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藏族,全世界最虔誠的民族!

藏族人對宗教的信仰,由於天時地利人和之緣故,無論從整個民族的普遍性,還是從每個人的虔誠度來講,在當今世界民族之林中,恐怕還沒有一個能與之相比的。正可謂是人類宗教信仰中獨樹一面的旗幟,以下幾個小故事,可見一斑。

我和同伴進入了一個藏族小村子暫住,那個藏族村子不是牧民,都種植青稞或者水稻,副業是生產藏香和抄寫經文,還是比較富裕的。我們到達那個村子時已經是傍晚了,我們打算找個人家借宿、吃飯。藏族人真的不是內地、沿海這些人能比的,他們對於陌生人的慷慨和信任,他們的真誠,很令人感慨。

【藏族百姓樸素而強烈的佛法信念】

希阿榮博堪布講述

我們學佛的人所講的發達與你所講的發達不大一樣,你們認為要有高樓大廈飛機才是發達,而我們學佛的人認為有了這些只是比較方便,我們認為社會沒有犯罪、眾生平等、人們生活快樂,沒有了煩惱才是發達。至於你說的生活的窮還是富,在西藏大多數人家是夠生活了就可以了,他們生活得比較簡單、快樂,幹活的時候他們有的還會跳舞。

很多藏族人雖不識字,卻有著一般世俗文化教育難以造就的見地和胸襟。他們懂得尊重知識,尊重有學問之人,並且真心實意地欣賞讚嘆別人的成就。他們思想單純,少欲知足,物質上只求溫飽,卻熱愛精神修持,一生最大的願望就是解脫,一切眾生都能解脫。

【藏族貧民的慷慨供養】

作者 宗學寺

這是一位同事給我講的一個發生在90年代藏地的很感人的事情。

90年代的一天,一位漢地弟子到藏區,一戶藏族人家的赤貧讓他萬分難過。一對藏族夫婦倆帶著一個小孩住在破爛不堪的土房子中,家徒四壁,身上衣服都沒有,只有幾片破布遮住身體。唯一看起來象樣的東西就是已經千瘡百孔的破被子。

一股發自內心的同情心在這位漢地弟子的心頭升起,他當即號召隨行的人掏出身上的錢,加上自己所帶的全部盤纏,一共湊了10000多元錢,喊著眼淚交給這個掙扎在生死貧困線上的藏族家庭的男主人手中。

10000多元錢在90年代的中國應該是一筆巨款,更何況在藏地。男主人滿懷敬意的鞠躬接過這筆錢,但是接下來發生的事情讓所有的漢人震驚不已:

男主人雙手舉起這一大把的錢在頭頂,發瘋地奪門而出,口中興奮的叫喊著,女主人和孩子跟在男主人後面,興奮地朝遠處奔跑著,遠方的地平線上一個寺廟的輪廓逐漸清晰起來......幾位漢人看著他們跑進了寺廟。

不一會,男主人帶著妻兒回來了,陽光下,黑黝黝的臉上洋溢著虔誠、溫和的笑容。幾位漢人震驚了,因為他們萬萬沒有想到,這筆巨款居然被這個極度貧窮的藏族家庭全部供養給了寺院。

因為在這個藏族漢子以及他還不懂事的孩子看來,虔誠比自己的生命更重要!他的孩子也必將接受了他父輩給自己上的這堂關於虔誠的課程。

每當我想起這個故事的時候,我必須強忍著自己的眼淚,因為一不小心,我的眼淚就會掉下來。

【一個虔誠的藏族老婆婆】

日增嘎瓦仁波切講述

今天我要給你們講述的是一個虔誠的老婆婆的故事。

老婆婆可以說是在我的藏族和漢族弟子中年齡最大的一個了,要按今年算起來的話,她已經90歲了。

她曾經是甲修部落貴族家的一個小姐,在經歷了失去了所有的親人後,她深刻地體驗到了世間的痛苦,生起了真正的無常心。她一直沒有結婚,現在仍然一個人,住在阿爸的農場旁邊,靠自力更生來維持日常生活,偶而我們會提供點幫助給她(像衣服、吃的),但她平時在家裡,僅僅靠放養的一些放生氂牛和羊所擠的奶來生活,沒有其他任何的財產。

雖然她沒有出家,但她始終留著出家人的光頭。別看歲數這麼大了,但老婆婆的身體特別的好,只是後來視力差些,我曾經找大夫給做過一次手術,但效果不大。就是這樣,頭些年她轉山的時候別人也很難趕得上,當她看到我在仁澤瓊建好了經幡壇城時,高興的一直留淚不止,甚至還帶著很重的大轉經筒,自己爬上山去禮拜。每次去寺里朝拜時,她那麼大年歲了都要自己爬上去,只是用我們把她帶過河去,一到山腳就下車,然後一點點爬上山,每次都是這樣子。

