范蠡的思想 及其「思想成就」
范蠡，春秋末著名的政治家、軍事家、經濟學家和道家學者。
范蠡為早期道家學者，楚學開拓者之一。被後人尊稱為「商聖」，"南陽五聖"之一。雖出身貧賤，但是博學多才，與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越國勾踐。傳說他幫助勾踐興越國，滅吳國，一雪會稽之恥。功成名就之後急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，遨遊於七十二峰之間。後定居於定陶（今山東菏澤市定陶區），期間三次經商成巨富，三散家財，自號陶朱公。世人譽之：「忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。」後代許多生意人皆供奉他的塑像，稱之財神。他是范姓始祖范武子的玄孫，並被視為順陽范氏之先祖。
思想成就
軍事思想
樸素唯物主義戰略觀，對於整個國家的軍事戰略問題，范蠡主張：持盈者與天，定傾者與人，節事者與地，其實這是一種樸素的唯物主義戰爭觀。』持盈者與天"，指出了萬世萬物都有其自然的規律，就像日月更替，月圓月缺一樣，他提醒勾踐要按照規律辦事，遵守天地間自然的法則，這樣才能達到戰爭的目的。』定傾者與人"，同樣是唯物論的觀點，提出了人的主觀能動性在戰爭中的作用，人要在遵守自然規律的同時積極謀劃準備，把』人事(的作用發揮到最大。』節事者與地"，指出了發展生產的重要性。在對吳國的戰爭中，范蠡很重視本國生產的發展，還對吳國發動了』糧食戰"。強則戒驕逸，處安有備；弱則暗圖強，待機而動；用兵善乘虛蹈隙，出奇制勝。為後世稱道並沿用。
靈活多變的戰術觀，范蠡在具體的戰爭實踐和戰爭指揮中，所運用的謀略十分靈活多變%他主張』後則用陰，先則用陽； 近則用柔，遠則用剛。在戰場上，如果要採取先發制人的戰術就必須堅定不動搖，並要行動迅速，速戰速決，如果要後發制人，則要謹慎周密； 當敵人靠近的時候，可以主動示弱，引誘敵人，而後出奇制勝，當敵人距離較遠時，則要以強大的氣勢來震懾敵人。范蠡還主張在合適的時刻，要儘力促成主客的變化，靈活運用主客這一對矛盾來贏得戰爭的勝利。
富國強民的國防觀，范蠡說過，審備則可戰，審備慎守，以待不虞，備設守固，必可應難。要想戰勝別人，首先要經過周密的準備，準備周密#謹慎防守，這樣才能應對未知的挑戰，準備充分才會在面對危險困難時有備無患，這表明他充分認識到了戰爭準備的重要性，在這一主導思想的指導下，他提出了富國強民的國防戰備觀: 知斗則修備，時用則知物，二者行，則萬物之情可得而觀已。"要取得戰爭的勝利，就必須搞好戰備物資，然而戰備問題牽扯到方方面面，首先要發展生產，越國在范蠡和文種的主持下，頒布了一系列發展生產的措施，富國強民。
經濟思想
春秋末年，范蠡提出的"農末俱利"的思想有重要意義。這表現在：
首先，他提出了「谷賤傷民、谷貴傷末」的問題，通過把價格調整到一定範圍內而作到"農末俱利"。這樣既可以促進農業發展，又有利於工商業的發展，使國民經濟各部門能夠協調發展。
其次，他明確提出了商品價格對生產與流通的作用，尤其是恰當地處理好谷價與其他商品價格的關係對生產與流通的作用。范蠡試圖通過調整價格促進生產和流通，這都是通過經濟手段而不是通過行政命令。這也是值得肯定的。
再次，怎樣把物價控制在一定範圍內呢？范蠡主張用"平糶"的辦法，這就需要豐收年國家把糧收購儲藏起來，在歉收年缺糧時國家再把糧食平價糶出，這樣才能起到平定糧食和其他物價的作用，這就叫做"平糶齊物"。所以"平糶"是范蠡首先提出來的，戰國時李悝推行平糶法和漢代設"常平倉"都是這一思想的發展與實踐。因此，"平糶"思想的重要性也不可忽略。
范蠡有治國理財的實際經驗，他提出的"農末俱利"的價格政策和"平糶齊物"的經濟主張有重要的理論意義和實踐意義。「勸農桑，務積穀」、「農末兼營」、「務完物、無息幣」、「平糶各物，關市不乏，治國之道也。」、「夏則資皮、冬則資絺、旱則資舟、水則資車，以待乏也。」 等至今對現代的經濟建設也有積極的現實意義。
道家思想
南陽淅川范蠡祠商聖苑
北魏李暹為《文子》作注，就曾指出：文子「姓辛，葵丘濮上人，號曰計然，范蠡師事之。本受業於老子，錄其遺言為十二篇。」此乃計然即老子弟子文子的重要文獻證據，正是這條材料使我們可以將范蠡與老子的學術聯接起來。從年代上來看，范蠡在老子之後約四、五十年，而計然正好處在老子與范蠡之間，他就是老子之弟子文子的可能性是不能排除的。計然何時何地師從老子已不可考，或在老子為周守藏史期間，或在老子去周為「隱君子」期間，後「南遊于越」為范蠡之師。
從《史記·貨殖列傳》《越絕書》《吳越春秋》《文子》等典籍的材料看，計然繼承了老子的思想，並在實踐中對老子的道論、自然無為的思想和治國治身的理論有所發揮和運用。特別是計然提出了關於天地陰陽刑德吉凶的理論和時變因循的理論，是對老子道家學說的重要發展，這些理論為范蠡所承襲並進一步運用發揮，後來成為戰國時期以《黃帝四經》和《管子》等為代表的道家黃老之學的重要內容。從計然到范蠡，在長期的政治、軍事和實業活動中對老子思想加以運用和創新發展，終於形成了道家思想成功指導社會實踐的新局面，開闢了道家學說理論發展的新領域和新方向。
（資料源於《百度百科》《范蠡》——DCL9）
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