《前任3》看哭了？看完這5位高僧與「前任」的愛情，才叫人心碎……
最近朋友圈最火的詞，絕對是《前任3》，
有人說：它就是現實中的我們。
有情人終成前任的故事，總會讓人心酸眼濕，
就如電影中所說：
「有的愛人，彷彿註定要分開，
就像一棵樹上的兩根樹枝，
原本長在一起，
但伴隨各自的發芽，漸漸分叉，
生長向不同的方向，再也無法回首。」
在生活中，
我想每個人都曾面臨愛情的悲歡、抉擇、考驗……
就如佛教中的一句話：
「汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫，常在纏縛。」
這20個字道盡了愛情的本質，輪迴之根。
凡夫俗子也好，高僧大德也罷，
就如劇中所說：「至尊寶只有離開紫霞，才會成長，變成孫悟空。」
對於我們來說，
離開曾經的愛人，才學會珍惜現在，變得更加完美；
對於高僧而言，
離開曾經的愛人，才能修鍊成為一代高僧！
今日，
讓我們一起來看看佛門高僧的《前任》之戀……
五大高僧之「前任」
他們也曾刻骨銘心地愛過……
弘一法師與他的日本愛人
愛，就是慈悲
弘一法師，出家前名叫李叔同。
母親去逝後，他東渡日本求學，與自己的模特誠子相戀，並帶她回國，成為他的第二任妻子。
人生難得是歡聚，惟有別離多。最終，他卻選擇了別離。
在給妻子的信中，他這樣寫道：
「做這樣的決定，非我寡情薄義，為了那更永遠、更艱難的佛道歷程，我必須放下一切。我放下了你，也放下了在世間累積的聲名與財富。這些都是過眼雲煙，不值得留戀的。」
妻子問：「請告訴我什麼是愛?」
弘一法師：「愛，就是慈悲。」
從此，世間再無李叔同，只有一代高僧弘一法師。
倉央嘉措悲泣的愛情
除非死別 絕不生離
倉央嘉措，他是人世最美的情郎。
1697年，14歲的倉央嘉措遠離家鄉，遠離他青梅竹馬的仁增旺姆，到千山萬水外的布達拉宮去。
臨行前他留下一句承諾：等著我，我們會相見的。
倉央嘉措離開他的仁增旺姆後，寫出大量的愛情詩篇，其中有一首這樣寫道：
「那一天，閉目在經殿香霧中，
驀然聽見，你頌經的真言，
那一月，我撥動所有的轉經筒，
不為超度，只為觸摸你的指尖，
那一年，磕長頭匍匐在山路，
不為覲見，只為貼著你的溫暖，
那一世，轉山轉水轉佛塔啊，
不為修來生，只為途中與你相見。」
當然他們都清楚，這樣的愛情註定沒有指望。終於有一天，他再也沒有見到他的仁增旺姆了。
1707年的冬天，倉央嘉措在青海湖畔神秘地失蹤了，這一年，他年僅25歲。
大迦葉與妙賢
我若尋到心之歸所，必來接你
大迦葉家境富裕，他自幼發心求道，後來為父母所迫，迎娶了貌美如花的妙賢。
新婚之夜，妙賢愁眉不展，淚眼婆娑。大迦葉一問方知妙賢亦厭惡人間愛染，一心向道。
大迦葉欣喜之餘也將自己的心事告訴妙賢，相約一方面各自清修，永不同床，一方面繼續扮夫妻，以報父母深恩。
在大迦葉的父母謝世後，尋找明師，離家修行。離別時告訴妙賢：「我若尋到，必來接你。」後來大迦葉遇到佛陀，剃度出家。
在佛陀准許女眾出家成立了比丘尼教團後，大迦葉立即把妙賢接了過去。後來經歷了種種非議，妙賢道心欲堅，一心修行，很快便開悟。
宗薩仁波波切
愛情不期而至，一段美好時光
宗薩欽哲仁波切幽默風趣，在他20多歲的時候，去倫敦求學，愛情不期而至。
宗薩欽哲仁說：「她是荷蘭人，非常美，性格自由奔放……」
