預設，直到曹丕、曹植爭位塵埃落定，曹操死去，司馬懿一直都作為參與者，在其中旁觀和推波助瀾，整體上，人物關係複雜，對線頭兒的關係，自然能夠多角度地塑造出人物的性格。
再輔以類似日本大河劇的人物評價方式，即「沒有好人壞人，只有立場不同」，脫離了臉譜化的歷史人物書寫，對於年輕觀眾，尤其是連《三國演義》都沒看過的「新」觀眾，屬於非常契合世界觀的表現形式。
這，其實就涉及到一個觀劇者的普遍世界觀問題。
陳舊、粗糙、匱乏、殘酷、血腥，哪怕是真實的，也會遭到厭棄，因為觀劇者打心眼裡排斥對這種「審美」的回顧，這會破壞他們對於社會進步永無休止的想像，對於「歲月靜好」的期許。
更神奇的是，抱持這種態度的，並不一定是涉世未深的「小年輕」，那些歷經滄海的「真的猛士」，也一樣願意追隨造夢的步伐亦步亦趨，儘管他們同樣深知自己生存的世界，有一套明規則，一樣有一套潛規則。
為什麼？
聆聽「十五從軍征」落淚的曹操，看看他身邊的顏色和質感
時髦、光鮮、富足、和善、動漫化的世界，其實是一個避風港，給每一個真糊塗的人和揣著明白裝糊塗的人一個充電的機會，就像一個個塞滿了「心靈雞湯」的充電樁，一針下去，滿血復活。
到了《虎嘯龍吟》之中，這種「二次元化」的感覺，終於徹底壓倒了《軍師聯盟》中的複雜人物關係，人物關係回歸簡單，劇情邏輯回歸直白。
所有男人都愛我叫「瑪麗蘇」，所有男人（反派）都害我、逼我，最終爆發、報復，就叫司馬懿。
所以，這是一部「二次元」巨著，想來在二次元的故鄉，日本，應該也能大賣……
而《風箏》則是另一個方向的故事，漫長的歷史背景，不同陣營的特工的鬥爭，從1940年代一直打到了1980年代，看似是「一曲忠誠的戰歌」，但實際上是魔幻現實主義的勝利。
三解對於中共諜報系統的了解不算多，有限的知識來自於在鳳凰網歷史頻道時日復一日地發稿，也曾經和同事用公開出版的材料做過一些專題。
最讓三解驚訝的就是《風箏》中的故事，聚集了眾多原型的真實經歷，也把忠誠和信仰集中到了極致。
後者，恰恰是很多公眾號蹭熱度的時候，最津津樂道的，也是被允可，甚至被體制激賞的部分。
然而，作為個體生命的疑問，在這之中，其實是被塗抹的，那就是，信仰，究竟到什麼樣的程度，才可以超越與生俱來的情感和羈絆？
還記得柳雲龍之前在《暗算》中捏著念珠大談佛性的場景，這部《風箏》可能也是他打得又一個禪機，一個將各種不幸和最純粹的信仰集於一身的優秀男人，身邊又圍繞著不同立場的信仰者，這樣的場景，本身就是一種魔幻的復現。
正是時間和魔幻故事的遙遠，一群觀劇者可以嗑著瓜子，唏噓理想和信仰的純粹，以及「幸福生活」的來之不易，但是，正是因為現實經過了魔幻處理，才能讓人不會對現實和魔幻產生十足的聯繫，認為身邊人都應該是如此的信仰者。
換言之，葉公好龍。
《虎嘯龍吟》中的龍，是無害的，《風箏》中的龍，是可敬的。
只是不知道，龍真來的時候，我們到底怕不怕？
- E N D -
TAG:劉三解freestyle |