不要覺得這個世界對你不好，實際上就是你過去所做的罪孽，在今世受報而已
那麼實際上我們一個人哪，在這個社會上做任何事情有時候不開心啊，碰到很多事情麻煩啦，或者心裡想不通啊，實際上就是一個調心（的問題）啊。什麼叫調心呢？就是你要調節心理啊。因為一個人調節心理很重要，同樣一件事情，當想得開和想不開，這個事情還是一件事情，這個事情並沒有解決，但想開了，你就是清涼心了，你的腦子就很乾凈了，很清凈了。
但你想不通呢？你就會煩燥，就想發脾氣，你就一直會很不開心，然後接下來你的覺也睡不好，飯也吃不下，這樣的話，實際上就是你心裡的平衡點掌握得不好，所以師父覺得你們大家實際上就是要調心，就是把心調得平衡一點，就是（說）我們說叫「修身養性」。
一個人要懂得修身養性，就是要懂得怎麼樣把自己的性格變得越來越溫柔，把自己的矛盾變得越來越少，把自己其它的事情慢慢地解決掉，慢慢地會越學越好。這樣的話，就會明白更多的道理，因為我們在這個世界上，實際上就是因為我們很多事情不明白，我們才會糊塗；就是因為我們很多事情不知道，我們才會做錯事情；就是因為我們沒有碰到過，所以我們才會糊塗。
所以真正聰明的人，他是應該多吸收佛法的養料，多懂得調心。「調心」就是把它想通想明白，很多事情我們都沒有碰到過，一個人活在世界上，什麼樣的怪事都會來，什麼樣的怪問題都會碰到，人有時就是心裡氣不過，就是不明白，然後慢慢就會變得自己心裡不平衡了。
今天你們可以想啊，任何事情都可以想不開想不通的，比方說舉個簡單例子，今天我賺了點錢回來，我明天用掉了，你就想不通了，哎呀賺點錢回來辛辛苦苦的，為什麼要付電費啊？你也可以想不通啊，那有的國家怎麼不用付電費的啊？福利很好啊，你這個看病為什麼不要錢啊？我們為什麼還要付錢啊？每一個事情都可以讓你想不通，讓你想不明白，讓你起嗔恨心，所以真正懂得學佛修心的人，應該明白這個世界上所有的一切都是必然的，這樣的話想通了，你就會心理平衡了，你就會安定了，你就會平穩了。
這樣你心理調節得好，你就會知道：「哎，反正我打工也是鍛煉身體，做點工也是幫助人家，賺點錢也是解決問題。」你這樣想想想想呢，就會越來越想得通，會越來越想得明白，這樣的話什麼事情就會迎刃而解了。
所以師父跟大家講，我們學佛念經為什麼要靠近菩薩，我們念經就能靠近菩薩，如果我們不念經就靠近不了菩薩，因為你不懂得怎麼樣來靠近菩薩，你就不懂得怎麼樣來念經。那麼我們碰到問題了，怎麼樣能夠靠近菩薩呢？就是拚命地念經，念了經呢，能夠跟菩薩講上話，道理是一樣的。就像現在，你們想得到師父的幫助，你們就要拚命地撥電話一樣。撥通了，就能夠得到菩薩的幫助，得到師父的幫助了，對不對？如果撥不通，那就沒有成果，解決不了問題。
所以呢，修心也是這樣，因為我們的業力是不可思議的。因為你欠人家的錢，你進來的錢就不是你的；因為你前世欠人家的情，你今世就得還人家的感情債。很多孩子都是討債鬼，怎麼是討債鬼的？就是前世沒有好好的還債，明白嗎？就是沒有好好地修。所以做人做事情要懂得，把前世欠的債，今世要還；今世作的孽，下輩子要還。只有上輩子做善事，這輩子才不要去還債。
所以我們自己不要恨自己，因為我們想一個事情想不通，我們心裡就會不平靜，然後就不停地抱怨這個抱怨那個，那了最後呢，覺得這個世界為什麼對我不公正，為什麼這個也不好，那個也不好。實際上不要覺得這個世界對你不好，實際上就是你自己過去所做的罪孽，在你今世受報而已。
所以我們學佛做人，有時候真應該懂得一點道理，而這些道理就是應該明白，我們一個人在最苦惱最無助的時候，如果你想讓菩薩幫助你，你就要把心裡想開，就像我們一樣，我們完全依託菩薩，說：「菩薩一定會幫助我的，觀世音菩薩一定會救我的。」這個時候你的心靈深處才會讓菩薩進入，否則你的心靈深處就沒有菩薩會進入，所以這是很重要的。
