韓首迅：「獨抒性靈」的書寫者
韓首迅書法作品
「若書法正揚雄之所謂書乃心畫，蓋毫無憑藉而純為性靈之獨創」 ，這是鄧以蟄在《書法之欣賞》中對書法之「性靈」的評價。作為中國傳統的詩學理論， 「性靈」被當作作詩的重要方面之一，而在追求筆墨章法的書法創作中，「獨抒性靈，不拘格套」的創作傾向是否也值得提倡呢？
「所謂『性靈』 ，就是創作者的真實個性、情感的自然流露，強調在創作時，不墨守成規，不過分拘泥於固有法式。在書法中，講求在掌握筆墨規律的基礎上，把人之性情融注在字上，筆隨心動，這樣的字才更有靈性。 」書法家韓首迅在談到書法創作時表示。作為從事書法創作近30年，致力於書法教育和書法傳承，並被青島大學、曲阜師範大學等高校聘為特聘教授的書法工作者，韓首迅在書法創作上不斷探索和領悟，並漸漸形成了自己的創作風格。他認為，書法是極具中國古典文化符號的藝術形式，探究書法創作的發展，還要從古典書論中尋找，而對「性靈」的要求就值得我們重視。
創作要「帶感」
藝術往往是與心靈想通的，因此感覺在藝術創作中有著重要的位置。每一種藝術形式都有自己的體系，藝術家在創作時要尋找屬於各自體系的獨特的感覺。「書法是中國文化的產物，是以漢字為審美對象的書寫藝術，也是一種獨具中國審美品格和精神價值的筆墨藝術，而書法創作就要有一定的筆感。 」韓首迅說。他表示，所謂筆感，就是一種持筆、用筆、運筆、收筆的感覺，是一種讓筆墨相持、和諧相守的共通感，也是一種根據個體實踐形成的融入了自己創作個性的獨特感知。
「對於書法創作而言，筆感的建構一定是在對書法規律的熟練掌握的基礎之上的，只有內化書法的規律，並經過反覆的實踐，才能形成這種感覺。 」韓首迅說。從7歲起就開始練習書法的他，在早年時一直把書法等同於簡單的寫字，直到上世紀80年代末正式從事書法，並跟隨著名學者、書法家、書法教育家歐陽中石學習後，才漸漸悟出一條書法之道。「對我來說，書法是越往深處越難，剛開始覺得寫字很簡單，可當你真正去探索這種規律的時候，卻發現怎麼寫都不順。只有持之以恆地研究、感悟，才能真正地形成這種感覺，也就是『入門』了。 」他表示，筆感相較於其他藝術感覺而言也有其獨特性。因為書法是以漢字為對象的，因此對漢字的「悟」也是非常重要的，對其形體、結構、內涵的掌握是獲得筆感的基礎之一。
在掌握書寫規律的基礎上，形成自己的創作個性也是建立筆感的更高一層次的表現。所謂字如其人，在某種程度上就是表示不同的創作個性直接影響了書法的創作。這種創作個性既與本人的性格、氣質相關，更重要的是與長年累月中形成的書寫感覺有密切的關係。「真心想從事書法創作的人，一定要持之以恆地體悟、鍛煉，並在追求書法里的『自我』中，找到自己的筆感。 」韓首迅說。
吾手寫「吾心」
情感是藝術創作中重要的支配力量，好的作品往往是在審美情感被觸動的情況下而產生的。「很多人很難將書法創作與情感表達聯繫起來，其實書法也和其他藝術形式一樣，都是表達內心世界的。 」韓首迅表示。書法創作求靜，但靜中又包含有動，而筆墨的運動也和情感的運動是平衡一致的。他認為，因為在創作書法時有充沛的感情作為支撐，創作者所書寫的字也就包含了情感的力量，所有起承轉合都是感情的流露，或洶湧、或平淡、或急促、或平緩，都是感情的抒發。而只有具有充實情感的作品，才是好的作品。
「我在創作時，爭取能夠做到以吾手寫『吾心』 ，不僅將自己的情感灌注到每一個鮮活的字中，更將自己對大千世界的感受、對人生百態的感悟都凝聚到字中。 」韓首迅說。兩次從軍、幾度入大學從教、多年從事書法教學，這些豐富多彩的經歷為他的書法創作提供了更多的靈感，這些由情感和思想激發的靈感也讓他的創作更加豐富。 「書法表面上是字的書寫，但實則是平淡中而見山高水深，優秀的作品中有書法家的個性、情感，也有其經歷、感悟。 」書法藝術作為中華民族文化的瑰寶之一，也是中國古典美學精神的集中體現，所謂「筆墨性情，皆以其人之性情為本」 ，韓首迅在創作實踐中，以「性靈」作為其作品之本，也是其堅守中國文化品格的重要表現。
