《封神演義》，此人的死，紂王昏庸是其次，他太傻太天真才是主要的
史上，敢諫言的大臣，都是值得尊敬的。
可是，有些敢諫言的大臣活著好好的，有些敢諫言的大臣卻死的很慘。
諫言是一門很大的學問，伴君如伴虎，明君也好，昏君也罷，都是不願意聽到難聽的話的，也是不願因聽到別人反對的。
遇上明君，敢諫言，危及生命的事情極少，可遇到昏君，敢諫言，危及生命的事情就很常見了。
《封神演義》里，紂王是昏庸的。
但他身邊有一位叫商容的臣子，他是敢諫言的，他諫言的方式令人佩服，每次既說到點子上，又沒有徹底惹怒紂王，還能讓紂王信服。
當然，只是信服，不一定照著做。
《封神榜》
原著前幾回，我們經常看到紂王聽了商容的諫言後，自思或者直接說「卿言甚善」之類的話語。
相比三世老臣商容，同為三世老臣，執掌司天台的官員杜元銑就差得遠。
「陛下前日躬臨大殿，有終南山雲中子，見妖氣貫於宮闈特進木劍，鎮壓妖魅。聞陛下火焚木劍，不聽大賢之言，致使妖氣復熾，日盛一曰，沖霄貫牛，禍患不小。」（許仲琳《封神演義》第六回：紂王無道造炮烙）
作為司天台官的杜元銑不清楚雲中子是誰嗎？當然清楚了。
杜元銑有些道術，但與雲中子比起來就差很遠了。
散仙雲中子的話，紂王尚且不聽，會聽你杜元銑的話？
當然不會。
紂王燒毀劍，代表什麼？默認了妖精妲己，即便她是妖，紂王也要留下，因為他對妲己已經不再是愛美色，而是真正的愛情。
管她妲己是人是妖，只要是妲己就好。
這些道理，三世老臣杜元銑搞不清楚？當然能。
能，卻不顧一切的去諫言，還說什麼「臣不避斧鉞，冒死上言，稍盡臣職。如果臣言不謬，望陛下早下御音，速賜施行」。
這杜元銑，太自信了，自信到天真的地步。
三世老臣，已經明確知道紂王清楚妲己是妖的情況下，還要強硬的諫言。
說好聽是忠，說不好聽是蠢，太傻。
《封神榜》
杜元銑怎樣做才能保住自己，保住商基業呢？與商容一起率領敢諫言的臣子一起覲見，使出雷霆手段，當著紂王的面讓對付妲己，要麼打死，要麼打跑。
此時的紂王雖然昏庸，但還是能聽進忠臣的話的，特別是商容這些三世老臣的話。
杜元銑若是滅了或者打跑了妲己，在忠臣的幫助下，絕不會遭受極刑，最多是降職查辦，最壞也是貶為平民。
貶就貶了，反正忠做到了。
還有後來的梅伯，與杜元銑一樣，忠誠有，但做事的方式不對。
紂王昏庸才會殺杜元銑，他明知這一點，卻要去找紂王，還要罵上一通，這不是自己送死嘛。
梅伯曾遇到商容，商容說：元銑本章，實為朝廷，因妖氣繞於禁闥，怪氣照於宮闈。當今聽蘇美人之言，坐以妖言惑眾，驚慌萬民之罪。老夫苦諫，天子不從，如之奈何？
紂王最聽商容的，他卻勸不住，何況你梅伯了。
就這樣，梅伯去送死，最終被炮烙，皮膚筋骨不一時化為灰燼。
雲中子的一把木劍，引出了兩位大臣慘死。
這事，怪不得雲中子，紂王昏庸也是其次，最重要的是杜元銑和梅伯太天真，太傻。
除妖，不能急在一時。
連神仙的話都不聽的紂王，已經接近無藥可救了。
勸這樣的紂王，等於送死。
商容就很聰明，他見勸不了了，直接辭官歸隱。
《封神榜》
「臣啟陛下！天下大事已定，國家萬事康寧，老臣衰朽，不堪重任，恐失於顛倒，得罪於陛下；懇乞念臣侍君叄世，數載揆席，實愧素餐。陛下雖不即賜罷斥，其如臣之庸老何？望陛下赦臣殘軀，放歸田裡，得含哺鼓腹於光天之下，皆陛下所賜之餘年。」（許仲琳《封神演義》第六回：紂王無道造炮烙）
紂王雖然昏庸，但也是聰明的，他很清楚商容因無法規勸他才辭官。
像這樣給自己面子，知進退的商容，紂王不舍，但又怕哪一天他也天真起來，傻起來，也會被殺。
因此，准其歸隱。
杜元銑，忠誠的大臣，敢諫言的大臣，但做事太過草率，太過直接，也是太過天真、太傻。
做人，需要學習杜元銑的忠誠，但處事需要更加的圓滑。只有保住命，你的忠誠才能繼續下去。
※《封神演義》，此人的死，紂王昏庸是其次，他太傻太天真才是主要
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