清朝刑具五花八門，吃斷頭飯有講究

清朝是中國歷史上第二個由少數民族建立的大一統王朝，清朝前期，統一多民族國家得到鞏固，基本上奠定了我國版圖。清朝入關後立法參照明朝立法，清律沿用笞、杖、徒、流、死五種法定刑罰。從康熙時起，以後各朝代仿《明會典》先後制定《大清會典》、《雍正會典》等等。圖為候審。

清朝從後金建立開始算起，共有十二帝。雍正帝時廢止腰斬酷刑，晚期受到西方法治思想影響，廢止了凌遲等酷刑。1905年4月24日，清廷從伍廷芳、沈家本等人的奏請，下詔將刑律內的重刑：凌遲、梟首、戮屍三項，永遠刪除，凡死刑至斬決為止。圖為圍觀的市民。

清朝文字獄的興起旨在震懾反清勢力，順治、康熙時期的「文字獄」還只是個別現象，到雍正時開始泛濫，乾隆更是做到了極致，共發生一百三十餘案。知識分子不敢發表獨立見解而是鑽進故紙堆去考究古書。圖為等待接受處罰的人

清朝初期和中期，推行民族牢獄式的統治。把關外落後的奴隸制帶入中原，大力推行圈地，強抓人作奴隸，以供八旗子弟白白吃餉。圖為木枷

我國刑法成文法典源於夏朝的「禹刑」，以後各代均有刑律。在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。岳飛父子就是這樣死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）圖為絞刑

在古代，井田中間有口井，奴隸主派人拿著刀去守衛，誰要是去搶水就把他的頭砍掉，這就叫用「刑」。圖為大堂審判

雍正帝殺俞鴻圖就是用腰斬，傳說一刀下去之後，俞鴻圖還以肘撐地爬行，以手沾血連書「慘」字，一共寫了七個才斷氣。圖為押赴刑場

站籠，盛行於清代。在懲罰犯人的同時，將其示眾，以起到警示、威懾的作用。這種特製的木籠上端是枷，卡住犯人的脖子；腳下可墊磚若干塊，受罪的輕重和苟延性命的長短，全在於抽去磚的多少。

杖刑。杖作為刑種始自東漢。是隋唐以來五刑之一，宋明清三代規定婦人犯了奸罪，必須「去衣受杖」，除造成皮肉之苦外，並達到凌辱之效。

古時候，在砍頭之前，都會有一頓斷頭飯，並且一般是非常豐盛。後來因為臨刑的犯人根本吃不下飯，就簡化了，成為一碗米飯、一片肉加上一碗酒。在端這碗飯的時候，是需要將筷子插在飯前的，就像是給死去的人吃的飯一樣。圖為最後一口飯

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