所以學佛實際上真正的簡單地用人間佛法講，就是叫你明理，當一個人明白道理了，就不會糊塗了，當一個人不明白道理，那你就是糊塗的。所以請大家記住，世界上任何事情都不要記在心裡，因為當你記的事情越多，都存在你的心裡，那你的心就變得不安了，因為有太多的東西，你就會不安了，你就會負重，你會背負著沉重的包袱。
今天這個人罵我一句了，記在心裡了；明天這個人對我不好了，我又記在心裡了；大後天這個人到老闆（那裡）說我壞話了，我又記在心裡了；兒子跟老子兩個人氣不過我，那我又記在心裡了；買一樣東西明明很便宜的，他砍我價，把我弄得這麼貴，又記在心裡，你想想看，這麼多亂七八糟的雜念記在心裡，你的心能夠平靜嗎？你的心能夠安定嗎？你還能修得好嗎？
實際上人生就是真實和夢幻結合，什麼叫真實和夢幻的結合？就是人生表面上看起來是真的，但一旦一個人睡覺之後，什麼都沒有了，就是像夢幻一樣，想想我們年紀輕的時候，我們多年輕啊，那些時候不是現在想起來像做夢一樣了嗎？難道人不就是做夢，夢幻和人綜合在一起嗎？
所以真正聰明的人，他們是不會來斤斤計較的，我過去所做錯的事情，我過去所犯過的罪，過去畢竟是過去啊，只有看到明天，你才能活得更好，你只有看到將來，你才能活得愉快啊。如果你整天是回憶過去的人，這個人是不會幸福的，所以很多人整天回憶過去，這個人其實很痛苦啊。
所以大家要明白我們活在這個世界上，煩惱實際上是暫時的，我們的痛苦也是暫時的，我們所有的東西都是暫時的。就如你吃了一頓飯，你吃好了午飯，明天你又要吃了，你今天吃好了午飯，你晚上又要吃晚飯了，哪有停掉的？這不就是輪迴嗎？輪迴不就是這樣嗎？這個世界就是輪輪迴回啊，一個回合一個回合的輪啊，輪下去啊。生出來之後長大了，長大了之後變老了，老了之後又死了，死了之後下輩子又投人了，就這麼輪輪迴回啊。
所以啊，一個人逃不過我們的命運，就是這個道理。現在我們學佛了，讓你們懂得命運，讓你們來改變你們自己的命運，讓你們來擺脫這個痛苦。有多少人想不通不就是覺得沒面子嗎？你們想想看你們現在想通了，你們什麼都明白了，你們在這個世界上得到了又失去了，你們過去得到很多，又失去了很多。你們得到了年輕，你們失去了年輕；你們得到了很多財，你們又在一生當中失去了很多財；你們過去用過的東西，買回來的時候特別高興，現在一看，什麼都沒有了；你們過去年輕時候身體非常好，現在渾身都是病；你們長出來的時候，牙齒是多麼的整齊，現在一個個都掉得七零八落了……想想看，這所有的一切不就是給人最好的啟示嗎？
難道我們還不要注意這個世界上什麼都是假的嗎？去跟人家爭什麼搶什麼？所有的一切都是假的。為什麼跟人家吵架啊？為什麼爭啊？爭來的東西過一段時間又沒了。為什麼要去爭啊，年輕的時候肯不肯不爭啊？對不對啊？哎呀，這個地方爭一點，那個地方爭一點，等到你爭到頭了，你已經躺在床上了，你什麼都沒有了，你還爭什麼？
爭來的也是空的，得到的也是空的，所以真正聰明的人是不爭不搶的，真正聰明的人是修來世啊，真正聰明的人是我們要到西方極樂世界，我們要到四聖道，要脫離六道輪迴啊。再好也會走啊。
過去有多少皇帝，也就是這麼來來去去的，當他知道自己要做皇帝，擁有錢財，擁有人，擁有所有的地位的時候，但是等待著他的也是死亡啊。所以佛陀講了一句話，生老病死，誰也躲不掉啊，誰也躲不掉這生老病死。只要你到了這個人間你就是生出來的，你老是逃不掉的，你生病是逃不掉的，你死能逃掉嗎？你再有錢的人，你也是生老病死。
所以真正有智慧的人是要擺脫現在的煩惱，能夠想到今後，想到我這輩子到人間來，就是一個緣分，等我緣結束了，我也就什麼都沒了，我的緣就會自然的滅亡，等到我跟這個老公老婆好的時候就是有緣分，等到哪一天我跟他（她）離開了，或者離婚，或者死了，也就是沒緣分了。
想想看這不是自然來的嗎，就自然沒了。所以沒有生滅啊，這個世界是沒有生也沒有滅的，再好的夫妻也得分開啊，再好的感情也得分開啊，想想看我們這輩子在這個世界上有多少我們不願意離開的事情我們不是離開了嗎？有多少我們不願意捨棄的我們無可奈何的捨棄了，有多少東西我們想求，我們求得到嗎？菩薩講叫求不得苦啊，所以我們人的苦難是沒有盡頭的。
