當前位置:
首頁 > 文史 > 《封神演義》,此人的死,紂王昏庸是其次,他太傻太天真才是主要

《封神演義》,此人的死,紂王昏庸是其次,他太傻太天真才是主要

史上,敢諫言的大臣,都是值得尊敬的。

可是,有些敢諫言的大臣活著好好的,有些敢諫言的大臣卻死的很慘。

諫言是一門很大的學問,伴君如伴虎,明君也好,昏君也罷,都是不願意聽到難聽的話的,也是不願因聽到別人反對的。

遇上明君,敢諫言,危及生命的事情極少,可遇到昏君,敢諫言,危及生命的事情就很常見了。

《封神演義》里,紂王是昏庸的。

但他身邊有一位叫商容的臣子,他是敢諫言的,他諫言的方式令人佩服,每次既說到點子上,又沒有徹底惹怒紂王,還能讓紂王信服。

當然,只是信服,不一定照著做。

《封神榜》

原著前幾回,我們經常看到紂王聽了商容的諫言後,自思或者直接說「卿言甚善」之類的話語。

相比三世老臣商容,同為三世老臣,執掌司天台的官員杜元銑就差得遠。

「陛下前日躬臨大殿,有終南山雲中子,見妖氣貫於宮闈特進木劍,鎮壓妖魅。聞陛下火焚木劍,不聽大賢之言,致使妖氣復熾,日盛一曰,沖霄貫牛,禍患不小。」(許仲琳《封神演義》第六回:紂王無道造炮烙)

作為司天台官的杜元銑不清楚雲中子是誰嗎?當然清楚了。

杜元銑有些道術,但與雲中子比起來就差很遠了。

散仙雲中子的話,紂王尚且不聽,會聽你杜元銑的話?

當然不會。

紂王燒毀劍,代表什麼?默認了妖精妲己,即便她是妖,紂王也要留下,因為他對妲己已經不再是愛美色,而是真正的愛情。

管她妲己是人是妖,只要是妲己就好。

這些道理,三世老臣杜元銑搞不清楚?當然能。

能,卻不顧一切的去諫言,還說什麼「臣不避斧鉞,冒死上言,稍盡臣職。如果臣言不謬,望陛下早下御音,速賜施行」。

這杜元銑,太自信了,自信到天真的地步。

三世老臣,已經明確知道紂王清楚妲己是妖的情況下,還要強硬的諫言。

說好聽是忠,說不好聽是蠢,太傻。

《封神榜》

杜元銑怎樣做才能保住自己,保住商基業呢?與商容一起率領敢諫言的臣子一起覲見,使出雷霆手段,當著紂王的面讓對付妲己,要麼打死,要麼打跑。

此時的紂王雖然昏庸,但還是能聽進忠臣的話的,特別是商容這些三世老臣的話。

杜元銑若是滅了或者打跑了妲己,在忠臣的幫助下,絕不會遭受極刑,最多是降職查辦,最壞也是貶為平民。

貶就貶了,反正忠做到了。

還有後來的梅伯,與杜元銑一樣,忠誠有,但做事的方式不對。

紂王昏庸才會殺杜元銑,他明知這一點,卻要去找紂王,還要罵上一通,這不是自己送死嘛。

梅伯曾遇到商容,商容說:元銑本章,實為朝廷,因妖氣繞於禁闥,怪氣照於宮闈。當今聽蘇美人之言,坐以妖言惑眾,驚慌萬民之罪。老夫苦諫,天子不從,如之奈何?

紂王最聽商容的,他卻勸不住,何況你梅伯了。

就這樣,梅伯去送死,最終被炮烙,皮膚筋骨不一時化為灰燼。

雲中子的一把木劍,引出了兩位大臣慘死。

這事,怪不得雲中子,紂王昏庸也是其次,最重要的是杜元銑和梅伯太天真,太傻。

除妖,不能急在一時。

連神仙的話都不聽的紂王,已經接近無藥可救了。

勸這樣的紂王,等於送死。

商容就很聰明,他見勸不了了,直接辭官歸隱。

《封神榜》

「臣啟陛下!天下大事已定,國家萬事康寧,老臣衰朽,不堪重任,恐失於顛倒,得罪於陛下;懇乞念臣侍君叄世,數載揆席,實愧素餐。陛下雖不即賜罷斥,其如臣之庸老何?望陛下赦臣殘軀,放歸田裡,得含哺鼓腹於光天之下,皆陛下所賜之餘年。」(許仲琳《封神演義》第六回:紂王無道造炮烙)

紂王雖然昏庸,但也是聰明的,他很清楚商容因無法規勸他才辭官。

像這樣給自己面子,知進退的商容,紂王不舍,但又怕哪一天他也天真起來,傻起來,也會被殺。

因此,准其歸隱。

杜元銑,忠誠的大臣,敢諫言的大臣,但做事太過草率,太過直接,也是太過天真、太傻。

做人,需要學習杜元銑的忠誠,但處事需要更加的圓滑。只有保住命,你的忠誠才能繼續下去。


喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 萌書生 的精彩文章:

《西遊記》七位「軍火商」,三位靠鍛造,四位靠撿漏

TAG:萌書生 |