時間的本質究竟是什麼呢？可以首先肯定的是時間並非是獨立存在
解析時間
追求永恆，是從古至今人們心中最大的夢想。但永恆這個美麗的詞一直被文人們濫用著——於是人們越發覺得其虛無飄渺!那麼，能不能從科學上來客觀、仔細地詮釋永恆呢?如果我們能夠找尋到真實的永恆，並理解它、擁有它，我們的人生將會是多麼的美好!那麼，就讓小百科明白地告訴大家：這個美麗的夢想完全可以實現，而且我將把它分享出來，與大家同享!
可是，人生只擁有著美麗的永恆，那還是不夠的。在無比珍貴的人生中，我們還應當尋找人生的意義!而人，是宇宙的產物——並作為一個個獨立的個體而生活在宇宙之中。因此，人生之意義應包含兩個方面：其一是對於宇宙來說人生的意義；其二是對於自我個體來說人生的意義。
當我們認識了宇宙，明白了人生，我們的思想意識將會升華到一個真實的、然而卻也是美麗而永恆的最高境界。
為何要將人生放在宇宙的框架上來論談呢?因為人類的命運與宇宙的演化、運作其實是息息相關的。正是因為宇宙那恰到好處的演化，才產生出了我們這樣具有著靈魂意識的、無以倫比的、最為高級的物種——人類!而宇宙將來運作與演化的模式，則直接決定著人類(甚至包括所有生物)生存的繼續與否。
所以，只需將眼光放遠一些，我們就將會明白，當我們對宇宙還不甚了解的時候，對人生意義的探討是不會有很大效果的!
那麼，我們能夠清楚地了解宇宙嗎?
雖然，宇宙浩瀚無邊、亘古綿延，但只要我們探求其基礎與本質，我們就能夠獲知其發展規律，推斷其運作演化模式，從而達到全面了解宇宙的最高境界。
不管是什麼東西，我們越往基礎的層面去了解它，我們對它的認識就會越全面。比如一個物體，我們如果對其結構了解到了其原子的層面，那麼我們便能夠知道其全面的性質與性能；而過去，我們的先祖則只能胡亂地猜測其成分是金、木、水、火、土，對其認識簡直少得可憐。因而可以說，對於任何一個東西，只有了解到其最基礎的成分，才能夠真正地從本質上認識它!
而宇宙無非是由空間、物質與時間來構成，那麼這三者是否存在其最基礎的成分呢?而當我們了解了這三種基本單元後，我們對時空、物質及整個宇宙便有了全新的，然而也是最為本質的——甚至可以說是終極的認識!
對於人類來說，找出人生的意義絕對是最為重大的事情。因為不管是什麼事物，如果它是沒有意義的，那麼它一點價值都沒有。因此，如果人生是沒有意義的，那麼整個人類則一點價值也沒有——這難道不是人類最大的悲哀嗎?反之，如果找出人生的意義，那就是人類社會中最大的幸事。
由於與永恆、與人生關係最密切的是時間，因此，就讓我們從時間開始談起吧!
時間的本質
時間的本質究竟是什麼呢?可以首先肯定的是時間並非是獨立存在的東西——它只能是存在體的活動變化過程!例如物體的直線運動是位置的前後變化過程，物體先處於一個位置上，然後再處在另一個位置上，於是便有著先與後，這從先到後的過程便是時間進行的過程。也就是說，時間是由存在體表現出來的——可是，存在體外在活動所表現出來的時間需要外界的東西來確認，因此這時間絕非是最本源的時間!
那麼，存在體自身內部有沒有時間的產生呢?
其實，無論什麼東西，它自身的各個成分首先要不斷地進行相互的聯繫(如果不這樣的話，將有一些成分沒有構成任何的東西，那麼客觀存在著的只不過是一些成分而已)；而「不斷地進行相互的聯繫」意味著各成分自身始終存在著變化活動，這種變化活動即是存在體的存在過程；而不管這「活動」是什麼形式的活動，只要存在著「活動變化」則有著「先」與「後」的產生，於是這活動變化的過程便是時間產生的過程!由於時間的產生過程亦是存在體的存在過程，故時間乃是來自最本源的時間!
因此，存在體自身內部不但有著時間的產生，而且這時間還是最本源的時間!由於時間在本質上乃是各存在體的存在過程，故時間乃是個體性的!
本來，有著這麼一個矛盾：存在體需要擁有時間以證明自己在宇宙中的存在，而宇宙中的時間又依賴於存在體的運作。那麼到底誰是主角呢?
