洪承疇之弟忠烈？文天祥之弟叛國？還是說說這些真正的滿門忠烈吧

說起明末清初的歷史關鍵人物之一的洪承疇，估計很多人都要罵他是叛徒、奸賊。

不過，現代很多史學家根據大史學觀已給他進行了重新定位，稱讚他是「開清重臣、中華民族傑出人物，為統一中國作出了貢獻」。

但是，天地之間有桿秤，那秤砣啊，就是老百姓。

幾百年來，老百姓們時不時用這桿秤來惦量惦量洪承疇的分量，進而編排出了洪承疇回鄉探親，遭到了洪母閉門拒見、隔門相罵等故事。

這些故事又被改編成戲劇《洪母罵疇》、《六離門》等等。

即使如此，大家覺得還不過癮，又編出續集《承畯貶兄》、《素月孤舟》。

《承畯貶兄》講的是洪承疇的胞弟洪承畯恨兄長降清，哥倆反目。洪承疇一怒之下，追殺洪承畯，一直追至泉州西隅蓮心庵，看到洪承畯寫的一塊「大無良心」的木牌，良心受到責備，釋刀而返京城。

《素月孤舟》講的是洪承畯躲過兄長洪承疇的追殺後，買了條小船於英溪隱居，不食清糧，只吃「明糖」，意為「頭不戴清天，腳不踏清地」，並在舟隱邊的石壁上，刻下「素月孤舟」四個大字。

戲劇傳說都是感人的，但往往都是假的。

《清史稿》中的一段記載足以揭穿一切：「順治四年二月二十日，承疇胞弟承峻偕其子士銘以及老家人陳應安，自泉赴江寧報父喪，承疇即派差官唐士傑福建接母。洪母於同年四月起程，七月初抵江寧。順治五年四月承疇攜母及胞弟、兒子等人，一道回京。」

即承疇的父親洪啟熙病逝，順治四年二月二十日，洪承疇的胞弟洪承峻攜帶洪承疇的兒子洪士銘以及一個名叫陳應安的老家人從福安南安到南京洪承疇的任所報喪。洪承疇於是派差官唐士傑前往福建接母到南京居住。洪母即於同年四月起程，七月初，洪氏闔家老少歡聚於南京。順治五年四月，洪承疇回北京述職，又攜母及胞弟、兒子等人，一起回北京居住。

即洪承疇降清後，洪母並沒有罵過他，弟弟洪承峻也沒有與兄長反目，合家老老少少歡天喜地地投奔洪承疇，和洪承疇到北京享福去了。

所謂「洪母罵疇」、「承畯貶兄」，不過是善良的人們一廂情願臆想出來的情節。

當然，洪承疇變節降清，問題主要是出在洪承疇身上，我們也不應該對他的親人作過多責備求全的譴責。

下面，我們說說身為忠義楷模的文天祥文丞相對於自己兄弟變節降元的態度，或者，就可以對洪母沒有罵疇、承畯沒有貶兄抱有更多寬容和諒解了。

文天祥一共三個弟弟和三個妹妹。三個弟弟分別叫文璧、文霆孫、文璋，其中文霆孫早卒。

文天祥是南宋的狀元丞相，他在大廈將傾、狂瀾既倒的危難情況之下，明知不可為而為之，起兵勤王，轉戰各地。兵敗被俘後，堅貞不屈，留下了《正氣歌》等詩歌名篇，他也因此成為了史上最著名的捨生取義楷模。

然而，文天祥那兩個一母同胞的親弟弟文璧、文璋，他們在元朝大軍兵臨城下之際，選擇了打開惠州城門，舉家降元。

對於文璧、文璋兄弟的做法，人們是非常鄙視的。當時有人詩諷刺說：

江南見說好溪山，兄也難時弟也難；

可惜梅花如心事，南枝向暖北枝寒。

註：文天祥號文山，文璧號文溪，「溪山」指兄弟二人。另外，因文天祥寫過「江上梅花都自好，莫分枝北與枝南」的詩句，故此詩中的梅花也指他們兄弟，「南枝」、「北枝」的暖寒有別，是說他們一死一生、一殉一降的結局。

