練拳法千重，唯意念最重——習練吳氏太極拳37式有感
由於青年時期跟恩師王強學習過吳氏太極拳37式，也聽王培生師爺講過拳，雖然時隔久遠，套路也忘了大半，但還是用了不足半個月的時間就跟朱滿堂師兄學完了，曾經跟王老師學拳的細節也都一一的清晰起來。又加上每日里的練拳實踐、閱讀鑽研，深感吳氏拳的妙處很多。
吳氏拳有很多特點，有些甚至是各種太極拳中最獨特的，比如身形講究「三尖相對」、「斜中寓正」，步型講究「川字步」，等等，這些措施使得身體的虛實更加分明，操作變得簡單，效果也更加明顯。第二，伸背長腰，更加突出了對脊柱的抻拔拉伸，健身效果愈加明顯。第三，穴位相合的意念運用，既有利於塑形定式，也容易放鬆出勁。穴位意識，突出地體現了王培生傳吳氏拳的特點。然縱觀吳氏拳的特點，其最妙處，依然在於意念。
練拳有很多種辦法，也有很多種途徑，但王培生所傳吳氏拳的理論中，還是意念最關鍵。他最經典的貢獻就是把身體的部位演繹成穴位（運用穴位為王培生所傳承太極拳的突出優點），讓粗糙的肢體間的對應關係變成了穴位之間的關係，更加精準明確地闡釋了「內三合」與「外三合」的理論。從而把抽象的理論變成了易於操作的實踐要求，更好地普及開來，惠及萬眾。實踐證明，身體的部位相合的效果，遠不及穴位相合的效果更好，比如肩井穴與環跳穴相合比肩與胯合更精細，其效率更高，勁力更大。因此，用意念想穴位相合，較之簡單的部位相靠近，已經提高了一個大的層次。
王培生所傳吳氏太極拳最講究的是「用意不用力」。三十七式有170多個動作，每一個動作有多種意念方法可以選用，但每次只能用一個意念，意念用多了，就成了雜念。意念方法的要求是純凈為佳，想的太多，反而影響效果。只有通過對意念的了解、掌握，默識揣摩，逐漸找到意念方法的共性的東西，找到一般性的規律，才更有益於行拳入靜。有老師曾經把「命門、肚臍」這一意念貫穿到吳氏太極拳運動的始終：凡進步想肚臍，凡退步（坐步）想命門。則一動百動，內勁自來（命門肚臍的方法，即是胎息的方法，牽動十二經絡、奇經八脈周流不息，有著很好的健身作用）。即退步時意想命門穴（則肚臍自動回收），進步時意想肚臍。實踐證明，此法很有意義，更易於操作，對練拳日久的人更有意義。
太極拳最講究的就是心靜體鬆氣自然，心靜是最基礎，也是最難練的。初學知道得少，倒容易入靜，嫻熟領略得多了，也知道了如何入靜，唯有學拳半路，一知半解之際最難。靜功修鍊里最重要的法門是「以一念代萬念」，只有用正確的意識，統帥了心神，才可以做得到「心不外溢，神不外馳」，一心一意便是入靜，這是初學之法門。當然入得門徑，學得久了，功夫深了，自然一念皆無，也能入靜，那是真境界。吳氏拳的種種意念，便能夠讓練者很容易投入到練拳的狀態之中，於是練拳的感覺自然日日顯著。
吳氏拳動作雖然特點鮮明容易把握，但要求也很高，比如獨立蹬腳（分腳），川字步等，若沒有身體的放鬆、意念的配合和規範的訓練，沒有常年的堅持習練，想做好也非易事。但是，對一個練習太極拳多年的人來說，尤其是隨著年齡的增長，吳氏太極拳綿柔抻拔的特點會越來越有味道，其傳統內家拳韻味盡含，其健身效果也極其明顯。
何為「內家拳」？一在氣，二在意，吳氏拳深深地抓住了練氣練意，可謂得「內家」之妙。竊以為，對一位喜歡太極拳的人來說，是一定要品品吳氏拳之味的，其平和抻拔、擰轉柔化、重意調息之妙堪稱極品；其拳架之平，拳味之甘，健身之能，可伴人終生。
（初稿於2017年11月7日，修改於2018年1月12日）
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