這個美麗的女孩以自己的方式讓宗薩體會到了愛情里苦的滋味。
「這個歡喜快活的女孩，給予我非常珍貴的教導。我必須視她為使我覺醒的上師之一，是如此的特別。」
他坦然地面對感情：「如果有一段感情從一個非常奇怪的角落來到你身邊，如果它出現在你面前，你應該有自信，並且接受它，讓生命流動。」
一行禪師遇到美麗的比丘尼
這是一個禪修的課題
當一行禪師在徹悟寺遇到這位美麗的比丘尼時，他24歲，她20歲。
在回寺院的路上，他忽然看到一位比丘尼凝望著附近的山峰，彷彿突然有一股清涼的風拂過他的面頰，她看起來就像觀音一般，寧靜、慈悲、美麗。
他覺得那並不是他們相遇的第一次，「否則，愛怎麼會如此輕易地發生呢？」
在她身上有他嚮往的一切。他讀懂了自己的心，「我知道我愛上了她。我只想同她在一起，坐在她旁邊，看她。」
她也讀懂了他。作為出家人他知道「這是一個關於戒律、正念、僧團、菩提心和自我完善的故事。」
他控制住了，他說「維持我們之間愛的最好的方式是成為真正的自己、好好地成長、建立起深沉的自尊……至今她依然以某種方式存在於我的生命里。」
3位高僧開示
我們如何愛，今生才能幸福美滿
學誠法師
多感恩，少抱怨，珍惜現在
人與人的交往中，我們總認為自己付出太多、得到太少，計較公平與否。這樣的感情歸根究底是對自我的愛，痛苦與失落也來源於沒有滿足自我。
在感情中，多要求自己，少期待對方；多感恩，少抱怨；珍惜擁有的，不要執著於沒有的。
在感情之外，要有其他令自己有力量的夢想，不要把感情當作生命的全部。
星雲法師
愛是犧牲、奉獻、鼓勵、慈悲
常常聽到有人提出這樣的問題：「人類從何處而來的？」佛經裡面便告訴我們：「人是從愛中來的！」
經上說：「愛不重，不生娑婆」，又稱我們人類是「有情眾生」，可知人是有情感有情愛的生命。愛，是生命的根源。
「愛」究竟像什麼呢？從壞的方面說，愛如繩子，似枷鎖，會困鎖住我們，使我們片刻不得安寧……
從好的方面講，愛是犧牲、是奉獻，愛是鼓勵、是慈悲。
索達吉堪布
過於執著一個人，痛苦就會不斷降臨
一切都是為了「我」，不是為了愛。
現在不少人動不動就山盟海誓，但實際上，他們承諾得再動聽，最愛的還是自己。對方讓自己快樂了，就願意跟他朝朝暮暮；假如對方背叛了，便會因愛生恨。
有人說過：愛情，是人性自私中的最高境界。所有愛情都是「我」愛你，因為有「我」，才有愛。
一切都是為了「我」，不是為了愛。 只要有求，註定是苦 常言道，有求則苦。過於執著一個人，痛苦就會不斷降臨。《正法念處經》也說：「若人貪著欲，眾苦常現前。」
看完師父們的開示，
不知你有何感悟呢？
是否會從此時此刻開始，
學會改變自己，學會放下，學會如何愛……
佛教讓我們放下萬緣，
不要執著感情，但不是叫人無情，
反而教導我們在感情中，
將執著、佔有、猜忌化為理解、包容、奉獻，
那麼，
終將獲得幸福圓滿的人生！
另外，看完《前任3》之後，
我們更要學會珍惜，
珍惜現在，珍惜眼前人！！！
-01-
這兩天刷屏的兩首歌，一首叫體面，一首叫說散就散。
電影院里響起：「分手應該體面，誰都別說抱歉」的裊裊歌聲，於是乎，總是看見角落裡，或跪倒或癱坐，幾個形單影隻，聲淚俱下的人。
這部打著喜劇幌子的電影，我覺得它故事老舊，情節拖沓，尬笑尬演的成分明顯，可為何就高居票房榜，賺足了一票人的眼淚呢？
