2018年1月24日臘月初八，是本師釋迦牟尼佛成道紀念日，河南南陽西峽燃燈寺將舉辦上堂大齋法會。

上堂大齋法會在佛門法事中是比較莊嚴、隆重的一項佛事，這個法會一般由大護法居士請求供齋而發起。法會不但有香、花、燈、幢幡，還包括請和尚上堂說法、上供、齋僧幾項。

所謂布施者，必獲其利益，若為樂故施，後必得安樂。

供齋法會蘊含有殊勝的妙理、妙法，佛當年肉身住世時，國王大臣、城中長者、達官貴人以及在家百姓真誠跪請供齋，佛帶領弟子們在接受供養後，必須以法布施檀越，回饋大眾供養，所以在一切供養中，法供養最大。齋主供齋為財布施，法師講法為法布施，一堂上堂大齋具足財法二施，表大乘佛法福慧雙修。

所謂心戒是指用智慧去觀照萬法之來龍去脈，也就是《楞嚴經》所講:「從聞思修入三摩地」，修行要從悟門而入，明理的當下就入如來大定，行持了一切的戒律，而不是通過事項上種種戒律的行持來讓自己開悟。

《楞嚴經》雲:「諸法所生，唯心所現。一切因果世界微塵，因心成體。」一切的萬法都是唯心所現，為何能顯現？因為心本來就是那個東西、本來就在，所以就能隨緣顯現，我就是萬法，萬法就是我。心不受一切束縛，千變萬化無所不能。

萬法未現之前就是存在，圓滿具足一切功德，上自佛法界、下至三惡道都看不到、摸不著，這就是萬法的共性——空如來藏（阿）。

既然具足了一切，就會隨無明妄想之緣而對顯為佛與眾生、天堂與地獄、君子與小人等等十法界森羅萬象，本自具足的功德當下顯現，名為不空如來藏（彌陀）。

萬法對顯而非對立，只是隨緣互相成就而顯現本有之功德而已，若離諸緣，則只能默默含藏一切，誰也見不到誰，但是悟者能用智慧見到一切，寂而常照，照而常寂。佛陀出世本懷就告訴世人，萬法無修無證本來就在，顯現之前和顯現之後的都是一個東西，顯現的種種差別之相沒有哪一個不是哪一個，十法界當下圓融圓滿圓通一個本體（空不空如來藏），三個如來藏當下就是一心，一心當下就是三個如來藏，也是佛法的真實義、宇宙的真相：一心三藏！ 明達此理的當下了脫生死，當下證得一切功德，無修無證而供養諸佛，這就是供齋的真實義。

供上堂大齋的功德利益

《樓房經》云： 若對僧眾供養一粒訶子、一勺飲食，未來生中決定不逢疾疫、饑饉、刀兵三大災劫。

功德主在因地布施，廣修福德，聞法師上堂說法，增福增慧、廣結佛緣，所願皆成。將來必能成就佛道。如以此功德，迴向十方法界一切有情，皆能遠離饑寒，得上妙飲食。還有不可思議的功德利益：

1．儀錶端正，容顏美麗，人人見之歡喜。

2．氣力蓋世，精神滿足，承事十方諸佛，無有疲勞。

3．生天人間，壽命久長，康健無惱，命終之時，自然受生，不被病苦所纏。

4．事事安樂，不逢災逆，心想事成，無有困厄。

5．音聲清雅，容動三千大千世界；口常說清凈妙法，通達無礙，聞者無不信受而行。

6．現在父母壽命百年無病，無一切苦惱之患，乃至七世父母離惡鬼苦，得生天人中，福樂無極。

供齋、供佛、供僧、施粥的善信可致電：

燃燈寺客堂微信，長按添加好友

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！