幾百年後，「十全老人」乾隆皇帝也站在道德至高點上痛斥說：「子不知終弟受職，應難地下見其兄」。

話說回來，至元十七年（公元1280年），元廷任文璧為臨江路總管兼府尹，並下詔徵召他前往大都朝覲，兼向文天祥勸降。

在大都獄中的文天祥完全理解弟弟們的降敵行為，寫下了《聞季萬至》：

去年別我旋出嶺，今年汝來亦至燕；

弟兄一囚一乘馬，同父同母不同天；

可憐骨肉相聚散，人間不滿五十年；

三仁生死各有意，悠悠白日橫蒼煙。

顯然，文天祥並沒有指責弟弟的意思。

至元十八年（公元1281年）正月元日，文天祥在獄中給文璧的兒子、自己的繼子寫《批付男升子》一信，明確表達了自己的態度：「吾以備位將相，義不得不殉國；汝生父與汝叔姑，全身以全宗祀。惟忠惟孝，各行其志矣。」

這句話翻譯成現代文，即是：我深受宋朝國恩，位居丞相，不得不堅持大義以殉國；你的生父、叔叔和姑姑們，必須保全自己以延續文家香火。我來盡忠，他們來盡孝，各自履行自己的職責。

說完了文天祥的故事，再來說說明清相交之際清軍陷嘉定城後，一些明朝士紳的忠烈義舉。

天啟五年進士侯峒曾為嘉定人，在當城很有威望，樹義旗抗清。

嘉定城破之時，侯峒曾正坐在城樓上指揮，看到兩個兒子侯玄演、侯玄潔前來告急，一聲長嘆，說：「所恨者，枉送一城百姓耳。」然後讓兩個兒子逃命，兩個兒子不從。侯峒曾怒叱道：「我死國事，分也；祖母在，若輩應代我奉事，戀我何為！」

兩個兒子慟哭而去。但方至孩兒橋，均被亂兵所殺。

侯峒曾打算在宣家池自溺，水太淺，侯峒曾彎下腰溺了幾次，均沒死成。他長立水中，嘆道：「人死亦大難事！」回頭吩咐親兵憲時隸將自己的腦袋按下水中，憲時隸泣不能從。

侯峒曾大怒，再三斥責，憲時隸這才含淚忍悲按他的頭顱入水，然而，啾啾有聲，始終溺不死。

折騰了許久，被追殺來的清兵發現了，用刀將他殺死。

原明都察院觀政進士黃淳耀及弟邑諸生黃淵耀也是嘉定當地的名士，兄弟倆悲憤於神州陸沉，無意苟活，提筆留書：「嗚呼！進不能宣力皇朝，退不能潔身自隱。讀書寡益，學道無成；耿耿不滅，此心而已。」雙雙懸樑而盡。

嘉定教諭龔用圓和兄長邑諸生龔用廣相抱大哭，大呼：「我祖父清白自矢，已歷三世；今日苟且圖存，何面目見祖宗於地下！」兩兄弟一起投水，等屍體浮出水面，兩手仍舊緊緊握在一起。

松江華亭（今上海松江）人夏允彝是明嘉定總兵官吳志葵的老師，避居華亭曹溪，聽說嘉定城陷、吳志葵軍敗，心死如灰，決意自殺殉國，於淞塘投水自盡。

特別要說明的是，夏允彝殉國之日，闔家老少，包括其愛子夏完淳，皆在池邊哀慟觀視。

松塘水太淺，僅至腰際，夏允彝死志已決，竟然在沒有任何人幫助的情況下，硬生生地將自己腦袋埋於水中，嗆肺而死。

咽氣時，背部的衣衫並未沾濕！

……

忠臣孝子，都不應該被歷史遺忘。

我覺得，戲劇虛構洪承疇有一個深明大義的母親、有一個忠肝義膽的弟弟，那是沒有必要的；後人唾罵文天祥的弟弟、妹妹，也顯得太過苛刻；倒不如多來宣揚下侯峒曾、黃淳耀、黃淵耀、龔用圓、龔用廣、夏允彝、夏完淳等人的事迹，那才是滿滿的正能量。

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