她每天要做的事情就是不停的修行,光是六字真言就已經念了8個億了,其他的心咒加起來也有幾個億了,因為成年不停地念咒,她的牛皮念珠繩子斷了很多根,木頭珠子也換了好多次了,連雙手的指甲都磨得凹進去了。她自己做的轉經筒從不離手,轉把就有水碗那麼粗,她天天就這樣一頭拄在地上轉動,包括生火的時候都是一手拉風箱,一手轉經輪,嘴裡還不停的念著咒。由於時間過長了,手指頭和指甲深深的陷入木把留下了痕迹,就連她常年做大禮拜的青石板上也被磨出了坑,看看老婆婆那麼大年紀了還這樣精力,就可以消除自己的懶惰心、傲慢心了,如果覺得自己很精進修的還不錯時,那就多想想這個90歲的老婆婆吧。

知道嗎?她這樣精進修行是為了她自己嗎?不是的,從來都不是的,她每天都在唱念著自己編的迴向文,文詞很美,連我們這些做上師的聽了有時都很佩服,她時常嘴裡在念叨著「所有的功德都迴向給所有的眾生,願他們的一切痛苦都讓我承受。」

雖然那麼窮,但每天一早醒來,她第一件事就是用自己熬的酥油供兩盞燈,然後去做大禮拜。幾年前,當她得知我要去拉薩為覺沃佛貼金時,她拿出了賣奶攢下的全部財產(幾百塊錢)給我用來貼金,甚至還為我們準備了路上吃的東西和零用錢。每次我回到寺里時,她聽到汽車聲一響第一個就會小跑出屋子,為我獻哈達、禮拜,還把她平時積蓄的一點點吃的或者酥油供養給我,為我唱誦讚美的話語,隨喜我所做的功德。

儘管她的生活那麼艱苦,但她生活得非常快樂,非常幸福,非常充實,因為她心中始終充滿了對上師的信心,她那間空蕩蕩的小木屋裡什麼也沒有,只供著索丹上師等的法照。孩子們和小狗們最喜歡去她的家了,因為她總是會節省下一點點糖果,哪怕是我們帶給她的一點點油餅,她也會先掰下一小塊供養上師,然後留出些給那些小孩子們,連我的小狗「梅頭」都知道下車後第一個先跑向她的小木屋,每一個小孩、每一隻小狗都會從她那間小破房裡心滿意足地走出來。

老婆婆就是這樣,懷著一顆對上師虔誠堅定的信心,一心一意地修行,雖然她不懂得什麼極深的佛理,也不會什麼過多的修法,但可以肯定地講,她這一生一定會解脫是絲毫不用懷疑的。

【磕長頭朝聖者藏丨民旺吉訪談錄】

文/老威

老威:可以和您說話嗎?

旺吉:嘿嘿。

老威:您挺高興的。

旺吉:很高興。嘿嘿。

老威:我們認識一下,我叫老威。

旺吉:我叫旺吉。

老威:您一開始拜佛,我就站在這兒數,您磕了81個長頭。不累嗎?

旺吉:不累,我們的生命都是佛給的。我佛慈悲。不累。

老威:這太陽,夠火曝的,我站在這兒,頭都哂暈了。我的一位同伴,在太陽下停了一刻鐘,就中暑了。可你們藏族同胞,在明晃晃的陽光里,一大片一大片地磕長頭,這麼大的運動量,居然就沒一個出問題……

旺吉:喂,您的同伴在哪裡?我領他找醫生,我知道八角街最好的醫生。

老威:他吃了人丹,在陰涼地靠了一會兒,就緩解了。您的心腸真好,您自己的額頭,還有這手,這膝蓋,這胸脯,傷痕纍纍的,您該找一下醫生,至少弄點葯,要不會感染。

旺吉:謝謝您。我們藏族人不會感染,我們心中有佛,佛能治所有的病,腦子裡的病,也能治。這西藏,是佛的國,好大好大,離天近得很,沒有污染。

老威:您是哪裡人?住在啥地方?

旺吉:我的家在白雲那邊,他們,這些拜佛的人,家都在白雲那邊,白雲比太陽還飄的高,您騎馬也趕不上。我們藏族人死了都到白雲那邊,鷹把我們帶去見佛。佛很大,很多化身,鳥,風,太陽,或者冰雪,或者山,雅魯藏布江,都是佛,歌聲也是佛。

老威:人也是嗎?

