跟易中天學一招猜想，三顧茅廬到底誰先找的誰，為何不用美人計？

易中天的「品三國」不看不知道，看了有味道。有人說，玩歷史上講壇的成為網紅，也分好多種，有圈養的、有放養的，還有圈養的跑出來找活食吃的。本人孤陋寡聞，不知該把易中天分在哪一類。但不管屬於哪一類，他的品三國很有趣味性，好玩。真心佩服並嫉妒易中天有本事，敢吹。

不過，細想一下，易中天的敢吹不是因為易中天的本事大，是學術界「一等一」的人才，而是因為他遇上了好時代。比如，他說諸葛亮在南陽自比管仲、樂毅，怎麼能夠耐得住性子等著劉備去請他出山？他提出質疑之時，突然帶上一句，他總不能一輩子干農活吧，難道要建設社會主義新農村？這就活了！

看易中天先生品三國，學上一個詞叫「猜想」。幻想不是詩人的專利，同樣猜想也不是哥德巴赫的專利。易中天先生猜想比較開放，比較大膽，比較搞笑，比較麻辣，比較嚇人。有些地方的猜想，易先生很是嚴謹縝密，招呼打在先。

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比如說到「三顧茅廬」，易先生始終認為是諸葛亮先找的劉備，而非劉備求才似渴。但歷史記載不同，《出師表》上明明寫著是劉備找的諸葛亮，而《魏略》等史料有諸葛亮毛遂自薦的痕迹。

既不能懷疑諸葛亮的人格，又不能否定其他史料，於是易中天先生提出一個折衷的解讀，他猜想是諸葛亮先找的劉備，而起初劉備根本沒當回事，諸葛亮一生氣就回家了。後來，劉備一思忖，恍然大悟。就不厭其煩地三次找諸葛亮出山。易中天先生很謙遜的說，這是沒有任何佐證的猜想。

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不妨再往上聯想與推理，既然傳說中諸葛亮的老婆長得很醜，為什麼《三國演義》的作者一上來，不能讓劉備給他來個美人計呢？這是古代小說慣用的手法，屢試不爽。作者覺得，諸葛亮是個「多智而近妖」的高人，要讓他呼風喚雨，神機妙算，就不能讓人一出場，就沾上了胭脂氣。畢竟諸葛亮不是董卓、呂布之類好色鬼。

小編也向易先生學一招「猜想」。原來「三顧茅廬」，是一種歷史上的誤傳。

其實，作為劉備那樣重量級的人物，當時也沒有賓士寶馬，不太可能為了一個諸葛亮三次親赴南陽。應是諸葛亮先找的劉備，後來，劉備去了一次南陽，請他出山。

劉備有前列腺炎，所以在與諸葛亮見面的交流中，曾三次上廁所，而且上的時間比較長。

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《出師表》將「茅房」誤作了「茅廬」。諸葛亮寫《出師表》時，對劉備充滿感激之情，所以特地將劉備這一個人生活上的細節動作記錄了下來，表示劉備禮賢下士，帶著一個男人難以言表之病痛請他出山。

猜想而已，特此聲明。

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