原來貔貅不止寓意招財,它還……
說到貔貅招財的寓意,很多人能說個123出來,但說到貔貅辟邪,可能大多數人都是問號臉,沒有概念。
在輝煌的中華文化中,辟邪文化佔有獨特的位置。只要稍加註意中國歷史與現今的民眾生活,便會發現辟邪的對象、辟邪的器物、辟邪的儀式是那樣的豐富多樣。而人們辟邪的觀念、辟邪的心態、辟邪的行為又是那樣的古怪深奧,誘人探尋。從辦公室陰陽面的布置,到買車系紅布,新房貼對聯,就連旅遊跨門檻都有講究,無一不體現了中國人骨子裡的辟邪文化。其實,在上下五千年文明歷程中,貔貅的演化也穿插了辟邪寓意。
貼在大門上的年畫集中反映了人們辟邪祈福的思想
辟邪現象廣泛而深刻地滲透進中國民眾的日常生活之中,積澱成中國人一些獨特的思維方式、價值觀念和心理狀態,構成中國的辟邪文化。
大嘴貔貅·國人的辟邪文化
貔貅發展至從漢代,從書畫延伸發展到現實中的石刻藝術,因為從漢代開始,或甚至更早,迷信的古人認為逝去的親人可能以魂魄的形式出現來困擾他們。因此漢代通過辟邪獸(貔貅)來表現主要的辟邪活動與思想。辟邪獸生動的表現了當時生活的某些不同的方面,同時強調了最吉利的那些方面——它有可能在現實生活中已經存在,如古人佩戴或持有此類辟邪器物,用於保護自己的安全和辟邪。所以,漢代墓葬中的辟邪獸其作用就是保護墓主的安全。安全是主題,也是墓主安息地下的第一需求。從眾多畫像可以清楚地看到這樣一個共同的現象,那就是千方百計地為死去的墓主營造一個安全舒適的安息環境。
現存最完整的東漢石辟邪
辟有多種意思,用在這裡指的是「排除」。「辟,除也。」(《小爾雅 廣言》):邪的意思是「不正」、「妖異」、「怪誕」,泛指一切不詳的,可能帶來災難禍患的因素。那麼,辟邪就是排除不詳,驅走兇惡,避免禍患。唐代學者顏師古有言:「辟邪,言能辟御妖邪也。」(《急救篇》)貔貅發展到漢代,更多的發揮了辟邪的本領。它化作兇猛的石刻,時時刻刻護衛者王公貴族的後世平安,使他們的靈魂不被叨擾。所以我們可以經常看到漢代的辟邪石刻,最著名的莫過於南京的標誌——辟邪和洛陽博物館的鎮館之寶,現存最大最完整的——東漢石辟邪。雖然他們的外形與我們現在看到的貔貅略顯偏差,但外形決定寓意,在當時的貔貅,也就是辟邪的外形已經擁有目前8成的相似度,而貔貅在當時,最主要的寓意就是辟邪,這也是寓意決定外形的結果。
最出名的南京標誌——辟邪(貔貅)
大嘴貔貅·辟邪的方式
辟邪和求吉是一個事物的兩個方面,辟邪的目的是求吉,求吉必然要求辟邪。換句話說,如果有邪不辟,吉將不吉;有邪辟之,吉上加吉。宏觀上說,小到一個人,一個家庭,一個團體,大到一個民族,一個國家,乃至整個人類,都不可能一番豐順、百年平安、萬事如意,總會遇到這樣那樣的災難禍患。所謂「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全」(蘇軾《水調歌頭》)。但是,人們總還是希望災難禍患少來、晚來,最好不要來。這是人之為人的最普通、也是最普遍的心理。
新車系紅布、車尾貼壁虎,都是人們避禍辟邪的心理
於是,民間有了「辟火」、「辟水」、「辟兵」、「辟車」等等說法,為什麼要「辟」呢?道理再簡單不過,火、水、兵、車等,能給人們帶來大家都不願意看到和接受的水災、火災、戰亂和車禍。
邪有許多種,辟邪的方法和講究也五花八門,多種多樣。古往今來,常見的辟邪方式有禁忌辟邪、巫術、祭祀、符咒、人物、神獸、吉祥物等等。而貔貅屬於神獸辟邪和吉祥物辟邪。
貔貅辟邪的寓意流傳了幾年前未曾變過
貔貅之所以能辟邪,主要是因為貔貅的主要融合對象是豹、虎、獅和龍等形象。人們相信,豹、虎、獅能夠降服豺狼野獸,而龍、鳳、麒麟等神獸又可以降服妖魔。那麼,用豹、虎、獅以及神獸的融合升華——貔貅來辟邪也就順理成章了。人們相信,貔貅威猛,「坐鎮家中,霸氣十足,妖魔不敢近身更畏懼三分,不敢亂來」;所謂「家有貔貅,萬事無憂」。貔貅都辟哪些邪呢?寓意上理解,貔貅可辟除可能帶來的災難禍患,當然,這也代表了人們所希望的心理活動。辟邪是貔貅的主要寓意,所以即使到了現代,貔貅也經常被人們稱作辟邪。
提到招財,為什麼現在的年輕人追求招財貓而忽略了中國人自己的貔貅呢?難道日本的貓也招中國的財嗎?
明天的文章將為您呈現: 貔貅的造型之 貔貅為什麼不能做的像招財貓那麼萌?
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