奈及利亞人從小接受的教育：家庭暴力是合理的
據英國《衛報》報道，在奈及利亞大約有三分之一的婦女都曾遭受過來自其丈夫的家暴。儘管奈及利亞家庭關係中存在普遍的暴力行為，但婚禮誓言仍然被視為是神聖的，婦女往往不會與有家暴傾向的丈夫離婚。編譯/李慧（參考消息網獨家編譯，轉載請註明出處）
Perpetua Mbanefo是奈及利亞的一名醫生。一天，她正準備開車去往拉各斯實習，丈夫突然不高興了起來，一把奪過她的車鑰匙和醫療執照。「他說我越來越自由了。然後我問他要回了我的東西，他氣急了，拖著我，威脅要用破瓶子刺我。」
她說話的時候聲音在顫抖。第二天早上，當她準備去工作的時候，丈夫不允許她離開家裡。「他說我不能去任何地方，因為他擁有我。他開始叫我的名字，說我像蕩婦，並污衊我和同事有染。我沒有在意，因為他說的沒有一個是真的。他還告訴我，如果他決定把我鎖起來，沒有人會來過問，因為這是我們的家務事。」
丈夫用電烙鐵威脅Mbanefo，她只好爬上床躲著他，但她的頭部仍然受到了重擊，這意味著她需要去醫院。她告訴醫生她是如何受傷的。醫生只聳了聳肩，處理了傷口便把她送回家了。
報道稱，在奈及利亞，結婚是一種神聖的諾言，舉報丈夫的家暴行為，或者離開丈夫，將會受到社會的唾罵。儘管數據不完整，一項國家人口和健康的調查發現，奈及利亞的家庭暴力是一個嚴重的問題，接近三分之一的奈及利亞婦女經歷過身體暴力，其中包括丈夫使用蓄電池虐待，婚內強姦和謀殺。但同樣的調查發現，有43%的女性認為丈夫因為多種原因毆打妻子是合理的，包括外出不告訴丈夫，或者不管孩子。
一名協調員說，來到拉各斯家庭和性別暴力反擊隊（DSVRT）的大多數婦女只想停止家暴，不會考慮離開丈夫。例如一名家暴倖存者被要求在法庭作證時就突然改變了主張。「我認為這是由於對離異女性貼上的文化標籤造成的。在奈及利亞，人們認為離婚的女性是失敗的，生活混亂，而且大多數時候這也是家暴實施者譴責這個女人的理由。所以婦女們想靠婚姻來維護自己的名聲。」
而在許多情況下，一個家庭中並沒有人支持正在考慮離婚的女性。當Mbanefo受到多年的虐待後去找自己的父母尋求幫助時，她的父親卻要求她放棄對丈夫的所有指控，而母親則擔心家人的名譽受損。「我母親說他們想把我送回去，這樣才不會讓家族蒙羞。即使在受到了毒打後，母親依然說你必須挽救家人的面子。你必須回去。所以我回去了。」
調查人員說：「通常婦女們會告訴你，『別離婚，接受現實吧』，她們還會告訴你，『你不能想著離婚，這是不對的』。」她補充說：「也許我們從小接受的教育是，這樣的暴力是可以接受的。」
儘管有數百名受虐待的女性走進了該反擊隊的大門，但2017年該反擊隊僅成功促成了20起限制令和5起刑事訴訟。因為「沒有人想成為把丈夫送進監獄的人。」
Mbanefo發現，儘管她一遍又一遍地遵循父母的命令維持這段婚姻，但受虐待的心理陰影之大，使她不能再忍受任何與丈夫的親密關係。「他一碰我，我就僵住了，或者我會偷偷地哭。我覺得這比被打更糟糕。」丈夫家暴繼續惡化，但她沒有任何外界支持，根本無法離開這個家。
2017年4月，丈夫把他們的孩子帶到了奈及利亞東部的家鄉。這正是她需要的動力！最終Mbanefo成功救出了她的孩子，並搬到了為家暴和性侵受害者提供的「希望之家」。這是由非營利PBO基金會經營的小避難所。
研究人員認為，現在是時候重新審視傳統的婚姻觀點了。「人們往往認為，一個不結婚的女人不能被稱為一個完整的女人。但是光結婚是不夠的，顯然還需要生孩子並維持婚姻。」
那Mbanefo呢？她終究還是和現實妥協了。「你被親密的伴侶毆打了，你可能不願意談論這個事情，因為只要你是一個受害者，你就會害怕社會上的流言飛語。作為一名醫生，似乎我不應該這樣說。」Mbanefo解釋說。
「至少我有工作，能夠掙錢。如果我是一個沒有錢的人呢？如果我是一個沒有錢的家庭主婦，沒有家庭的支持呢？情況將會更可怕。」
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