真誠才是最大本領——《無問西東》
「儒者，有聞善以相告也，見善以相示也；爵位相先也，患難相死也；久相待也，遠相致也。其任舉有如此者。」
以上語句出自《儒行》，電影《無問西東》里引用了這段。《無問西東》是一部被我嚴重低估的電影，早晨半開玩笑跟老王說想去給章子怡和張震送錢，下午從影院走出來它就已經變成了我心中最棒的電影。我自覺觀影不算少，大學以來每年也有百餘部，且年代國別均有，只是大陸電影在我心中似乎總差一口氣，尤其涉及家國、人性這樣龐大主題的時候。
沒想到自己會在影院哭夠整整兩個小時，且不是一種感情一直激蕩。有些電影會讓你最後終於被挑起情緒落淚，這電影不是的，它有太多細節和段落能供你投射到自己的人生體驗上，有太多追問和省略號。
《無問西東》的結構類似《雲圖》，手法遠沒有後者炫技和刻意，銜接起主線四個故事的是人們生活當中一些看似巧合卻自然的聯繫。譬如我之所以能在這裡敲字，是因為當初爺爺奶奶為生活所迫加入生產建設兵團去為祖國守邊疆。譬如你之所以能在看這篇文章，是因為某個人當初給了你曾祖母一碗飯吃。
四個故事在不同年代發生，從抗戰前到現代生活，四個故事的主人公全正值青春年少，全在經歷迷茫和選擇。有關青春的國產電影我們見得太多了，我們見過太多實用主義，太多不知所往，太多幼稚墮胎，似乎都快忘記真正的青春是什麼模樣，真正的青春沒有那麼輕易平面，它應該是立體的，它應該是有重量的。影片演到泰戈爾去清華演講，引用這樣一段：「因此我竭我的至誠懇求你們不要走錯路，不要惶惑，不要忘記你們的天職，千萬不要理會那惡俗力量的引誘，誕妄的巨體的叫喚，擁擠的時尚與無意識，無目的的營利的誘惑。」
不同年代之下的青春自然有所不同，內核卻是相似的。他們都在尋找「那種從心靈深處滿溢出來的不懊悔，也不羞恥的平和與喜悅。」正如此時的你我。找到這種狀態不容易，要在青春年少時找到不容易，不過人的生理青春誠然短暫，精神卻可以由自己控制，故而不應該放棄尋找。
一代又一代人在時代的大潮里翻騰，被歷史狠狠壓過，拎起來幾番嘲弄，總還能留下一些真正好的，閃光的東西。電影里的人物形象豐滿，不過不如理解成一個影像更妥帖。他們不正是我們，我們自己和身邊構成這個社會的其他人。我們總還是有很多人在堅持一些東西，我看見的，至少有實習法院的主審法官們常常亮到晚上十點的燈。
影片里的教授由於大雨干擾無法教書，在黑板上寫下「靜坐聽雨」，學生推開窗戶，看見天地、垂釣老翁，還有雨中跑步的體育班同學。我上過課的教授，在學期初的課堂上發導學冊子，上面寫「從清晨到夜半，我們馬不停蹄。」
家國情懷、大師風骨、中華脊樑、少年意氣這些詞語由於有了一些人的承托，變得實際起來。不是縹緲的空中樓閣，是有街邊不起眼的地質教授、破舊巴士上由於輻射影響已開始脫髮的物理學家、自發用拙樸的方式堅持抗日的滇民們做註解的。抗日戰爭也終於沒有再程式化地以大部隊來了宣告勝利，不是「華北之大竟容不下一張安靜的課桌」，而是實實在在的整個國家陷入危難。所有這一切都不應該被忘記，而這部電影讓在快節奏的現代社會生活以至於開始沉迷追逐實用和物質的我記起了它們。
物質世界常常改變，人類不斷發明出一些新東西，不斷突破一些技術上的界限，向著更好的生活邁進。但整個人類社會並沒有太大改換，尤其是人性，整個時代是怎樣的，與每個具體的人作出的選擇相關。扭曲的人性引來的混亂連最偏僻的山村也無法避免。堅持真善美確是對的，也許有生之年看不到自己播下的善良的種子發芽，不過它總會長成參天大樹。
有人說這電影太書生氣了，不好看。書生氣什麼時候變成了罵人的？我們向來尊崇有文化的讀書人，書生氣不是壞事，書生力挽國家於危亡的例子不勝枚舉。有人說主人公的選擇都太傻了，以前上語文課的時候看到公孫杵臼對程嬰說：「捨命容易救孤難」的時候就有同學質疑為何古人這樣迂啊？明明想些別的辦法即可解決，何故常常說砍頭就砍頭。語文老師當時回應，這就是一個民族的氣節和風骨。所以主人公的選擇並不傻，真心而已。人人知道趨利避害，是故真心從來會被人覺得傻。
化用電影一句台詞來做總結，這個世界上不缺完美的電影，缺的是講述發自內心的真誠、正義、無畏和同情。
由於害怕劇透影響大家的觀影體驗，所以沒有介紹人物和時間線，請原諒。兩個多小時的電影當中，出色、值得玩味的細節還有很多很多，拙作沒法涵蓋全部，甚至說不定由於寫的不好給電影減分，實在惶恐。真誠地希望大家都能抽出時間來到影院感受這部電影，它實在值得品味。
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