世界社會各界評價毛澤東
一，國際著名研究毛澤東的學者、哈佛大學教授羅斯?特里爾的著作《毛澤東傳(Mao： A Biography)》在世界上有很大的影響。它給出的公式：毛澤東=秦始皇+孔子+馬克思+列寧+斯大林。超過了拿破崙、丘吉爾、羅斯福、尼赫魯、蘇加諾、納賽爾等20世紀的偉人。
二，國際上作為頂級的政治家來講，毛澤東逝世至今，從尼克松到奧巴馬的美國歷屆總統，從南非的曼德拉總統、法國薩克奇總統、俄國的普京總統等等，幾乎全世界的頂級政治家和政治領袖，還百鳥朝鳳般的崇拜毛澤東。他們可曾好愚弄?他們不愚弄別人就不錯了。
三，美國的基督教徒評價毛澤東為「真實的上帝」。看看毛澤東對共產黨員的要求：要吃苦在前，享受在後，要艱苦奮鬥，要大公無私，要捨己為人，要甘為人民的鋪路石，為信仰可以犧牲個人的生命。這正是上帝對教徒的要求。有位美國人說：「我不相信人可以完全做到無私，只有上帝的使者們能做到。按這個要求在人世間佈道的共產黨員，就是上帝的使者。毛對共產黨員要求，就如上帝對使者的要求一樣，毛就是上帝，我們基督教徒信仰上帝，但沒有見過上帝，你們中國人幸運，曾經擁有過一個真實的、活的上帝。」
四，世界宗教界崇拜毛澤東。唯心主義和唯物主義，是兩大對立的思想體系。可佛家卻把毛澤東奉為大佛，基辛格更將毛澤東認定為「超越一切佛的頂級紅佛」。很多大德高僧認為：毛澤東講的毫不利己，專門利人，正是佛心廣大，佛心無私的菩薩境界。西藏藏傳佛教把毛主席當成最大的佛!毛澤東去世多年，但許多藏族人家還掛著毛主席像。毛從來反對神話自己，但藏族人卻把他像佛一樣敬著，並認定他是大佛。歷史上從沒一個漢族人，能讓藏族人如此敬若神明，這是一種真誠樸素的感情。2015年中央代表團成員慰問西藏，都胸佩毛主席像章前去，這是改開以來的罕見。
五，陝北老鄉把毛澤東叫「菩薩再世」。1942年，佳縣通鎮完小教務主任兼音樂老師李錦祺。由此編寫了《東方紅》歌詞，配上陝北民歌《騎白馬》的調子，唱出了《東方紅》。
六，「人民救星」的金匾由來。延安時期，邊區勞動英雄楊步浩想給毛主席拜年，可自己的秧歌沒過人之處，兩位小學校長出主意，：不如獻塊「人民救星」的匾……。得到鄉、區、縣政府的支持，楊步浩請延安的畢拱斗書寫了「人民救星」四個大字。元宵節上午，跟隨碾庄秧歌隊去王家坪給毛主席拜年。毛主席在大門口歡迎了他們，由楊步浩和鄉上領導給毛主席敬獻了這塊「人民救星」紅底金字大匾。
七，在所有的「萬歲」聲中，人民的衷心呼喊，更是山呼海嘯。無論毛澤東的功勛、無私、學識、書法、詩詞、胸懷、膽識、遠見，隨便豎起一指，都是後人的高不可攀。有專家研究表明：毛澤東憑才學能到北大20多個系當博導。所以，人民崇拜毛澤東是歷史的必然，人民喊「毛主席萬歲」也有深刻的內涵。
八，1981年《決議》做出後，張鼎丞的女兒張延忠等幾個年輕人，對「文革」中受磨難的老革命家，還那麼崇拜毛主席很不解，葉帥說：毛、劉、周、朱、陳、林、鄧中的後六位，還有各位老帥等，我葉劍英也算一個，從一定意義上講，哪一個都不是省油的燈，讓我們從心底佩服一個人不容易。但在長期的中國革命鬥爭中，大家逐漸認識了毛主席。別人也都當過頭、掌過舵，但都不行。只有毛主席把我們這些人攏起來，干成了建立新中國，並開始建設社會主義這件大事情。
