盘点株洲古代书院，攸县石山书院是我国民间第一所书院~
一提到株洲，人们就联想到工业城市。其实株洲历史上的文化底蕴是很深的，就拿书院来说，株洲历史上办书院的数量曾在全省排在首位。有学者考证，攸县的石山书院应该是中国的第一所书院。
石山书院
书院是古代的教育机构，最初是由私人所办，主要用于宗族内子弟读书。随着一些书院的名气提升，引来一些学者来讲学，逐步变成研究学术的机构。
两宋时期株洲地区书院有：株洲县的主一书院；醴陵的莱山书院、西山书院、江东书院；茶陵的明经书院、南溪书院、紫薇书院；酃县的台山书院。南宋书院受当时“东南三贤”（张南轩、朱熹、吕祖谦）影响较深，以研习理学著称，重视“求仁履实”，讲求“经世致用”。
主一书院。
位于株洲县朱亭镇的龙潭湾，系南宋宁宗年间朱熹弟子钟震所建。该书院办学至明代，后毁于战乱。书院名“主一”何意？湖南科技大学中国哲学教授张晚林说，“主一”思想出自《二程萃言》的“主一之谓敬”。具体说来，“‘一’是良心之大本，为学应当以此为主。存敬涵养而发明本心，便是‘主一’。”
明经书院。
位于茶陵火田镇。南宋时茶陵火田乡人尹士望，在原宗族学堂“一经堂”附近，又建造“明经堂”。岳飞奏请朝廷，从国子监选派太学生前来掌教，教授尹姓子弟。宋高宗赵构获悉，赐“明经堂”为“明经书院”。程朱理学代表人物湛若水、邹守益等曾应邀至明经书院讲学。尹士望的3个儿子、1个孙子在明经书院攻读数年后，先后成为进士，族人也多有中举者。
明元时期株洲地区增加书院15所，其中醴陵3所、攸县4所、茶陵7所、酃县1所。
凤山书院。
为元元贞二年（1296），攸县绅士谭渊捐田百亩，兴建的攸县第一座书院。该书院以其“理学节义之风”影响一代士林。
东山书院。
位于茶陵腰陂镇。元大德八年（1304年）陈仁子归隐茶陵腰陂乡东山村故里，创办东山书院。陈仁子家，曾“一门四举”，伯父、父亲、侄子和他，先后中过进士或中漕举。
洣江书院
洣江书院。
位于茶陵县城（县一中内）。明弘治十六年 （1503）春，福建人林廷玉任茶陵知州，他是程朱理学的忠实信徒，上任第二年就动工兴建洣江书院。历代书院的山长都是名望之人，或知州或名儒。清末状元萧锦忠，翰林曹诒孙皆出自该院，经师尹学周、廉吏尹占寅等数十位先贤，都曾在此执教，为国家培肓了大批济世良才。
清代株洲境内有书院43所，其中，株洲县朱亭1所、醴陵6所、茶陵18所、酃县10所。其佼佼者为醴陵渌江书院。
渌江书院
渌江书院。
位于醴陵市西山，原为学宫，始建于宋淳熙二年（1175），后从东正街青云山下迁至西山。清乾隆十八年（1753年）正式命名渌江书院。渌江书院三面环山，面向渌水，占地近7000平方米。朱熹曾多次在此讲学。左宗棠曾任渌江书院山长，掌教渌江书院。李立三、程潜、陈明仁、左权等都曾在这里求学。
洣泉书院
洣泉书院。
位于炎陵县城。始建于宋嘉定年间，原名黄龙书院，后更名为烈山书院，取炎帝诞生地（烈山）之意。嘉庆二年(1797)，知县赵宗文见境内有耕熟岭，山下出泉，清纯不染，涓涓不息，为洣水之源，故改名为洣泉书院。800年来，书院为炎陵“文脉”之所系，先后培养进士11人。1928年3月，工农革命军第一军第一师第一团、第二团攻克炎陵县城，第一团团部即设在洣泉书院。1928年4月，毛泽东率部队从井冈山来到炎陵，迎接朱德南昌起义部队和湘南起义部队，就在后厅左厢房住宿和办公，并亲自部署和指挥了接龙桥阻击战。
雩江书院。
位于茶陵县秩堂乡，是株洲市唯一保存完整、且仍在办学的书院。该书院创建于清嘉庆二十一年 （1816），占地面积1136平方米，因其北、东雩水萦绕，故名“雩江书院”。民国20年（1931），书院由茶陵县苏维埃政府改办为茶陵县立列宁高级小学校，为红色革命输送不少将才。1956年胡耀邦为学校题写校牌“列宁学校”。
龙潭书院
龙潭书院。
位于株洲县朱亭镇的龙潭湾。清道光26年（1846），湘潭县丞刘友皋主持募银万余两，在原主一书院旧址上，又建一座更大的书院，依地取名叫龙潭书院。清朝名臣左宗棠书写“龙潭书院”金匾，悬于进门正中。此后，书院再未扩建，至清光绪28年（1902）龙潭书院改名为湘潭县龙潭高等小学堂。金石书画家李立曾就读于该学堂。
湖南大学岳麓书院教授、湖南省书院研究会副会长、湖南省历史学会常务理事邓洪波经过多方论证，中国的第一所书院当属攸县石山书院，故址在今攸县莲塘坳镇凉江的阳升观村，大觉寺的左侧。石山书院的创立最迟可推断为南梁初期。最近，在其司空山下发现的一块石刻碑文印证了邓洪波教授的这一推断。
说茶陵人会读书，说李东阳创立茶陵诗派，说历代进士茶陵有127位，这都与茶陵历史上创办的书院多不无关系。从宋到清，茶陵境内先后办有38所书院，其规模为全省第一。
编辑/李敏 清浅
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