現在，真相終於大白了。原來，存在體在自我形成的過程中亦產生出了最本源的時間。也就是說，存在體與時間是同時產生的，它們是共生共存的!
於是，我們終於可以宣布：時間的本質乃是存在體的存在過程!
時間的有限與無限
時間的本質確定後，我們重新來審視宇宙的概念，便會有許多新的發現。
我們原來認為，宇宙應是無限空間及無限時間所包含著的一切。宇宙在空間上是無限的，這永遠都不用懷疑。而有人從人類所能觀察到的一些現象中得出，宇宙起源於一個「奇點」及如今宇宙的範圍為幾百億光年等等，這隻能說明那些人沒有真正理解空間及空間的無限!如果說真有著「奇點」，那麼在其大爆炸之前「奇點」難道不是處在空間中嗎?空間是宇宙的基本框架，它是永遠也消失不了的，因而在所謂的「奇點」爆炸之前，宇宙應該是早已存在的。而在無限空間的面前，幾百億光年的範圍是多麼的微小——形容其為滄海一粟那還不夠準確，稱之為「太空一塵」還差不多!
那麼，宇宙在時間上是否也是無限的呢?
由於時間的本質是存在體內部的活動變化過程(即存在體的存在過程)，那麼，這裡應先說明一下「活動變化過程」該是何種形式的活動變化過程。
首先，由於存在體內部所表現出來的時間皆有著其最小的單元，即時間基元，因而，存在體內部的活動變化不能是無序的，無序的活動變化無法形成出個體的時間基元來；其次，由於存在體完成一次自我形成的過程同時亦是其時間基元形成的過程，而時間的推進要求這樣的過程重複地進行下去，因此存在體內部那有序的活動變化應是一種循環變化活動!
那麼，宇宙有沒有統一的時間體系呢?
由於時間的本質是各存在體自我形成的過程，而各存在體的自我形成過程是不盡相同的，因而在形成各存在體時所產生的時間基元亦是不盡相同的；而時間皆由時間基元來構成，時間基元如果各不相同的話，各自所構成出來的時間體系也應當是不相同的；又因為宇宙其實是小宇宙的集合體而並非是一個個體，故從本質上來講，宇宙並不存在著統一的時間體系。我們如今所謂的時間不過是存在體表象的運作過程罷了!
不同的存在體以各自的時間基元來構成各自的時間體系，那麼這些時間體系之間該是什麼樣的關係呢?
因為時間在本質上是存在體各自所形成出來的，所以對於任何一個存在體來說，自身以外的時間體系對於自己是沒有任何實質意義的。
存在體各自所形成出來的時間基元只有通過對比才能顯示出其長短來，而這「對比」其實不過是思維意識的產生罷了!
所以，如果只從本質上看而不進行比較，那麼任何一個時間體系里的任何一個時間基元便成了你認為其多長就多長，你認為其多短就多短。
這也就是說，時間的本質決定了時間是個體性的，而並非是統一性的!
如果從另一個角度來說，時間的推進本身就必須要存在其最小單元——時間基元，而時間基元的產生則只能靠存在體在自我構成時來形成。因此，時間的本質即存在體的自我形成過程，即前面所說的「存在體的存在過程」。
這也就是說，時間是各個存在體所獨立形成出來的，任何一個存在體所形成出來的時間與別的存在體所形成出來的時間並沒有什麼本質的聯繫。所以說，時間是個體性的而非統一性的!
當然，如果這個存在體產生於某個更大的存在體的話，那麼這一存在體的誕生與那個存在體的時間體系是有關係的，但這關係僅僅是誕生事件與之的關係而已，一旦新的存在體產生後，各自的時間體系又可以完全獨立了。
宇宙由眾多的、一代又一代的小宇宙所組成。小宇宙皆有自身的循環變化過程，構成了客觀存在的個體；宇宙不過是無數小宇宙的集合體，它沒有形成出自己的時間體系。因而在客觀上作為個體概念的宇宙是不存在的，也就是說，宇宙是群體的概念而不應當作為個體的概念!
因此，如果要回答宇宙與無限時間的問題，我們則只能這樣認為：宇宙是無限個群體的總稱——作為這樣的概念它是無限的!
整體的宇宙原來並不存在，客觀存在著的只不過是一個個的個體!
於是，當我們臨終前，我們可以這樣對自己說：「我們並非要離開宇宙，只不過是要離開一些個體罷了!」
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