胭脂盒碎「粉」留香 ——「片面之瓷」話宣城之五（上）
原標題：胭脂盒碎「粉」留香 ——「片面之瓷」話宣城之五（上）
微信版第210期
胭脂盒碎「粉」留香
——「片面之瓷」話宣城之五
陳 亮
最近兩位女兒愛上了化妝，可能是長大了緣故吧。望著她倆擺弄著自己心愛的胭脂妝粉與漂亮的粉盒，不知不覺聯想到我在宣城舊城改造工地採集到的那些古瓷粉盒標本。它們造型別緻、端正秀雅，魅力十足。把玩和研究它們，彷彿能再現「嬌香淡染胭脂雪，愁春細畫彎彎月」的可人意境。
千百年來，無數的美女嬌娘們丹鉛其面、傅粉施朱，無論是一貌傾城、般般入畫也好，還是面賽芙蓉、貌似天仙也罷，恐怕都離不開胭脂花粉的精心裝扮。
據史料記載我國早在戰國時期女子就已開始鉛粉撲面、黛黑畫眉，把自己化媸為妍。楚辭賦大家宋玉在《大招》中即有「粉白黛黑，施芳澤只。長袂拂面，善留客只」之說。那麼這些胭脂妝粉用什麼來盛放呢？先人們在長期的生活實踐中逐步設計出一些美觀方便且實用的盒子，也就是說脂粉盒應運而生了。到了唐代，瓷質脂粉盒開始創燒，而廣為流行於宋代。
筆者在宣城舊城改造工地先後採集到了百餘件瓷盒標本，從這些標本分析研究可證實，瓷粉盒應該是宋代古宣州（寧國府）普遍使用的日常生活用具，尤其是婦女化妝的用品。為了能直觀介紹我們宣城先人們曾經的生活片段，試選取二十餘件在宣城發現或採集的各個時期瓷盒標本，初步加以探討。
唐五代脂粉盒標本選取六件。
圖一：唐代白釉粉盒。盒徑 8. 3公分，高 4公分，盒為圓形，大氣周正，內外施釉，除外部白釉部分脫落外，盒身完好。合肥市也曾出土過此類唐代白釉粉盒，檔次應次一些，那件粉盒整個盒體亦為圓形，造型笨拙，灰白色胎，瓷質略粗無光澤。
圖二：唐代越窯青瓷粉盒標本，殘徑 9. 2公分，灰青釉，細灰瓷胎，燒結溫度較高，為大半個粉盒盒蓋標本。
圖三：唐代長沙窯青瓷綠彩脂粉盒標本，殘徑8公分，青釉玻璃質感強，有細小開片，頂部有釉下彩青綠色點畫紋，這便是唐代長沙窯首創的青瓷釉下彩新工藝。參考《中國陶瓷史》：製作釉下彩時，先在器物胎上塗一層化妝土，再用發色料繪上彩色圖案或文字，化妝土與發色料都蓋於釉下，使它們同時在窯內高溫條件下發生化學反應，從而燒成釉下彩。屬長沙窯高檔標本。
圖四：唐五代秘色瓷脂粉盒，盒徑4.8公分，器型秀巧，施釉均勻，釉色青翠滋潤,呈半透明狀；秘色瓷一般被認為是唐五代時期越窯中的「官窯」，品級很高，它以粉盒殘件形式在宣城古城遺址被採集，值得重視。
圖五：五代白釉印花蝶型脂粉盒，長10.8公分，寬6.3公分，高4.5公分，盒型成蝴蝶狀，盒面印蓮紋，通體白釉，構思奇巧。
圖六：五代青瓷印花脂粉盒，直徑8公分，高3.5公分，盒面印纏枝花卉，釉青中透黃，盒蓋略微變形。
以上這六件千年之前的盒子，它們裝的是什麼樣的胭脂和妝粉呢？古代的胭脂，又寫作燕脂、燕支、焉支等，是一種紅色染料，古代婦女用以塗臉頰或嘴唇。胭脂在中國殷紂時期就有了。《中華古今注》上說，胭脂蓋起自紂，以紅蘭花汁凝為脂，為燕國所產，故名燕脂。有的史書上還稱作燕支，是因為燕地婦女採用燕支山上生長的紅蘭花葉汁做成一種紅色染料而得名。現今甘肅永昌縣與山丹縣之間，還有燕支山或叫焉支山的。據說，匈奴在漢武帝時，失去祁連、燕支山後，民間流傳著一首歌謠，其中唱道：「亡我祁連山，使我六畜不蕃息；失我燕支山，使我嫁婦無顏色。」由此看來，塗胭脂的習俗有可能始自匈奴人，後來又傳給漢族婦女。
2003年，我省壽縣在東漢墓中就出土了胭脂，它是存放於奩內的一種紅色粉末，稱之為胭脂粉，可見早在漢代，江淮大地的婦女已有美容化妝習俗。
延至唐代，人們把抹口脂又稱為點唇，唐岑參《醉戲竇美人詩》中有「朱唇一點桃花殷。」《唐書》：「臘日獻口脂、面脂、頭膏及衣香囊，賜北門學士，口脂盛以碧縷牙筒。」說用來盛口脂的容器是雕花象牙筒，可見口脂是多麼被重視和喜愛。僖宗年間，口脂的種類計有石榴嬌、大紅春、小紅春、嫩吳香、半邊嬌、萬金紅、聖檀心、露珠兒、內家圓、天宮巧、洛兒殷、淡紅心、猩猩暈、小朱龍、格雙唐、媚花奴共十六種，並稱為胭脂暈品。故唐詩有「三千宮女胭脂面」。
諸多古代胭脂，製法雖有不同，但都是用富含紅色素的植物質作為原料，色鮮味芳、光彩艷麗，這也可以說是東方胭脂的一大特色吧。古代的妝粉，又作米粉、胡粉、鉛粉，有兩種成分，一種以米粒研碎後加入香料而成，故粉字從「米」，從「分」。另一種是糊狀的面脂，俗稱「胡粉」。因為它是化鉛而成，也稱「鉛粉」。 妝粉與胭脂配套使用，相輔相成，史載：「美人妝，面既施粉，復以燕支暈掌中，施之兩頰，濃者為酒暈妝，淺者為桃花妝，薄薄施朱，以粉罩之，為飛霞妝。」
（作者系宣州區農業委員會黨委副書記，宣城市歷史文化研究會理事）
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