不是朴樹想成仙，而是人們想上天

前段時間朴樹哭了，於是他又上頭條了。

一時間，這朋友圈簡直是沒法看了。「一邊誰不是不想活了，一邊努力生活」，「用力愛過的人，餘生不要說再見」、「中年人的崩潰是默不作聲」，感覺人生艱難，多看幾篇都要抑鬱。也不知道為什麼，平時曬吃曬喝曬旅遊的人生贏家們忽然因為朴樹的一場痛哭紛紛變成了明媚而憂傷的少年，好好的日子一霎那都要過不下去了。

但這不是朴樹第一次引發全民抑鬱了。再往前說，他因為去年上綜藝節目說自己「我這一段真的很需要錢」，結果，「朴樹，你到底窮成什麼樣？」、「我知道你窮，沒想到你這麼窮」廣泛流傳，一個窮困潦倒但才華橫溢的天才形象躍然紙上。他霎那間彷彿活著的梵高、愛倫坡、卡夫卡、莫扎特，隨時可能英年早逝，並且死時身無分文。

這讓我想起早年間韓寒的一段趣事，他認真完成了自己的文章《求醫》的閱讀理解題，結果八道題只對了三道。其中，他選錯了劃線句子作者想要表達的意思。

我們恐怕搞錯了朴樹想要表達的意思，因為那其實我們自己想要表達的意思。並不是朴樹在矯情，而是我們自己在矯情。朴樹未必窮，可能是你窮。

到底是朴樹矯情，還是我們矯情？

多年以來，朴樹和竇唯都是娛樂圈裡的仙人，稍微沾點人氣，都能引發地震。竇唯出門坐個地鐵都能上頭條，朴樹哭一場上個頭條看起來也是不冤枉了。但是仔細一想，他倆真是挺慘的。人竇唯還活著，難道非讓他飄著上街大家才滿意嗎？多少歌手在台上唱歌動情流淚，怎麼到了朴樹這兒就「人生很絕望」了？

其實朴樹一直都自帶憂鬱體質，好像提到這個名字，就讓人覺得心疼。在今年早些時候，朴樹接受了魯豫的採訪。魯豫認為朴樹是一個特別的存在：他身上的所有特質都會被公眾合理化，幻化成一種美好的氣質，人們愛他的脆弱、他的乾淨，他的清高，以及他的孩子氣。

人們愛他，可能是因為朴樹滿足了我們對於「少年」的幻想。心理學有一個詞，叫做移情。我們在朴樹的身上，給予了太多自憐自傷。不是朴樹太脆弱，而是我們每個人都有脆弱的一面。「不變」的朴樹身上，有我們曾經引以為傲，現在消失殆盡的少年心性。「消沉」的朴樹，讓我們想起初出茅廬的我們面對社會給予我們當頭一棒的手足無措。而人到中年卻在節目中哭泣的朴樹，可能讓更多的人想起了自己的前半生，五味雜陳。而也許朴樹哭的原因，可能只是也只是有他難以釋懷的事，僅此而已。

你可以說這是一種「情懷」，畢竟人活幾十年，誰也是不是沒有故事的男女同學。生活這麼操蛋，誰還不能發點感慨。朴樹有權利哭，我們自然也有權利感慨人生。不過抒發一天叫做「感慨」，抒發半輩子，那就是「矯情」了。與其每天在朋友圈裡被朴樹和自己感動，不如好好睡一覺，明天還是新的一天，生活還在繼續。

與其羨慕「少年」，不如成為少年

現在有種粉絲心態，叫做「我的偶像是最完美的」。朴樹在採訪中越說「我就覺得我沒那麼好，也沒那麼糟，我只不過跟大家一樣，經歷一個特別複雜的人生而已。」人們就越感慨，他可真是「雖然出走半生，歸來仍是少年」啊！

可是朴樹說的，可真是大實話。褪去「人設」的面具，每個明星都是凡人。朴樹隱居在郊區，每天遛狗、寫歌，並不像人們想像中的窮困潦倒。他可以騎著單車在城市裡溜達，並沒有「羽化登仙」。他雖然歌里唱的好像無欲無求，但他坦言，自己不是一個特別好相處的人，做音樂的時候，也會非常暴躁。內心深處也有對名利的渴求，也需要被別人讚美，希望有衣食無憂的生活。

歸根結底，我們都不願相信「偶像也是平凡人」，這就好像我們小時候一度難以接受世界上沒有神仙一樣。我們喜歡超級英雄，喜歡某個明星，喜歡武俠小說里的大俠，都是人之常情。因為這些，代表的是人民群眾對美好生活的嚮往。

但是有首歌里唱：「我的生活和希望，總是相違背」。我們每個人，終其一生都會有很多無法被滿足的缺憾，被壓抑的情感、無法追逐的夢想、想要逃離的現實。它在無時無刻的提醒我們現實的骨感。

所以我們太需要偶像了，他們替我們生活在遙不可及的理想生活里。而那些活在公眾視野里的明星們，就被人貼上了一個又一個標籤，成為了「偶像」。我們追逐偶像，其實就是在追逐一個想要成為卻還沒有成為的自己。

聽上去有點可悲，但其實這其實是件好事。偶像的存在，告訴了你「想要成為什麼樣的人」。而認清偶像的平凡，也就可以讓你相信「你也可以成為這樣的人」。

所以，如果真的喜歡朴樹的「純真」，那自己就少一點世故。喜歡王菲的「率性」，自己就別太在意別人的眼光。真正的偶像，可以讓人找到自己、成為自己，而不是讓人淪為一個可憐的「小粉絲」，偶像海報掛滿牆，對著電腦抨擊每一個批評你偶像的人，但是連自己都養不活。

與其關心偶像今天和誰戀愛了，明天和誰撕逼了，不如多關心自己身邊的人，過好自己的生活，多努力，少逼逼。別讓18歲的你瞧不起30歲的你，也不要到了30歲發現自己真的成為了年少時最厭惡的人。

編輯丨漿一

封面攝影丨鄭天然

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