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乾貨 趙宦光論書

明·趙宦光《寒山帚談》

世間惡札,一種但弄筆畫妍媚,一種但顧雕體圓整,一種但識氣象豪逸,求其骨力,若罔聞知。更進而與談韻度,尤不知其九天之外也。如是書家亦足名世,可憐哉!骨力者字法也,韻度者筆法也。一取之實,一得之虛。取之在學,得之在識。二者相須,亦每相病,偏則失,合乃得。

注釋:

①惡札:指拙劣的書法。

②弄:要弄,炫耀

③雕體圓整:指書法字形體勢圓備工整。

④周聞:沒有聽見。

⑤九天:天空最高處。比喻無限遠的地方或遠得無影無蹤。

⑥相須:相合、相當。

釋文:

世間拙劣的書法,一種只是炫耀筆畫的優美,一種只顧及字形體勢的圓備工整 種只知道氣象的豪邁超逸,要談到書法作品的骨力,就像沒有聽到一樣。要是再進一步談論風韻氣度,這話題更如遠在九天之外了。這樣的書家也能在世上留名,真是可憐啊!骨力是談字法,風韻氣度是談筆法。一個取於實,一個得於虛。取在學養,得在識見。二者往往相合,也往往相矛盾,偏於一種則失敗,兩者相合則成功。

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趙宦光 [明](公元1559年--1625年

字凡夫,一字水臣

號廣平,太倉(今江蘇太倉)人,國學生

是宋太宗趙炅第八子元儼之後,宋王室南渡,留下一脈在吳郡太倉,便有了晚明時期吳郡充滿人文色彩的趙氏一族

作為王室後裔,趙宧光卻一生不仕,只以高士名冠吳中。他兼文學家、文字學家、書論家於一身

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