就像我們在一個地方比方說我們這個房子裡邊正在著火，我們想在這個著火的房子里找一個邊上沒有燒起來的地方躲在裡邊，你躲得了嗎？你只有離開這個房子，你才能脫離這個火海啊。只有離開人間，脫離了六道輪迴，我們才能真正的下輩子不來，我們才能得到真正的佛菩薩的加持，我們才能真正的永久地離開苦難吶。否則，所有的離開苦難都是暫時的，所以這些暫時的東西是我們自己不能控制的，所以想在苦難當中找出不苦，那是不可能的。
所以這就是為什麼我們現在在人間要擺脫苦惱，擺脫煩惱，擺脫苦難，我們只有用菩薩的境界才能幫助我們。為什麼我們現在如果都是在小學裡讀書，我們怎麼樣能夠讀到大學呢？我們只有求大學的教授幫助我們，功課做得好一點，我們才能脫離小學啊，道理都是一樣的。所以我們不要編織一張網啊，這張網就是我們人間的煩惱，要把這張網去除。
張學友曾經唱過一首歌叫《情網》，實際上人世間還有煩惱網，還有更多的各種各樣的（比如）嫉妒網，還有很多很多的嗔恨心的，恨人家的，恨心網，等等一切都是象一張一張的網把你遮住啊，讓你動彈不得啊。很多人貪心有貪心的網，情感上出不來有情感的網，我們多可憐啊，我們多苦惱，我們什麼都離不開啊。我們能自己解決什麼問題呢？
想想看地震來的時候我們人能夠做些什麼呢？你們想想看哪一個國家有能力防止地震發生呢？想想看哪一個國家有本事不讓它下雨呢？我們現在的漁民，過去的人任何靠天吃飯的那些生意，做的工作，實際上天要下雨，他有什麼辦法？所以人是不能勝天的，人絕對是不能控制大自然的。
所以我們只有好好地修心，讓自己這顆心變得越來越純潔，那麼誰能控制大自然呢？只有菩薩，只有超能量的能夠有高境界（的菩薩），才能控制。所以我們只有在人間就變成佛菩薩，我們才能有這個超能量，我們才能夠克服人間的種種的苦難，我們這樣才能擺脫我們的煩惱，我們才能走入四聖道和到西方極樂世界。
很多人說：「哎呀，我很苦啊！」「哎呀，我現在就想脫離人間啊，我就想到西方極樂世界去啊。」去得了嗎？想想一身的煩惱，一身的病，已經給你報應了，就相當於一個壞人，已經關在監獄裡了，說我嚮往自由，他出得來嗎？就像一個生病的人說：「哎呀，我要到一個好地方去旅遊。」他去得了嗎？他沒有能力了。
你們每個人不就是現在在生病嗎？你們身體不好不就是因為有過去的孽障嗎？你們的身體不好了，你們的感情不好了，你們煩惱了，種種的業障，讓你們（有）恨心，讓你們（有）煩惱心、嫉妒心，你們怎麼能夠有一個安靜清靜的心到安靜清靜的西方極樂世界啊。去不了的，不是學了都能去的，過去考狀元，不是誰學習想考狀元都能考得上的，很難吶。
要真正擺脫自己。目前，這次有一個跟師父學佛的人，師父看到他上了西方極樂世界，為什麼？這個老人家本身就活了八十幾歲，這個老人家本身死的時候無病無痛啊！從這個道理上大家就知道啦，一個人渾身帶著病痛，渾身帶著煩惱，渾身帶著痛苦，這個人能到西方極樂世界嗎？西方極樂世界難道就是接受那些渾身帶有孽障帶有靈性的人嗎？
所以跟著師父，先把身上的靈性修掉，把身上的孽障修掉，你們才能真正地超越六道輪迴，才能真正地下輩子不來投胎，才能真正地脫離擺脫現在。
所以煩惱誰都有啊，所以真正的修行要好好的修啊，要好好的從心裡修，把我們的病痛修掉了，把我們的煩惱修掉了，這樣我們才能到乾淨的地方啊。就像你要做一個太空人上去一樣，你必須身體好，你才能經得起那種太空的壓力啊，現在叫你們上太空行嗎？渾身都是病，還沒有到半太空，氣喘不過來啊，血壓高了，這就是身上的魔呀！所以真正聰明的人，真正懂這些事情的人就是什麼？就是要明白：我們要真正的在人間先成佛，我們才能真正的成佛！
——以師父錄音為準，以上內容若有不如理不如法之處，請大慈大悲觀世音菩薩原諒！感恩合十
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