或許是觀影人，都感同身受了，都想起前任了。
音樂一出，如電影呈現的畫面，很多人不自覺的將自己代入電影的角色當中，下意識的提醒自己，曾經也是這樣不顧一切的愛過、恨過、後悔過。
當最後林佳已和別的男人結婚生子，孟雲也找到新的歸宿時。我突然明白，這麼多聲嘶力竭的背後，或許是不認同電影里，兩個曾經相愛的人，無法在一起的現實。
這些歷歷在目的場景，光影投射於身，他們就齊刷刷的掉入回憶的痛楚里，無法自拔。他們做不到笑著祝福，更無法體面退出。
-02-
相愛時，恨不得化作比翼鳥，結為連理枝。不愛了，又試圖飲鴆止渴，老死不相往來。
愛情是會讓人歡喜，更會讓人瘋狂的東西。而美好的愛情，絕不是一天兩天的興奮雀躍，也更不是撕破臉皮，你死我活的狼狽模樣。
美好的愛情，起於美，止於好。如同錢鍾書老先生與楊絳，如同教科書一般的愛情。楊絳覺得他眉宇間「蔚然而深秀」，錢鍾書覺得她「薔薇新瓣浸醍醐」。
相愛時如他們那般恬淡的美好，不愛時也可以笑著放下。
《前任3》的結局，還算是現實的樣子，而非故意以「有情人終成眷屬」的完滿結局，搪塞在座的那麼多瞪大眼珠，等著哭的人。
看著視頻里那剪短頭髮，深夜在大街上邊走邊哭的人，我不甚理解，為何愛情可以把一個堅強的人，瞬間擊碎的體無完膚。
就像網上所說的那樣，這部影片不是要讓你回憶前任，而是要讓你珍惜眼前人，不然現任也終會變成前任。
過去的何不讓它過去，為何要等到彼此都埋藏往昔，還要流著眼淚，挖掘當日的細節？
-03-
拋開表演的成分，那些僅僅是看完一部電影，就轉身投懷送抱於前任，把現任置之不顧的人啊，不是愛讓他們多麼奮不顧身，而不過是當下的情景代入感，讓他們誤以為自己和前任，還有一絲複合的可能。
當然不排除這裡面，有的是真愛，是百轉千回，歷經滄桑，最終廝守的一對兩對。可現實里，哪有那麼多分手了還能做朋友的人啊，大多數人都是分手就再不相見的主。
就像李聖傑的那首歌「最好的疼愛，是手放開。」真愛的結局不是撕破臉，而是我希望你能找到一個比我更適合你的人。
我們羨慕「浮世三千，吾愛有三」的美好愛情，更欽佩於「三生有幸遇見你，縱使悲涼也是情」的體面退出。
要愛就好好愛，不愛就手放開。
-04-
說起前任，很多人都咬牙切齒：「我希望他的兒子不是親生的....我希望她的老公是無能的....」
看著網上這些毒舌言語，我不禁在想，為何這麼多人對前任的怨念如此之深。明明曾經如膠似漆，任誰都不得壞話半句，現在說起時怎麼是這樣的不堪場景。
那些年我們愛的人，究竟是人渣，還是我們眼瞎？
看完這場電影我明白了。兩個人矯情於誰也不想開口說抱歉，說我愛你，等到分道揚鑣，天各一方時，又覺得自己還愛著對方，死活要找回那段畫上句號的愛。
現實中很多愛情就是如此，愛的轟轟烈烈，撕的痛徹心扉。其實，我們幾乎是沒有第二次機會的，不管是人生際遇，還是愛情，錯過了就是錯過了。若還要糾結於此，也定會眼下的風景。
做好了告別的準備，就收拾好行囊，輕拉上門窗，瀟洒離開。藕斷絲連，只會讓自己深陷回憶的苦楚，活得狼狽。
真愛，不僅是予人玫瑰，更是予己馨香。
放手好過糾纏，何不把曾經的美好埋藏於心，洗個熱水澡，睡個安穩覺。醒來的時候，再去尋覓真愛。
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