九，彭真說「我不是一個盲目迷信的人，但我就是崇拜毛主席。」「打個比方，一件事情來了，如果主席與少奇或總理有不同意見，我很自然地就贊成主席的意見;如果是少奇與總理有不同意見，那就不一定了，在這件事情上，我可能贊成少奇的意見，在那件事情上，我可能贊成總理的意見。為什麼會有這樣一種心態?因為，在黨的歷史上，幾次重大關頭，毛主席的意見開頭多數人不贊成，他是孤立的，但最終的事實證明還是他正確，他高明，他站得高、看得遠。這樣一來，對他的個人崇拜就逐漸形成了，我也不例外。」
十，民主黨派領袖喊「毛主席萬歲」。黃炎培是中國民主政治同盟發起組織人之一，一度任主席。1945年與胡厥文等成立中國民主建國會，同年7月應邀訪問延安，與毛澤東有了那個著名的「周期率談話」。1949年中共建政後，黃炎培被任命為政務院副總理兼輕工業部部長。黃炎培到達北京當晚，剛進北平西郊的毛澤東設宴款待黃等20多位知名民主人士。第二天，毛澤東又單獨設晚宴招待黃炎培，兩人暢談時局直到深夜。第三天，時任北平市市長葉劍英在國民大戲院開歡迎會時，黃炎培情不自禁振臂高呼：「人民革命萬歲!中國共產黨萬歲!毛主席萬歲!」
十一，蔣介石6次高喊毛主席萬歲！1945年8月29日，毛澤東親赴重慶談判，站在台階前迎接的蔣介石，一見毛澤東走進官邸，連喊了三遍毛主席萬歲!蔣介石日記裡面也寫道，他很佩服毛澤東。張治中一次大請客，請毛澤東發表演說，毛澤東最後大喊「新中國萬歲!」毛澤東話音一落，蔣委員長咆哮般地連喊三次「毛主席萬歲!」似乎讓人不可思議，但毛澤東光輝的思想、超群的才能、過人的謀略、高尚的人格、寬闊的胸懷、超凡的氣度，足以讓他為之傾倒。
十二，原四方面軍將領喊「毛主席萬歲」。有史料的記載中，這是最早喊出的「毛主席萬歲」。那是1944年延安整風進入尾聲，毛澤東、朱德、劉少奇、彭德懷等及八路軍各師首長，齊聚中央黨校大禮堂聽學員提意見。一二九師丁處長聲淚俱下的發言，震驚整個會場。他特別指責毛澤東前年發出一個電報，說對原四方面軍幹部的任用與工作分配應「有所不同，但不應有歧視……」，造成冀南第四軍分區司令員余倫勝拉隊伍出走差點被槍斃。那份1942年7月2日的《中央關於對待原四方面軍幹部態度問題的指示》，電文是毛主席起草，台下幾百雙眼睛盯著毛澤東。毛澤東深沉地說：「電報是我起草的，可指示是『一視同仁』，不是『有所不同』。」請原四方面軍的同志派代表去查電報存底。這天大會暫停。第二天，一二九師原四方面軍幹部選派的五位查詢代表，拿電報原稿到大會宣讀，並出示全體與會者。電文稿上清清楚楚寫著「一視同仁」。台下忽然有人高呼：「毛主席萬歲!」會場上暴風驟雨般響起熱烈掌聲和「毛主席萬歲」的歡呼聲。
十三，現在喊「毛主席萬歲」至少要滿足四個條件。經30多年反毛逆流的衝擊後，當今喊「毛主席萬歲」應為理性崇拜。何謂理性?李敖開列了四個條件:受過教育的，或有一定的思考能力,不是瞎起鬨;沒有任何外力強迫，看不出今天喊「毛主席萬歲」能給這些人帶來任何功利;雖然不是歷史學家，但多少都對毛主席的一生有一個大概的了解;已經看過許多攻擊毛主席的文章。這個理性崇拜，也誠如薄一波1986年赴南方調研，在參觀韶山的滴水洞時預言：「今後毛澤東的歷史地位，比現在還要高。」
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