翻案：暴君紂王？

紂王，在大多數人印象中，標籤應該是荒淫無道，昏君，聽信婦言，殘暴等等。。。其實不然，聽八萬慢慢道來。

古文記載，周武王伐紂，給紂王定下六項罪名：酗酒，不用貴戚舊臣，等用小人，聽信婦言，信有命在天，不留心祭祀。

酗酒？這算大罪？我老爹還天天喝呢。

登用小人，不用權貴。不用權貴應該算很英明的決策了吧。小人於古文的理解較現在的話，不知道是不是也跟現代的小人同意，還是說出身卑微低賤的人。這個詞義產生的結果也是大有不同的。

聽信婦言。妲己這個人還是真實存在的，也的確是紂王的心頭肉，手心寶。但也不是唯命是從吧？畢竟紂王是個帝主，難道傻子都能當王啊？再說了，如果妲己真的可以攝政，那為啥她的家族並沒有權傾朝野？而且一點好處都是沒有的。說不通啊。再來細數歷史上的呂后，武則天，不都是受寵了，借勢擴大自己家族的實力，進而鞏固自身實力？所以，妲己最多就是取悅了紂王，而在這中間，與那些大臣產生了隔閡，恐怕這算的是罪，對於紂王來說。切，歷史上，皇帝為了女人跟大臣吵架的多了去了。

信有命在天，不留心祭祀。哪個帝王不是有這種思想。真命天子之說。偏偏紂王不信。在當時的社會背景，商朝本來就是推崇「神學」。遇事，佔一卦再說。這也是為什麼電視劇里，總少不了，文王姬昌算卦的片段了。。。。。

最後再說說，比干之死。大多數人都說是比乾死諫，遭挖心而死。既然羅列紂王罪名，咋沒有枉死忠臣的罪名呢？春秋時期，記載，比干諫而死，沒提挖心。戰國時期，出國大夫說他淹死的，呂不偉的門客說是被挖了心。漢朝劉向說，紂王為滿足妲己好奇，想看看聖人是不是真的有七竅玲瓏的傳說。晉朝時候，又加料了，說除去妲己的好奇之外，還刨開了孕婦的肚子，想看胎兒啥樣。。。。漬漬，這都啥喲。

紂王紂王，其實沒有這個名號。紂王是商朝最後一位君主，名受，號帝辛，大名叫子辛。當王了，就叫帝辛了。後世稱之為殷紂王，之後被人起了外號，叫紂。意思就是殘又損善。

史書永遠是勝利者書寫的。周武王推翻商朝，不著幾個好理由，咋去服眾啊。但是帝辛這位王，是真心命苦啊，歪曲事實，遺臭萬年。要是活過來，一查資料，估計又得氣死過去。

韓非子，戰國末期的法家代表，他在（韓非子~喻老第二十一）中提到昔者紂為象箸而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶，必將犀玉之杯；象箸玉杯

必不羹菽藿，則必旄象豹胎；旄象豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下，則錦衣九重，廣室高台。吾畏其卒，故怖其始。居五年，紂為肉圃，設炮烙，登糟丘，臨酒池，紂遂以亡。故箕子見象箸以知天下之禍。----盡扯淡。在周朝初期的文獻以及春秋時代都沒有這樣的記載。他盡胡謅，酒池肉林，炮烙。他的目的很明顯，只是杜撰出來告誡他的上頭領導，不要搞壞事。

這些史官啊，一個個的都更牛。司馬遷於史記中記載，「男女裸逐其間」。然後劉向於鹿台上記載「大三里高千尺」。

也不想想，酒池肉林，這得喂多少蒼蠅。這種地方享樂，你受的了不。

那真正的帝辛到底是啥樣的呢？

毛澤東毛爺爺評價帝辛：其實紂王是個很有本事，能文能武的人，他統一東南，把東夷和平原的統一鞏固起來，在歷史上，是有功的。咋？毛爺爺說的話假嘛？

對了，之前說到的六大罪名其中，登用小人，那三征東夷的惡來，飛廉這樣的小人還是多多益善吶。當時權貴中的微子啟，箕子在商朝倒閉之後，立刻識時務為俊傑，侍奉周朝去了。而伯夷叔齊餓死不食周粟。。。。這又咋說呢？

其實可以說，帝辛很有本事，敢於破舊，奴隸俘虜用來補充兵員。無視陳規，不祭祀鬼神，選賢任能，不管能人身份的高低。擇後選妃，不分貴賤。。。。其實，帝辛跟曹操有點像，更甚曹操！

世人誤會我商朝帝王帝辛太多太多啊。也得虧不會再活過來了，不然活生生得又給氣死。

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