旺吉:人也是,您想幫助別人的時候,您就是佛。

老威:那人與活佛的區別昵?

旺吉:人很多時候不想幫助別人,還騙人,犯罪;活佛普渡眾生,他一代又一代地輪迴轉世,是最大的善。現在,布達拉宮沒有活佛,我們只有向大昭寺朝拜。

老威:我是第一次到西藏,感觸很深,這兒是明亮的陽光之國。我的五臟六腑被洗了一遍,腸子都透明,這腦袋有點不屬於自己,而是屬於西藏的一部分,從風裡飄來嵌在我脖子上。然後是刻著藏文的經幡。走在拉薩街頭,藏族人都很友好,向陌生的漢族遊客點頭微笑打招呼,並教大家怎樣轉經,怎樣祝福吉祥。旺吉,您也是好樣的。

旺吉:進了佛國的,都是兄弟。

老威:看您風塵僕僕的樣子,不是拉薩人吧?

旺吉:我是磕頭來的,好幾百里地。我是牧民,我賣了一些羊,一些牛,又用賣的錢換金子,一年換一點,五年能換好多金子。這次我全帶來了,獻給廟裡,把佛像修得大大的。再過五年,我還能換更多的金子,獻給佛。

老威:您家裡幾口人?

旺吉:我家裡五口人。妻子,兩個兒子,一個女兒。女兒出了嫁。我把兩個兒子都送進廟裡,侍奉佛。他們不識字,進大昭寺不夠格,就先在我們本地寺廟呆了兩年,然後進了小昭寺。太高興了,他們不在外面惹禍、一心向佛,還學文化,每天學藏文。

老威:您把兒子都送去當和尚了,家裡不冷清?

旺吉:能進寺院,是他們的造化,也是全家向佛修來的佛緣。我們藏族人,總是把家裡最聰明最能幹的孩子送到廟裡去。

老威:人都是要老的,將來您和您妻子怎麼辦?

旺吉:佛自有安排。

老威:您家裡富裕嗎?

旺吉:除了吃的、用的和住的,財產都應該奉獻給神佛。財產多餘了,人就要產生貧心的念頭,就會作惡。您看那根柱子下的老太太,牙都沒有了,還邊笑邊吃糌杷,她比我還窮吧,可她活得高興;因為她除了佛之外,就沒多餘的東西了。你們漢人可能不理解她為什麼高興?又臟,又無依無靠,吃東西都艱難,還高興個啥。不相信?您過去問問她,您伸手要她的糌粑,她和糌粑的那隻碗,她馬上就會給您。因為您是在幫她,給她機會積德行善,這樣她就接近佛,成佛了。她不會要您的錢,如果您扔在地上,她看都不會看。她在笑呢,她知道我們在說她。她在這一帶很有名,和許多外國遊客照過相。

老威:老人家的眼睛非常有神,她窮得象乞丐,卻笑得那樣慈祥,我簡單不敢看她。剛才,我逛了一回大昭寺,我沒隨其他遊客的大流,而去走岔路,這寺里像迷宮一樣,我不知不覺就沿著回形土梯上了頂,不是正殿的頂,而是靠西北角,廟後的一邊。那兒沒有金碧輝煌和照相留影的眾多遊客,連一個喇嘛也沒有。四四方方的土圊子內,只有一間小屋。我在那兒足足站了一刻鐘,什麼響動也沒聽見。風漸漸大了,我剛縮著脖子要下樓,卻瞅見小屋內有雙亮亮的眼睛望著我。我到底從小屋的暗處看清了那個老人,盤膝在卡墊上,面前的矮桌鋪著經卷。他的白頭髮告訴我,他至少80多歲了。

我猜想這老人抄了一輩子經卷。令我感動的依然是眼睛,像太陽下的水,一下子就涌到我的心裡去了。他合掌對我說:「扎西德勒!」我也回了句:「扎西德勒!」他點點頭,笑得跟孩子一樣。不,比我們漢人的孩子還純潔,他是天堂的孩子。那位老太太,也是天堂的孩子。我回到了自己的家園。我是不是搞錯了?我是在世俗里陷得很深的漢人,卻感到那抄經老人是我的父親?真的,這一切像夢,又太熟悉了。

旺吉:我們藏族人信佛很快樂,從阿媽肚子里一出世,我們就是佛的人,佛國無邊,哪有「紅塵」?我們把金銀珠寶都獻給寺廟,把最聰明最有出息的孩子送去待奉佛。我們一路磕長頭來拉薩朝聖,高興啦,心裡一直唱著歌啦,頭磕破了會長疤,只要身體還活著,血也沒流完的時候。至於餓了渴了病了,都會過去,神佛保佑。

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