彩虹上的花腰傣——哀牢山下遺留的古滇國貴族

柔情傣鄉春來早

滿目春光無限好

江畔草長彩蝶飛

陽春三月花芳菲

......

這首名叫《傣鄉春早》的傣族民歌

曾經在央視舞台唱響過

歌里所唱的傣鄉

不是西雙版納

也不是德宏

而是位於哀牢山下

更為神秘的一個傣族支系——花腰傣

提起傣族，一般人首先想到的會是孔雀舞中身段婀娜、如柔風弱柳般的傣家姑娘形象，而花腰傣則鮮有人知。

花腰傣少女

傣族是一個古老的民族，花腰傣是其中歷史最為悠久的一個支系，他們的祖先是「百越」、「滇越」等族群，最早可追溯到一千多年前，在公元前的一次王朝遷移過程中，花腰傣被留在了風景秀麗的哀牢山下。

花腰傣少女

由於深居山林，他們未受到外來文化的影響，形成了自己獨特的文化與習俗，與接近熱帶的西雙版納傣泐和德宏傣那相比，更具有神秘色彩。

走進花腰傣

探尋彩虹上的民族

艷麗多彩的民族服飾

花腰傣的的稱呼來源於婦女們穿著民族服飾時，腰間纏繞的數條彩帶。他們民間流傳著這樣一句俗語:「男人看田邊，女人看花邊。」花腰傣婦女善於刺繡，民間紡織有著古老的傳統，她們穿著的民族服飾都是自己親手縫製的。

正在織布的花腰傣婦女

作為生活在雲南亞熱帶地區的一個傣族族群，花腰傣的服飾與西雙版納和德宏的傣族輕盈、飄逸、淡雅的服飾不同，而是形成了自己獨特的厚重、絢麗的服飾風格。

身著花腰傣服飾的少女

花腰傣女子的服飾很複雜，包括上衣、內衣、腰帶、筒裙、綁腿、圍裙等等，用料主要是自織土布和綢緞，束髮需要五根以上不同顏色的綉帶、織錦和櫻穗盤編而成，衣裙上還要織上銀泡、銀鈴，除此之外還要佩戴銀飾、三角巾、秧蘿和笠帽等飾品，這才算得上是一套正統的花腰傣民族服飾。

佩戴頭飾

傳統而古老的民族風俗

花腰傣的紋身、染齒是流傳至今最具代表性的習俗，它是花腰傣人與自然相依相生的印記。

正在紋身的花腰傣婦女

紋身在最開始的時候是使用鐵針等尖銳工具，在身體上刺出圖案、符號、或者姓名。在古時，花腰傣的紋身是為了在河裡打漁時，驅趕邪惡的蛟龍。如今紋身在花腰傣中依然盛行，不少青年都仍在手指、手背上紋上民族圖案、血緣標誌等。

花腰傣紋身

染齒在傣語里稱作"欒克"，花腰傣姑娘一般從十三歲就開始染齒。

染齒過程

相傳在古代，有強敵入侵花腰傣村寨，婦女被擄走，後來同族男子們去營救婦女時，分不清哪些是本族女子，從此以後染齒便成了區分本族女子與異族女子的標誌。

染齒效果

染齒可以防牙病，使牙齒更加堅固，因此這個習俗便保持至今。

萬物有靈的宗教信仰

自古以來，深居哀牢山下的花腰傣都信奉萬物有靈，大自然的山水草木、日夜星辰在他們眼中都是有靈魂的，適時的祭祀和敬奉才能得到自然的保佑。

山林間的花腰傣少女

春耕祭祀是一年中最為重要的祭典，花腰傣族人在每年的春節後，由村中德高望重的先輩領頭，到田間地頭插上香燭、松毛草等等，祈求來年的風調雨順。

春耕祭祀

花腰傣的祭祀及信仰，是對大自然的崇拜，如今這些活動依然存在著，這是一個民族追求幸福的真實寫照。

獨特的飲食習慣

花腰傣世代與大自然和諧相處，也享受著大自然的天然饋贈，他們有食野花、嘗百草、品枝葉的食俗。千百年來他們都信奉「凡是綠葉都是菜，凡是花都能吃」的準則，攀枝花、石榴花、芭蕉花、刺桐花等數十種山花和水蕨菜、甘蔗尖、羊奶菜等野菜都是花腰傣餐桌上的常見食物。

採拾食材

如果你到了花腰傣寨子里，熱情好客的村民們會擺出種類繁多的百花宴款待遠道而來的客人。

花腰傣祖先們在戛灑河畔創造出了多姿多彩的民族文化，在滇中玉溪紅河谷到哀牢山下的700平方公里的花腰傣聚居區里，人們仍能感受到古滇越國的燦爛歷史，花腰傣在等待著遠方客人來掀起它神秘的面紗...

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