漢 張遷碑初拓本
張遷碑釋文
漢故谷城長、盪陰令張君表頌
君諱遷，字公方，陳留已吾人也。君之先，出自有周，周宣王中興，有張仲，以孝友為行，披覽詩雅，煥知其祖。高帝龍興，有張良，善用籌策，在帷幕之內，決勝負千里之外，析珪於留。文景之間，有張釋之，建忠弼之謨。帝游上林，問禽狩所有。苑令不對，更問嗇夫。嗇夫事對，於是進嗇夫為令，令退為嗇夫。釋之議為不可，苑令有公卿之才，嗇夫喋喋小吏，非社稷之重。上從言。孝武時有張騫，廣通風俗，開定畿寓，南苞八蠻，西羈六戎，北震五狄，東勤九夷，荒遠既殯，各貢所有。張是輔漢，世載其德，爰既且於君，蓋其繵縺，纘戎鴻緒，牧守相系，不殞高問，孝弟於家，中謇於朝，治京氏易，聰麗權略，藝於從政。少為郡吏，隱練職位，常在股肱。數為從事，聲無細聞。征拜郎中，除谷城長。蠶月之務，不閉四門。臘正之祭，休囚歸賀。八月算民，不煩於鄉。隨就虛落，存恤高年。路無拾遺，犂種宿野。黃巾初起，燒平城市，斯縣獨全。子賤孔蔑，其道區別。尚書五教，君崇其寬；詩云愷悌，君隆其恩；東里潤色，君垂其仁。邵伯分陝，君懿於棠。晉陽佩瑋，西門帶弦，君之體素，能雙其勛。流化八基，遷盪陰令。吏民頡頏，隨送如雲。周公東征。西人怨思。奚斯贊魯，考父頌殷。前喆遺芳，有功不書，後無述焉。於是刊石豎表，銘勒萬載。三代以來，雖遠猶近，詩云舊國，其命惟新。於穆我君，既敦既純。雪白之性，孝友之仁。紀行求本，蘭生有芬，克岐有兆，綏御有勛。利器不覿，魚不出淵。國之良干，垂愛在民。蔽沛棠樹，溫溫恭人，乾道不繆，唯淑是親。既多受祉，永享南山。干祿無疆，子子孫孫
惟中平三年，歲在攝提，二月震節，紀日上旬。陽氣厥析，感思舊君。故吏韋萌等，僉然同聲，賃師孫興，刊石立表，以示後昆。共享天秨，億載萬年。
漢中平三年（公元186年）二月刻。明初出土。碑高九尺五寸（2.92 米），寬三尺二寸（1.07米）。
碑陽十五行，行四十二字，共五百六十七字，字徑3.5厘米，隸書；碑陰刻立碑官吏四十一入銜名及出資錢數，共三列，上二列十九行，下列三行，共四十一行三百二十三字，隸書，字徑3.5厘米；碑額篆書題「漢故榖城長盪陰令張君表頌」十二字，意在篆隸之間而屈曲填滿，有似印文中繆篆，人因以篆目之。
碑主張遷，字公方，陳留己吾（今河南寧陵境內）人。曾任谷城（今河南洛陽市西北）長，遷盪陰(今河南湯陰縣)令。
碑文系故吏韋蔭等為追念其功德而立。碑文書法多別體，未署書者姓名，刻石人為孫興，所以有人懷疑是摹刻品，但就端直朴茂之點而言，非漢人不能，所以決為當時之物。碑陰所刻人名，書亦豐富多姿。
《張遷碑》是東漢晚期作品。通篇為方筆，張遷碑(3張)
方整勁挺，稜角分明，結構謹嚴，筆
法凝練。書風端正朴茂，方勁雄渾。初看似乎稚拙，細細品味才見精巧，章法、行氣也見靈動之氣，沉著有力，古妙異常。
運筆多采「方筆」，用筆稜角分明,具有齊、直、方、平的特點。筆道粗細介於二分筆與三分筆之間。
波畫的提按過渡不甚明顯，有別於孔廟三碑的大撇重捺。「於方直中寓圓巧，筆畫粗細相間，生動自然」。
字形偏於古拙一路，碑中字體大量滲入篆體結構,字型方正,雖字跡多漫漶，然端整雅練，剝落之痕亦復天然，結字運筆已開魏晉風氣。結構組合，端正中見揖讓錯綜，靈活變化，殊多生趣，而又沉著方勁。碑陽之字朴雅秀雋，碑陰之字稍見縱肆，皆高潔明朗。學漢隸者，都以此碑為最後范則。然而得其方秀者多，得其凝厚者寡蓋其含蓄內蘊得之不易也。深望智者能得其兼。
近代書家李瑞清認為《張遷碑》上承西周《盂鼎》書風，四周平滿，嚴正朴茂，而且接近楷法，開啟北魏《張猛龍碑》、《龍門二十品》一路書法。亦有人認為，「北魏《鄭文公碑》、《始平公造像記》等石刻、造像無不與它有著嫡乳關係」。
《張遷碑》的用筆，有時波磔分明，有時四角方折，似完全不講筆法。對此，清萬經的話倒是有點道理。他說：「余玩其字頗佳，惜摹手不工，全無筆法，陰尤不堪。」所說「摹手不工」，應該還包括刻工的不佳，許多魏碑的方折都是這個原因造成的。
但《張遷碑》帶給我們的，卻是一種全新的氣象，臨習漢隸，如果要求變，則《張遷碑》是不錯的範本。它的字體方整中多變化，樸厚中見媚勁，外方內圓，內捩外拓，方整而不板滯，是漢隸中的上品。
藝術欣賞
郭關道長：生於湖南，畫家，古琴家，道教全真派道士。作品涉及書畫、音樂、斫琴、裝置等領域；曉音律、幼隨祖父習琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；二零零六年閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；二零一三年修道，通齋醮科儀；其曾就學於人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、加拿大、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關藝術館」，長年展示郭關作品數百件。
《古琴吟》郭關演奏
TAG:郭關藝術 |